《孟子·滕文公上》徽州宴事件始末：“为富不仁矣，为仁不富矣。”
这句话的意思是指发财致富的人不讲仁慈，心地善良的人不会发财致富。
古往今来，确实有不少人为富不仁。
发了财就忘乎所欲，不管他人死活，心狠手毒。
这种人不会想到：德不配位，必有灾殃。
因为有点钱，就把自家的狗看得比人家的小孩还重要，甚至放出弄死人家孩子的狠话。
她也万万没有想到，祸从口出，正是这些狠话，激起了众怒，惹得民怨沸腾。
而她老公的饭店也遭了殃。
做成功一个餐饮企业需要多少年的努力奋斗，而毁掉一个企业，可能就在这一瞬间。
毁在了这个娘们的破嘴上。
要问蚌埠徽州宴事件，对于我们普通大众有什么启示？
我觉得最大的启示就是要“为富当仁”。
古代子贡是一位有学识的大商人，是著名的“物以稀为贵”理论的最早提出者。
子贡内儒外商，为富当仁。他的成功，得益于其独特的“经营之道”和正确的商业思想。
如今不论你有多少财富，都应当懂得富乃仁之根基。
“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这才是做人的根本。
徽州宴事件充分证明：一条狗，一个女人，就是一个炸药桶，是吗
如果你经历过80年代，一定不会忘记一部经典的农村电视连续剧《篱笆、女人和狗》。
其中片尾曲《苦乐年华》中是这么唱的：
生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花。
生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩呀。
生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼。
生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣，喔哦哦。
生活像七彩缎，那也是一幅难描的画。
生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀。
生活是一条藤，总结着几颗苦涩的瓜。
生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加苦乐年华。
如果徽州宴的老板娘在拘留所里听到这个歌曲，一定非常后悔没有仔细回味。
生活是一团麻，你的狗绳不也是麻花拧成的花吗？
生活是一根线，楼上楼下住着为啥有解不开的小疙瘩呢？
生活是一条路，你也不是一生下来就有钱，不知道三穷三富的坑坑洼洼吗？
生活是一杯酒，进了拘留所是不是，才知道了还饱含着人生酸甜苦辣？
生活像七彩缎，被网络围攻谩骂乃至揭丑，是不是一幅难描的画呢？
生活是一片霞，生活安逸遛个狗挺好的，这次恐怕不只是寒风苦雨洒吧？
生活是一条藤，以前就没吃过苦、吃过亏，非得尝尝苦涩的瓜？
生活是一首歌，是，后来说对方也有过错，可是你拿狗与小孩的相比，谁听了不悲喜交加，你真要苦乐年华了？
在某些人眼里，狗就是孩子，站在你的观点没错。
即便是孩子，你的孩子把别人的孩子吓着了，咬了，作为家长不应该道歉一下吗？
为什么换成了狗还变本加厉、突破底线、歇斯底里、肆无忌惮、胡说八道了？
即便你雌性激素激发、更年期爆发、狂躁症早期，也不至于这样呀！
说到这，我还真是要劝劝某些女同志。和有钱没钱没关系。和狗也没关系。
大家在很多报道都看到了，有点事就炸。在高铁上炸，怼天怼地，撒泼耍赖；在飞机上炸，蛮横无理，肆无忌惮；在公交上炸；在公园炸。在一切有人的地方都炸，成了贻笑大方的炸药桶了？
总感觉，有咱们没有想到、看到的情况？
太压抑！
太在意！
太肆意！
谁知道呢？
央视还原徽州宴事件真相，邻里纠纷的发酵带来哪些反思
谢谢邀请：
邻里纠纷的发酵带来哪些反思的问题？不就是因溜狗引起不必要的纷争吗？
切实的讲：溜狗方应负主要责任。不管在哪个地方的邻里之间有狗伤人或骇人的事情发生的话，主人第一时间应向他人赔礼道歉，这是天经地义，以理服人。无需弄得满城风雨，后果难以收拾。
在农村也时有发生狗狗伤人事件，邻里乡里乡亲的人多数选择忍让。
大部分都是狗的主人负责任。
就拿今年四月初四，我组上有一家人为他九十多岁以过世的母亲亡生日，请来各方人马帮他大操大办，时至夜晚还有很多人看热闹，因为爱喝酒的人们在灯光下的昏暗中和主人大声喧哗，语无伦次不停的争论，突然间好像客人和主人要打架起来。主人的狗狗见状，就朝那客人扑去在小腿肌肉处扯了一口，也还好不伤重，主人家的女婿当场主动赔了伤者五百块钱。连夜把四条小狗装进口袋马上拉走，以防后患。
徽州宴的溜狗事件无疑是以为自己财大气粗呗，出言不逊加威胁想先发制人，她没有想到有狠人敢动她的狗狗，更想不到的是人家还敢冲上前来和她撕打。
我是直人做直事说直话：在自己的狗狗栓不栓绳的情况下，只要伤到别人就是不对，扯起皮来也没有理由可讲。要想相安无事只有赶快向人家赔礼道歉才对。
要问如何对央视还原徽州宴事件真像，邻里纠纷的发酵带来哪些反思？因溜狗狗不拴绳所带来麻烦应该反思的是？
也就是说：记取教训，下不为例。
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