岳飞含冤入狱，在大理寺（当时宋朝的最高人民法院）的监狱关押了一年多的时间岳飞的资料。期间，岳飞多次遭到严刑拷打，放在他人恐怕早已屈打成招，但岳飞铁骨铮铮，就是不在谋反的供状上签下一个字。
在狱中，岳飞遭受了各种不公正的待遇，为了抗争，岳飞曾以绝食回应，朝廷一时间没有办法，就把岳飞的次子岳雷找来陪同岳飞的资料。没想到岳雷刚到狱中，就遭到了严刑拷打，奸臣们试图通过让岳雷屈服，把岳飞造反的事做实，十六岁的岳雷硬骨头不比他爸爸差多少，硬是什么都不说。后来狱卒们又用岳雷逼迫岳飞吃饭。岳飞实在看不下去，就同意恢复饮食，岳雷的酷刑，这才作罢。
在《宋史.何铸传》中，一个官员，在岳飞被打得体无完肤之后，让岳飞脱下衣服，当看到岳飞背后“尽忠报国”四个大字，深入肤理时，不由得一番悔恨，知道岳飞是忠臣，所以辞官而去岳飞的资料。
后来，秦桧等奸臣为了逼迫岳飞就范，使用了狠毒的“披麻拷”岳飞的资料。方法是把鱼鳔和生丝熬化成热胶，用麻布条蘸胶后缠裹在人身上。鱼鳔胶干后粘性极为牢固，再把麻布条用力扯下，则人犯连皮带肉就被扯掉一块。大家看看着什么感觉，都觉得毛骨悚然，疼痛难忍，就别说岳飞当时是什么感觉了，但就是这样，岳飞还是坚持了下来，最后那份供状上，岳飞提起笔，写下了“天日昭昭，天日昭昭！”八字绝笔书
岳飞被杀时，是用的拉肋之刑，用绳索缠绕在犯人身体上，两端用力拉紧，致使肋骨受压断折而死岳飞的资料。
一代名将遭遇如此的待遇，可谓千古奇冤，宋朝武将被处死的也就是此一人也。但是武将真的是一个特别高危的职业，岳飞、袁崇焕等忠臣的惨死，就是验证。
最近几年，为秦桧的历史形象重新定位的声音时有出现，关于秦桧是不是奸臣，是不是杀害岳飞的罪魁祸首的话题，在网络上吵得沸沸扬扬。引发这场争论的，据说是在2006年在南京某地宋代墓穴中出土了一批文物。经有关文物部门证实，该批文物中包括了秦桧亲笔书写的“政治遗嘱”。
据网上的消息称，秦桧在该份遗嘱中，首先告诫子孙远离政治，自己深知将“获谴汗青”，“蒙羞万年”，叮嘱子孙在他死后万莫贪恋禄位，急流勇退，也不可在风暴来临后为他争辩，“庶几可得苟全性命”，并对几个已身居高位的族人详细指示了退出政坛的方略。专家正是据此认定此书信为秦氏家族内的政治遗嘱。秦桧在该份遗嘱中表明自己坚信对金议和是当时的“国情”下保全家国的唯一出路，也曾经和岳飞直接探讨过此问题，但岳飞表示“要为不可为之事”。据此，现在的一些人怀疑给秦桧“奸臣”的历史定位是否恰当，认为秦桧或许就是一个为国家社稷着想，为民族统一大业做出卓越贡献的忠臣。
那么，到底秦桧在遗嘱中的原文是怎么说得呢？笔者在网上多次搜索，都未找到所谓的“秦桧遗嘱”原文。如果真有那么一份珍贵的遗嘱，秦氏后人应该要求文物部门将遗嘱原文之公诸于众而让世人解读历史真相，为古人的历史地位重新做一个公正的评价。可是并没有原文。因此，在没有遗嘱原文公诸于世之前，关于出土“秦桧遗嘱”的消息并不令人信服。
然而，当大家在网上讨论“岳飞”或“秦桧”时，有人却总把“秦桧遗嘱”拿出来说事。可是，自己又不能直接引用“遗嘱”原文中的文言文加以证实，而是用白话文说秦桧怎么这么说。要是今人可以随便捏造古人说话，我还可以说孔子曾经曰过“赵州桥乃鲁班所建”，这岂是事实？可以毫不怀疑地说，“秦桧遗嘱”事件，就是一帮想为秦桧翻案的人所为。但可惜自己水平拙劣，不敢将伪造的“秦桧遗嘱”公诸于世。
造假者为何不敢将伪造的“秦桧遗嘱”公诸于世呢？原因有二。一是宋代书面语言为文言文，秦桧作为北宋太学学正、御史中丞，南宋丞相，其文学才华非一般人能比。即使今人专供古文的硕士博士，高级教授，也无法达到秦桧的写作水平。这里说的不是说今人的才华不行，而是时代局限了今人无法写出文言时代的文章，而秦桧是宋代人，又是当朝最高层最有学问的人士之一，其在当朝的写作水平无疑是高高在上的。
第二是众所周知的一个事实，秦桧创造了宋体字。今人即便是书法家，几乎无人临摹宋体。造假者不但无法在写作水平上达到秦桧的高度，而且字体也不能模仿。因此，便出现了光打雷不下雨的现象，都在极力为秦桧辩解，称秦桧遗嘱怎么怎么样说，却拿不出“秦桧遗嘱”的原文来自圆其说。可见，造假者是何等卑劣，为了为秦桧翻案，手段无所不用其极。
可是，群众的眼睛是雪亮的，任何企图以假象来掩盖真相的手段都是拙劣的，任何企图用迷雾遮住群众视线的操作都是徒劳的。佞臣终是佞臣，怎么为他粉饰和化装，都无法改变其在人们心中的卑劣形象，其卑鄙的灵魂只能化作永远的跪像被世人唾弃和掌掴。
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