我只能说，那些质疑的人，不是坏，就是傻乌龙大家庭！
借用一位网友的回复“见不得穷人锅里起个油花”
先说个最简单的例子乌龙大家庭，北京二环内有没有困难户？如果有，把房子一卖，就几百万，比全国大多数家庭有钱！如果没有，那你去看看胡同里那些退休的老头老太，如果有病在身又只有最低退休金，北京街道的领导们去慰问一下，是不是应该？！
所以，贫困要相对的来看，青岛本就是是全国最富裕的城市之一，没有调查就没有发言权，我去过棘洪滩镇几次，棘洪滩基本都是渔民后代，大多数村民住着独院小楼乌龙大家庭。
而且棘洪滩镇是在规划中的青岛新市政府所在地附近，随便一拆迁，村民都是几套房，你想找一个类似云贵川大山里的泥胚茅草房土炕头，你想找也找不到啊乌龙大家庭！
两个老人住在大女儿家，只有93平米房子，也就是两室一厅，这对青岛沿海渔民，已经足够局促狭窄乌龙大家庭。当地盛产海鲜，即使是海参鲍鱼，在当地人眼里，那根本不算什么奢侈食品。
还有，如果你有一点常识，未开封的茅台酒或者五粮液都带包装盒，只有酒瓶，而且有三个，唯一的可能就是空酒瓶。你见过有钱人家里把喝完的酒瓶子当摆设？
再有，从电视粗重边框来看，只是一台千元左右的老款普通液晶，这在十几年前就已经是城市家庭标配了，估计放在闲鱼卖不了300块！现在小米70寸4k窄边超薄也不过3000块，你见过有钱人家有这么便宜的电视？
甚至一盆墨兰也有人大作文章，在集市上，20块钱连盆带花，这也算奢侈品？！
可笑的是，还有人得出结论，老人家的立柜就至少三万多，这种人就不是傻了，纯属坏的流脓，一次成型的板材估计两三千也用不了，难道你通过模糊的相片，就能得出，白色油漆下是金丝楠木？！
大家揪住不放的一点，是镇政府第一次声明中，说二老住在安置房里，正式的调查结果，又说是住女儿家，看最新的报道，大女儿老公已经因为癌症去世，房子是女儿的，而且是社区给困难家庭的解困安置房，调查结果中也说二老自己的房子在统一改造，按照政策，改造期间政府会出资让民众暂时在别处安置，可以选择住朋友家，也可以用政府出资另行租房或政府短期安置房，住女儿家，无非是为了省点钱，这也完全正常？！
退一万步，家里有一个瘫痪十年的老人，女婿早逝，住社区安置房，这怎么算，都是一个不幸的家庭，社区慰问，天经地义！
所以，再重复一遍，质疑的人，不是坏，就是傻！
妻子离世，姐夫和小姨子结婚没啥不好的。这种现象影视剧中有，现实生活中也有。如果姐夫能和小姨子结婚，亲上加亲，对小孩子一定好。
以前上高中的时候，有个同学的继母，就是她 的小姨。当时听说以后觉得很稀奇，以后进入社会，接触生活多了，反倒觉得没啥了。
同学兄妹两个，在她六岁的时候，亲妈因病去世。那时候她弟弟才三岁多，需要有人照顾。父亲想再婚，但又担心后妈对孩子不好，犹豫不决。后来经人撮合，她的小姨嫁给了父亲。
小姨做后妈，对外甥和外甥女的关心当然不像外人那样。小姨嫁给她爸之后，还生活一儿一女。同学最后是兄妹四个，关系相处得非常好。跟父母的关系也都相处得非常好。
过去在农村，出现得比较多的一种现象是，大哥去世，小叔子娶嫂子，代替大哥抚养孩子。这种现象对于家庭困难一点的农村人来说，还是比较多的。
我上初中的时候，学校附近的村里就有一个小叔子娶嫂子的事情。
大哥意外死亡，留下一个儿子和妻子。妻子想改嫁，正好小叔子还没有娶媳妇，所以，在亲戚们的劝说下，小叔子娶了嫂子为妻，跟嫂子一起抚养大哥的儿子，以后他们还生了四个孩子，夫妻两养育了五个孩子。
因为都是近血缘关系，所以小叔子的四个孩子对大哥的孩子非常好，彼此之间并没有那种同母异父的感觉。
总之，姐姐已经不在世了，妹妹和姐夫只要有感情，嫁给姐夫一起抚养姐姐留下的孩子有啥不好，又不是姐姐在世，妹妹横刀夺爱。
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分家这是个十分常见的家庭演变节点。
俗话说，树大分叉，人多分家，在我国漫长的传统时期，一般家里的男丁成婚之后，一个新的家庭就诞生了，就像一棵树上一个成熟的果子一样，要脱离原来的组织。
分家，就是这个脱离的过程。
在古代中国，一家子生很多孩子是很正常的，所以一般都是大孩子带小孩子。亲姑如妈，长兄如父，说的就是这个。
一旦老大成家之后，就会分家来过，对父母来说，这是一个阶段的任务完成了，也可以少点负担。对于年轻的夫妻来说，分开家来，也能减少一些大家庭人员混杂带来的矛盾。
毕竟嫂子和小姑子之间很容易产生矛盾的。
在中国古代，统治阶级为了奖励耕织，一般都会鼓励这样的分家行为，一个单独的家庭，就更有开拓的可能，而广开荒野，多生人丁，也是传统时期维持统治稳定，国家富强的一个重要手段。
分家单
甚至有法律规定，子女成婚后必须分家的，这样大家庭分成小家庭，减少了世家大族的力量，其实也是稳定地方社会的一个好办法。
就现在来说，都是小家庭了，就没有分家的必要了。
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