大理国虽然偏居一隅，但其国家海纳百川，不但吸取中原文化，而且其国家佛学盛行，成为自皇帝以降的国教了段文清。
发生在“天龙”时代的大理，皇帝乃是保定帝段正明，彼时国泰民安，盛世清明，保定帝深的大理臣民之爱戴段文清。
大理国于五代后晋天福二年建国，大理段氏其先为武威郡人，始祖段俭魏，佐南诏大蒙国蒙氏为清平官，六传至段思平，官运海节度使，丁酉年得国，称太祖神圣文武帝段文清。保定帝在位十一年，改元三，曰保定、建安、天祐，其时正当天祐年间，四境宁静，国泰民安。
题主所言：段正明和段延庆是什么关系段文清？为何主动让位给段誉？
书中交代，大理国上德帝段廉义时期，被奸臣杨义贞弑杀，后上德帝之侄段寿辉接住天龙寺之势与高升泰之助，平息叛乱段文清。段寿辉被立为帝，视为上明帝。一年后禅位其堂弟段正明，即保定帝。而上德帝有一太子，即延庆太子。人物关系谱如下：
根据图谱，可以得知，段誉是延庆太子之亲生儿子，而延庆太子与段正明兄弟又是堂兄弟的关系段文清。
多年后段文清，段誉知道自己身世后，一五一十向段正明讲明，而此时的保定帝却十分坦然，他这样安慰段誉：
“我和你爹爹均无子嗣，别说你本就姓段，就算不是姓段，我也决意立你为嗣段文清。我这皇位，本来是延庆太子的，我窃居其位数十年，心中常自惭愧，上天如此安排，当真再好也没有。”
段正明深谙佛法，并不贪恋皇权，早有禅让之意，再加上对于皇位来的轻易，本以为延庆太子早丧，他治理大理，现在得知段誉之身世，似乎冥冥之中有所安排，因果循环，再加上段誉品性极佳，是为皇帝的上佳人选段文清。这也从侧面反应出保定帝的不比寻常之处。
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