婆媳关系很少是会闹的很僵的婆媳关系的电视剧，除非你是做了一些实在是太恶心的事情，而且搞得他们全家都不开心，否则都是其乐融融的，毕竟你是她儿子的老婆，你是未来的女主人，掌管全家的生活，替代她照顾好自己的孩子，给予这个家幸福和温暖，还要你给这个家传宗接代，她当然是对你好好的，视你如己出一样
还有一些家庭的父母对于繁育后代是十分重视的婆媳关系的电视剧，假如你是比较难以怀孕的话，父母灰对你有点反感的，每一个传统家庭都有相似之处
所以与父母的相处之道也是一种学问
我国古代是封建男权社会婆媳关系的电视剧，女子的命运完全掌握在男子手中，实属不幸。然而，更加不幸的是一些婆婆对同为女性的儿媳也十分残忍。以宅斗剧《知否》原著为例。看看盛华兰遭遇家中恶婆婆的摆布以及盛明兰如何巧妙化解这一矛盾的吧。
一、古代婆婆为何热衷于让儿媳妇“站规矩” 熟悉《知否》原著的都知道，盛家的嫡女盛华兰嫁入伯爵府，看似风光的背后也隐藏着许多无奈婆媳关系的电视剧。就在华兰生产之后的“洗三”庆典上，盛家的女眷们居然发现盛华兰一脸病容，见到娘家人还落下伤心泪。一向胆大泼辣的盛如兰，直接对着盛华兰的婆婆袁氏抛出了灵魂三问：“是不是趁着儿媳怀孕又往房里塞小妾了？”“是不是又逼着儿媳妇给婆婆站规矩了？”“是不是让儿媳妇怀孕还在做家务了？”
盛如兰虽然脾气暴躁婆媳关系的电视剧，却说出了古代婆婆整治儿媳妇常用的三板斧招数：“管家务，站规矩，塞妾室”。为什么婆婆可以如此对待儿媳呢？从客观原因看，婆媳是一种没有血缘关系的人际关系，它以儿子（丈夫）为中介，形成了两个家庭之间的亲属关系。这种关系无法自由选择，也很难斩断和任意解除。他不像夫妻生活关系为基础，也没有血缘作为支撑。所以他们之间没有特别强的凝聚力和亲密感。
但古代以“孝”至上，不管父母对错，后辈只得服从。所以古代婆媳关系其实是一种不平等的屈从关系。它从一开始就注定了婆媳之间的不平等，这种行为助长了婆婆的独断专横。加上古代法律的约束，让人们普遍认为，妻子不过是娶来的外人，儿子不能因为妻子而忤逆了母亲大人，背上不孝的罪名，成为千古的罪人。
二、一哭二闹三上吊，古代婆媳关系难处的关键盛如兰虽然说了出前面的事情，却不了解内情。根据华兰的控诉真实的情况是，婆婆非要把刚出生的孙子放在身边亲自带，又没有安排人手仔细看顾，华兰的女儿去救弟弟，两个人都烫伤了。婆婆居然恶人先告状，把责任推到孙女身上，在家里大闹一场。接下来，用孝道大帽子压人，打骂儿子。明事理的公公站在儿子儿媳一边，婆婆居然拿出绳子上吊。
其实，相比嫁给孙秀财的淑兰，盛华兰的运气还是不错的，有一个处处维护她的老公，有一个明白事理的公公。问题是，大家这种无理加无赖的搞法，确实如同滚刀肉一般令人无法下手。其实，这格故事的背后也映射了现代社会中的另一种社会矛盾，对下一代的家庭教育问题。
由于婆媳是属于不同时期的两代人，生活在不同的文化背景中，其思想价值观念及生活方式等方面大相径庭，这种差异表现在许多方面。如婆婆经历过艰苦生活，主张勤俭持家，媳妇的生活条件相对较好，讲究时尚，主张能挣会花。一个重亲情，一个重事业，特别是小孩的教育问题方面，反应的尤为突出。每次家里孩子生病，总会成为家庭矛盾的主要爆发点，双方互相指责，其实还是文化差异使得她们相互都看不惯，觉得生活在一起有点别扭。这就容易导致冲突的发生。
其实任何一种冲突或矛盾出现在家庭中都是正常的，由于人们的理念中存在着婆媳关系难处的成见，所以，人们时常神经兮兮地将婆媳之间正常的冲突理解为灾难性的行为。实际上，婆媳双方生活和经历不同，她们所遵循的是各自时代的道德原则和伦理规范，以她们各自所接受的文化观念去衡量，都无可指责，再加上是非曲直中还裹挟着亲情和爱情，因此很难用理性标准加以判断。
三、家庭矛盾的缓解办法，转移视线
古代提倡重孝而轻儿女情长，当一个男子在遇到母亲和妻子两难选择时，都会毫无疑问地选择母亲。丈夫孝母，妻子屈从于婆婆。母与子的地位不平等，婆婆与妻子的地位就更加不平等。虽然盛华兰的公公向着她，可是儿媳妇也不能天天跑去告状。而婆婆整治儿媳妇，可是分分钟的事情。
所以，盛明兰出的主意，直奔问题的核心。她的办法是，为公公纳一名妾室。这个看似荒唐的主意，其实完美的解决了所闻的难题。明兰的具体做法是，先找到了可靠的盟友寿山伯夫人，由这位大姐给弟弟物色一名身家清白的妾室来服侍。如果婆婆闹腾，就是犯了“七出”之罪，如果想打杀、发卖，也要顾忌大姐的脸面和丈夫的发难。
清苦了大半辈子的老伯爷果然很喜欢那个妾室，这个小妾也和儿媳妇结成了攻守同盟。后来，婆婆想给儿媳妇穿小鞋，被枕头风一吹就能直接消弭一场宅斗内乱。而婆婆拿伯爵府的钱，贴补自己娘家的事情也很快败露。婆婆掌管家庭财产的权利被剥夺，儿媳妇在宅斗中大获全胜。
古代生活节奏缓慢，大户人家又完全脱离生产劳动，在悠闲地状态下，自然要寻衅生事滋生矛盾。虽然《知否》讲述的这一幕比较荒诞，方法却非常靠谱。作为现代儿媳妇，其实在产生矛盾前后，完全可以给自己的婆婆找点新鲜的事情来做，转移对自己的注意力，也不失为一个高明的办法。
白羽点评：婆婆利用古代律法中的孝道和对家庭的管理权威对儿媳指手画脚，完全是因为在经过多年的媳妇熬成婆后获得了家长权的“婆权”。夫为子纲，孝道其实是对家长权利的肯定。
在中国古代，家里就是婆婆的统治范围，而媳妇就是婆婆施威的对象。婆婆在经过多年痛苦的媳妇生涯后，两下比较心里难免扭曲。所以，婆婆对儿媳妇的心态，很大一部分要取决于婆婆的涵养与素质了。在古代，面对大如山的“婆权”，做媳妇的只能小心，小心再小心了。
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