孙楠夫妻将其爱女送去以国学爲主的私塾就读潘蔚女儿，首先对其独排众议的觉悟给予肯定，再则我们要去谈讨时下所谓的“国学”风，以及以国学爲号召的教育加盟体系的盲点与改进方向。
所谓“国学”系指中华文化的整体系统，其量体之大、内容之深，恐穷其终生也无法窥见全貌，“国学教育”难担其名，又岂是懂点皮毛就扬其大旗开分院招加盟之人所能参透潘蔚女儿？若无深厚国学底藴者恐怕不能作育英才，只会误人子弟了！仅能説“国学启蒙”尚能匹配。
时下的国学机构不懂国学教育的真正目的，只走形式，死啃古籍，只会把孩子教的呆头呆脑的。其实，国学教育就是要孩子养成好的“念头”，这个念头在中国我们称爲伦理，在国外我们称爲秩序潘蔚女儿、规矩和界限。
无论是要养成伦理、秩序、规矩或界限的念头都要从家庭教养开始；不能把最重要的基础全赖外在的教育赋予潘蔚女儿，因为在外学了但回到家里父母并没有给孩子伦理之苗继续灌溉，也是无济于事的。所以要让孩子有好的念头，一定要亲子同修，这样才能同频共振。 教养与育化孩子是件吃力的事，尊长爱幼的念头、惜福爱物的念头、遵法守序的念头、分工互助的念头、学习探知的念头，都是源自父母而非老师，受普通教育的孩子，只要父母具有教养的觉知，那孩子一样也会具有国学里行为的规矩。 所以，重点不在孩子学什么，而在父母在传什么！孫楠夫妻的起心是好的，但對外講這是的動念有點刻意宣傳了。
女人在人生的不同年龄阶段都会被男人身上不同的气质所吸引潘蔚女儿。
花季雨季的时候：这个时候女人对男人的要求可能是最低的。只要你长得好看，或者只要你身上有阳光的味道，又或者只要你的学习成绩好。
哪个少女不怀春？如果你了解过就会发现，在女人还不懂的爱情的时候，在爱情开始萌芽的时候，吸引女人的不是男人有没有钱，也不是男人有没有房子，而是这个男人有没有味道：阳光的味道。
二十出头的时候：二十几岁的女人， 刚开始步入社会，刚见识到社会竞争的残酷和现实。这个时期的女人会有一个从理想慢慢走进现实的过程。
她们可能会嫌弃自己的男朋友不上进，也总是说对方给不了自己想要的安全感。同样，那种社会阅历比她多，成熟稳重的男人会很容易获得她的好感。
三十几岁的时候：30多岁的女人大多已经结婚，或者爱过也伤过。这个时候的女人看男人，主要看的是男人的气度。
例如，有没有绅士风度，对自己是否用心体贴，当然还有赚钱的能力。
如果女人只是站在欣赏的角度看男人，那些长的好看的，有礼貌的男人很容易获得女人的好感。
如果女人是站在发展男女关系的角度选男人，那些有责任、有担当、孝顺体贴的男人永远是主旋律。
还有爱笑的男人也很容易获得女人的好感，因为快乐可以传染。
如果婚姻法规定，结婚合约五年期为准，支持还是反对，为什么？ 先不谈支持和反对！人类从原始社会进化到现代，从不文明到文明，婚姻是维持社会稳定一部分因素！从旧社会三妻四妾到新社会法定一夫一妻，经历多少改变……现在离婚率高，结婚率底，应多从道德层面去考虑，而不是考虑逐步恢复到元始社会！历代的男主外女主内，随着男女平等女权提高而改变！现在社会现象男女都不想承担家庭责任。当金钱万能成了社会主流，“酒肉朋友，米面夫妻。”好多现实问题都摆在面前，男人挣的钱不足以养家，拴不住女人的心，生一个孩子抚养成本太大，尤其是贫富差别距离让意志不坚定夫妻成了离婚的导火索！结不起婚而不是不想结婚！这多少年有钱的人把娶媳妇嫁女作为竟相渲富场合，上行下效，农村几十万彩礼，还要房要車，娶个媳妇成本几辈子都还不清。城市更高，不要彩礼几百万的房，车是压垮男孩和父母重重大山。鉴于以上这些情况结婚是难于上青天！离婚是必然！但是提出五年合约，带来后遗症是什么？带来一系列社会问题，应该从法律和道德层面多考虑！那样的话就不能要孩子了，谁给你养？谢谢！
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