一个两亩的池塘放养20只小龙虾能繁殖开来吗？（广东阳江地区）？说实话买小龙虾放生，我估计很难，因为广东地区要是野外适合小龙虾生长，早就应该泛滥成灾了，你像湖南、湖北等许多地方，只要有水的地方基本就有野生小龙虾，但是广东没有，应该有许多人放过，一直没有繁殖起来，显然是有原因的。
据小编了解买小龙虾放生，广东地区之所以野外小龙虾种群繁殖不起来，主要还是因为当地的水土不太适合小龙虾生长。据同行讲，广东、广西许多地方的水酸性偏高，小龙虾不能适应其环境，就算勉强存活下来的小龙虾，也很难繁殖开来。
有很多人可能有疑问买小龙虾放生，小龙虾不是繁殖能力及生存能力很强吗？其不是在被重金属污染的水中都可以生存吗？这个问题本来也就是这样的，我国的许多地方都有野生小龙虾种群，像去年闹的沸沸扬扬的小龙虾贵州下寨村事件一样，都成灾了。只不过在媒体报道后，大家纷纷加入了抓龙虾的队伍，其种群的数量又急剧减少了。
但是大家看看，适合小龙虾生长的地方，都有野生小龙虾，可独独广东、广西（桂林周边有）这二个省，没有发现野生小龙虾种群，难道当地人没有放生过小龙虾吗买小龙虾放生？显然大把人放生，可其就是因环境的原因，无法生存并繁殖。所以小龙虾要在一个地方生存，也必须具备天时地利人和（指水、土、气候、食物、生长环境及天敌等等）。如果不具备，也是放生再多，也是个徒劳的。
我记得去年买小龙虾放生，也有人问也类似的问题，也有好多人做了试验，结果都是以小龙虾失踪而剧终。你今年还想在广东做这个试验，只不过再多一个试验失败的人而已。虽然广东地区目前也有养殖小龙虾的，但是其都是具备一定的专业知识，你想法虽好，但是结果肯定会是失败的。在其他地方可以泛滥成灾的小龙虾，我估计有几只就可以，但是广东地区投再多也没有用。
看民族吧。
拉萨有小龙虾卖。
但是，一般来说，汉族人吃小龙虾的多一些。藏族人，年轻一代比较现代的可能会去吃，年龄大一些的传统藏人，还是不会吃的。
藏族人的传统，普遍来说，有“不吃水族”的习惯。
除了林芝等一些比较特殊的地带，普遍来说，老一辈藏族人不吃鱼、虾、螃蟹。
与鱼嬉戏的藏族阿妈们：
藏族人为什么不吃鱼？
去百度上搜索一下，会搜到很多大同小异的回答，比如水葬啊（尸体被鱼吃了所以不吃鱼）、因为苯教啊（苯教相信水里有一种‘鲁’，就是龙神，水族是龙神的眷属），因为藏族人放生鱼，所以不能吃鱼……
这些回答看看就好了。
第一个，水葬比例其实很低，不太可能因此废了所有江河湖中的水族。
第二个，藏族现在信奉的是佛教嘛，虽然佛教也认为有龙族的存在，但是同样认可龙族的佛教地区如泰国、斯里兰卡也有人吃鱼的。
第三个，藏族人还放生牛羊呢，也有不少藏族人是吃牛羊肉的嘛。
其实，很多历史文献中都记载了藏人吃鱼的记录。
《西藏王统记》中记载了吐蕃王妃吃鱼的故事。
敦煌出土的藏医文献《长卷》中，告诫不少种病患者不可吃鱼。《长卷》里还有关于治疗鱼刺卡喉的方法。
这反映当时藏族人吃鱼的现象相当普遍。
高原的鱼：
那么，现在的藏族人为什么会有不吃鱼的传统呢？
一、渔业资源问题直接摘一段资料：
青藏高原的大地上有 150 多种天然鱼类，某些大湖泊中更是鱼类资源丰富，只是这些鱼部分不适合食用。
在青藏高原，种类和数量最多得失裂腹鱼，这种淡水鱼是中国少数有毒的鱼。目前所知的大部分裂腹鱼类的卵都含有毒性，还没有研发出有效的解药。去掉生殖腺后，裂腹鱼类还是有一定的食用价值，可比较依赖农牧业生存的藏族人可能未必知道到这一点。在某些地区，可能因为误食经历，藏人中流传有吃鱼会招致恶神在腹中作祟的说法。二、佛教影响藏族几乎是全民信仰佛教的。
佛教禁止杀生，又提倡爱护生命。
《第三极》中，有一个镜头，是司机们将路面上的飞蛾轻轻地捧起来放到草丛中。我认识的一位人类学女博士，汉族，精通藏语，在昌都藏区考察时，见到借宿的女主人淘米洗菜“干净”的标准是——将虫子都轻轻地挑出去放生。
这些，都是数百上千年耳濡目染留下的护生印记。
只是在过去交通不发达、气候恶劣严寒的高原，藏族人们能食用的食物非常单调：糌粑、茶、奶、肉。
其中，主要是肉食承担起热量和营养的补充。可以说，当时的藏族同胞们是不得不吃肉。
尽管如此，他们还是希望尽可能减少杀生。
那么，相比起鱼虾，牛羊肉似乎伤害的生命更少。一头牛，可以满足一家人长达一个月甚至几个月的营养需求，但一条鱼勉强只够一顿，而几十上百只虾甚至只能覆盖一个盘子。
所以，在这种心态下，藏族同胞们渐渐养成了不吃水族的习俗。
不仅不吃，还会尽力放生。
所以在拉萨，吃小龙虾的藏族人不会很多的……
肯定有。
但不是一个普遍的行为。
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