′′此问可考的多为传说，回答中多有两种争论，确实证据，还须在考古中证实周圣明。他们有两点根据，一是酒池肉林说法最早见史记"殷夲纪"与汉书的"张骞传"。都距纣王时代达九百余年之后。二是此之前的尚书，诗经均记述了纣王剖腹验子，制炮烙刑，倾色暴政，杀比干取心等人神共愤的"桀纣之君"，后人成语"助纣为虐"…都在周起流传。我认为，奴隶社会的头儿，活人都强制隨葬，焉能不暴？其制炮烙之刑，与后二千余年的五代发明的凌迟处死(千刀万剐，后在清光绪帝于1905年废除)比较，其残酷还逊于后者吧。当然，周立了周礼，给奴隶主与宗族立了初步文明的规矩，这是進步，加速了向封建宗法过渡，但同时也全面否定了纣王扩展疆土，推動甲骨文向青铜金文过渡的首创成绩，说成史上第一暴君。至于酒池肉林是否真的存在，我觉得是夸张的形容。有三点不可能。殷人好酒是实，而组织众多人长夜乐饮酒池，且悬肉为林，这种君民同乐的嘉年华会，是大奴隶主暴君的作派？其二是殷墓出土，除大量隨葬奴隶外，均为青铜酒具(占三分之二)，从杯到鼎，一应具全，家有陶，也可挖坑，能装池让其挥发吗？三则是肉可掛成干肉而储，何让其成林，发臭或被鼠，猫，狗，当时嘼类食。即然不是嘉年华会，仅奴隶主家人能吃几多。我看还是回到史记与汉书，这禀持周礼的作品距纣王九百余年，而无更早的记述，更无实物考证，有人说挖出了石砌的池，主观认为是靠水井边就说是酒池？我以为不肯定，想那时尽是矛草屋，用来防火的消防池是非常可能和必耍的吧，您看呢？