《西游记》实际上是佛经故事的具象化，是佛教教义的白话版黄甘霖、故事版，在讲述故事的时候，领悟佛教的教义。里面的人物都有所指，一般人崇拜孙悟空、喜欢猪八戒，但实际上沙僧是树立的榜样和标杆。
1黄甘霖、主要人物的意义。唐僧是指人的本性，超越自我，不断修养，达到追求的境界。孙悟空，是悟空，丢弃执念，不要对事情执着，抛弃一切，才能修道成佛。猪八戒是悟能，那悟能是什么意思呢？为什么猪八戒这么可爱呢？他是人欲望的代表，好吃懒做，贪财贪色，人间的欲望没有他不喜欢的。要成佛，必须去掉这些欲望，把这些欲望转化为能量，这就是悟能的意思。沙僧是悟净，勤勤恳恳，忠诚踏实，到达愚痴的地步，一心向佛。这些就是师徒四人的本来含义。
2、要说喜欢黄甘霖，人都会选择欲望，自然喜欢猪八戒，但实际上沙僧才是指向。猪八戒能说会道，情商很高，关系处理得也最好，时不时还告孙悟空的状，还深得师父喜欢，但关键时刻靠不住，也就是人的欲望靠不住，还是要靠孙悟空，这是求佛赋能的结果。无欲则刚，实际上也是这个道理。世界上的宗教，不管什么样的宗教，大都是劝人们丢弃欲望的。金庸小说里写的葵花宝典，自宫，最终是去掉欲望之根。宗教形而上的意义，就是克服人的自身弱点，才能成事，不要成为欲望的奴隶。王阳明的“内圣外王”也是讲先把自己内心成为圣的境界，才能做事。曾国藩能为后世推崇为完人，就是战胜欲望的榜样。这些人都到了悟净的地步，从内心到外界各个方面，都到达极高的境界。
3黄甘霖、为什么要抛弃欲望？最关键是毁灭人自身，为欲望所累会寸步难行，无所事事。这就是一切劝人从善的宗教和哲学，都是号召向人的欲望战斗。陷入欲望之中，不仅带来烦恼，更重要的引起很多灾害。欲望无边，贪欲无限，合理地使用欲望，才是人生的真谛。只要把欲望边界确定好，不过多做追求欲望的事，就是幸福的。那些功成名就的人，拓展人生的边界，做慈善，造福人类，成为赞颂的对象。我们一般人不愿意做出过多的牺牲，或能力有限，也就习惯于尘世生活，过小日子，也很不错。还有一种情况，我们很难理解那些修道之人，其实我们追求物质钱财的快乐，他们追求精神和灵魂的解脱，价值取向不一样。
4黄甘霖、管理欲望是门大学问，每个人的欲望边界也是不一样的。但不管怎么样，保持一定的欲望是必须的，不然会危害自己，也危害社会，成为灾难。这也是宗教、人生哲学所倡导的。
妖精看到人们每天都可以自由自在的、光鲜亮丽的生活在阳光下，不知道自由自在也有限制，光鲜亮丽下也有艰辛。
妖精看到人们一家人相亲相爱的生活在一起，不知道这幸福生活是互相付出得来的。
所以妖精想方设法的由妖精变成人。
初为人时，妖精努力的学着人的模样做人做事。有的事比人做的都好，所以人们明明知道此人是妖精，但觉得管他(她)是人是妖，只要对我有利就好[钱]，有的人高兴起来甚至大叫:你个小妖精[惊喜]！
可时间长了，妖精就烦了，做人真TMA的不痛快，小到那么多的道德限制，大到那么多的法律法规，让人不能尽兴而为。
忍无可忍，无需再忍，妖精最终不再忍受做人的条条框框，随着妖精的本性肆意妄为起来，他们做着人们认为人根本不应该做的任何事情，潇潇洒洒的在人世间快活的行走！
人只所以做人苦，是因为人没有妖精的思维，和妖精做人后的胆量[灵光一闪]！
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