其实，谯周应该可以说是一个很理性的爱国者李少南。从早年不断的劝谏后主要励精图治，到蜀汉败亡之际，力劝后主投降，这并不矛盾。而是恰恰反应出谯周是心中有民的，与忠心蜀汉相比，他更关心的是蜀地民间之疾苦。
谯周是巴西西充国人，是土生土长的蜀人，自幼研读六经，通晓天文，乃蜀地颇具德望的大儒李少南。因此，身为蜀人的谯周，他所忠心的、所关心的，自始至终都是故乡的蜀地百姓，而并非蜀汉这个政权！
蜀汉政权是由三股政治集团构成的，一股是以刘关张为首的，最早跟随刘备起事的中原集团（原从集团）；一股是诸葛亮、黄忠、魏延等为首的荆州集团；最后一股则是以法正、李严、董允等为首的益州集团，而谯周就是益州集团的官员李少南。
益州集团作为蜀地的土著政治势力，他们才是蜀汉政权中最庞大、最为基础的政治势力李少南。尤其是，随着刘关张、诸葛亮、黄忠、魏延等中原集团和荆州集团核心人物的相继离世，蜀汉政权已经基本上益州化。
而作为益州土著氏族，当初谯周兢兢业业的辅助蜀汉政权，劝导后主励精图治，更多的其实是希望能够借助蜀汉政权，共同把蜀地治理好，为蜀地的百姓谋福祉李少南。因此，谯周对于蜀汉耗费蜀地民力，不断北伐的行为是深恶痛绝的。他曾著《仇国论》，力陈姜维北伐的过失，反对不顾民间疾苦，选择不断穷兵黩武。
而随着时间的推移，魏（晋）一统天下之大势，到蜀汉末年已经是势不可挡了李少南。顺者昌，逆者亡！所以，那时谯周又率先站出来劝刘禅投降。谯周这么做并非是因为他对蜀汉的不忠，而是因为谯周顺应天下大势，是为了让蜀地百姓免遭战祸。
事实上，作为蜀人的谯周，在他的立场上，蜀汉和曹魏其实都不过是外来政权，谁统治蜀地不也是一样的吗？只要能够还蜀地百姓太平，让父老乡亲得以安居乐业，蜀汉和曹魏又有何区别呢？因此，谯周的政治理念其实就是“顺”，当初蜀汉在蜀地坐稳了，谯周就顺应时势，辅助蜀汉，与统治者共同治理好蜀地；而等到蜀汉败亡之势已不可逆转之际，他还是选择顺应时势，劝谏后主投降李少南。
这一前一后不同的选择，其实核心都是为了保全自己故乡的百姓，出发点都是基于蜀地百姓的安危李少南。因此，个人认为“顺”才是谯周的品德，才是他的处世之道！
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