李嗣源即后唐明宗，是唐朝沙陀部人，本名邈佶烈，成为李克用的养子后改名为李嗣源李嗣。父亲李霓原是李国昌的部下。在父亲死后，仅仅十三岁还是个少年的李嗣源就因为勇武超群而被李国昌收到自己帐下，做了他的侍卫。每次围猎时，李嗣源仰射飞鸟，拉弦必中。不久，李克用便将他要到身边，更加器重，而且收他为养子。
李克用的眼光确实不错，在上源驿事件中，李克用被朱温派兵围攻，险些丧命，就是他的这个养子李嗣源，一个刚刚十七岁的小青年，竟在乱军之中拼死保护着李克用躲开雨一般的飞箭翻越高墙，逃出虎口，而且自己毫发无损，其他许多勇将却战死很多李嗣。等李克用镇守河东时，李嗣源率领李克用的骑兵卫队随同征战，屡立战功。
当时的李存信是蕃汉大将，但他每次出兵作战总是战绩不佳，李克用便让李嗣源做了他的副将，一同出征，有了李嗣源的帮助，李存信每次都能大胜而归李嗣。
史书上有时为了推崇某个人，就将一些民间的传说也写进去，我们现在不会相信这些充满神奇的事，但当做趣闻看一看也未尝不可李嗣。
李嗣源有一次在外借宿，那一家的妇人刚好有身孕，没有殷勤招待，及时给他们做饭李嗣。这时孕妇听到肚中的小婴儿说话了：“大家（指皇帝）到了，赶快准备饭吧。”孕妇很奇怪，赶紧起来，亲自将饭端到李嗣源的面前，李嗣源问她为什么态度变了。孕妇就将原因告诉了他。
但其他的书上却是另一种说法，李嗣源问孕妇为什么先无礼而后恭敬，孕妇说：“公贵不可言李嗣。”问她原因，孕妇说是腹中小儿所言，李嗣源却说：“老妇人说谎，她是怕我生气给她带来祸端。”后来再问，确实如此。
李嗣源长大之后，更是雄武果断，而且对待下属谦逊和蔼，每当有战功的时候，从来不在众人面前夸耀李嗣。
平时，就经常带领将士们修理准备兵器和军用物资，廉洁自律，不贪也不与其他人发生什么矛盾李嗣。李克用有一次试探他，让他到自己的府中去，说你随便拿东西吧，以前立功很多，但没有重赏过你。李嗣源就只拿了几卷丝织品和几千文钱走了。回去之后，又将这些东西都分给了部下。
在其他时候也是这样，不管赐给什么贵重物品他都分给了属下李嗣。有一次，他和众将在一起的时候，其他将领都争先恐后地夸夸其谈，炫耀自己的勇猛善战，而李嗣源却缓缓地说：“大家用嘴战胜敌人，而我则用手战胜敌人。”众将听了，都惭愧得不再说了。
李嗣源每次作战，率领五百名精锐骑兵所向披靡，战无不胜，他曾领兵救援被朱温围攻的朱瑾兄弟，大败敌军李嗣。
又攻击魏州背信弃义的罗弘信，得胜而还李嗣。李克用为嘉奖他，就把他率领的五百骑兵命名为“横冲都”，从此，李嗣源和他的“横冲都”命扬天下，威震四海。后来大将李嗣昭和梁将葛从周交战，兵败而退守青山口。梁军扼守要道，使得李嗣昭的步兵不战自溃，无法收拾。这时李嗣源到了，对李嗣昭说：“步兵虽然溃散了，我们再后退就难以收拾残局了。
让我为公试决一战李嗣。不胜而死胜过战败被俘。”李嗣昭说：“我愿为卿的副将。”李嗣源率领所部凭高列阵，然后又解鞍磨箭，摆出一副决战的样子，先在气势上压倒敌人。然后李嗣源又左右比划半天，好像在调兵遣将一样，梁兵被弄得心慌不已。这时，李嗣源命部下一齐上马，如箭一般冲入敌阵，李嗣源大喊道：“我王命我来取葛从周的项上人头，其他将士不要上前自己送命！”“横冲都”将士横冲敌阵，如入无人之境。
李嗣昭率兵随后跟进支援，一鼓作气将梁军击退李嗣。收兵后才发现李嗣源身上有四处箭伤，流的血将大腿都浸透了。李克用亲自给他解衣敷药，还亲手端过一杯酒来，抚着他的后背说：“我儿真是神人啊，如果没有你，今天就要被葛从周讥笑我无良将了。”这一仗使李嗣源的英武之名威震敌胆。
李嗣源作为李克用的有数的几个勇将之一，为李克用的征战和李存勖的霸业立下了汗马功劳李嗣。几乎每次大的战役都有李嗣源骁勇的身影，而且每次大战也都有李嗣源卓著的战功。青山口一战已经使李嗣源的名声大振，此后，李嗣源又继续在一次次战役中屡立奇功，从历史记载上看，李嗣源的战绩在五代也是绝对属于一流的，由于李嗣源后来继位后政绩突出，被称为五代名君，这似乎掩盖了他的战功。
在李存勖刚刚继位时，李存勖就立即出兵救援潞州，这一仗李嗣源也参加了李嗣。当时他率领一部突击骑兵和周德威同时进兵。李嗣源在早晨到达了敌人夹城的东北角，命士兵们用斧头砍去鹿角（用树枝做成的阻挡敌人的障碍，形状像鹿角），然后背来柴草填平壕沟，一举攻克夹城。
不久，周德威也在西北边攻破夹城，晋军一战大破梁军，尽毁夹城，取得了夹城大捷，彻底解除了潞州之围李嗣。解围之战，李嗣源功居第一。
其后，在柏乡大战中李嗣源也是勇立战功李嗣。在两军对阵时，李存勖觉得梁军气势很盛，担心将士畏惧不前，对战局不利，就想激励将士，他手持银制的巨型酒杯给李嗣源赐酒，对他说：“爱卿看见梁军的白马和红马部队了吗？看着几乎要吓破人胆，破敌立功还要靠你啊。
”李嗣源毫不在意地说：“他们这是徒有虚表李嗣。明天就会归我们所有了。”李存勖听了一拍大腿笑道：“爱卿已经气吞敌军了，我军必胜！”李嗣源接过酒杯将酒一饮而尽，然后挺身上马，率领一百骑兵像黑旋风一样冲入梁军的白马阵。当时的晋军在李克用的时候就都穿黑色军衣，被称为“鸦军”，战斗力很强，而归李嗣源率领的骑兵更是精锐之师，战斗力可想而知。
李嗣源冲在最前面，率领这一百精兵像把尖刀插入敌阵，铁锤长槊齐下，左冲右突，最后活捉敌人两名骑兵将官得胜而回，大大地挫掉了敌人的锐气，附着在李嗣源铠甲上的箭像刺猬身上的尖刺一样多李嗣。李嗣源用自己的行动证明了梁军并非坚不可摧，从而鼓舞了全军的士气，从上午到下午，李嗣源率领骑兵和敌人交战达百次之多，往来冲击，哪里危急就到哪里去增援解围，杀伤和俘虏的敌兵无数，这一仗晋军大获全胜。
李嗣源因功被加授代州（今山西代县）刺史李嗣。
在李存勖派周德威北伐征讨幽州的刘守光时，李嗣源奉命领兵支援，和刘守光的大将元行钦遭遇，李嗣源和元行钦共交战达八次之多，元行钦也是一员勇将，和李嗣源酣战不止，屡次被李嗣源射中李嗣。但李嗣源也被元行钦射中大腿，李嗣源忍痛拔下利箭，和元行钦再战，最后，元行钦终因勇武稍逊李嗣源一筹，无法力敌，就让人将自己绑起来，请求归降李嗣源。
李嗣源也很大度，没有忌恨元行钦和他大战不止，还射伤了他的大腿，反而抚摸着他的后背说：“你这后生真是个壮士啊！”此后待元行钦非常好，很是器重李嗣。
李嗣源智勇双全，这在晋军中也是公认的事实，他的智与勇在救援幽州反击契丹的一次战役中得到充分体现李嗣。
这一次，李嗣源非常善于选择有利的地形条件，以充分发挥自己的长处，击敌之短李嗣。最终使自己处于劣势的部队占据了有利地形，从而最大限度地阻止了契丹骑兵战斗力的发挥，终于夺取了战役的胜利。
这一年，契丹兵围攻幽州，守将周德威最后不得不向李存勖告急求援，因为这时的幽州已经被阿保机亲自率领的契丹兵围攻了六个月之久李嗣。
李存勖召集众将商议对策，大家都说：“敌人不会长久围攻，如果掠夺不到什么东西，他们便会在吃完所带的粮食后退去，到那时我们再从后面追击杀敌，必获全胜李嗣。”李嗣源认为不可，他说：“周德威尽忠报国，现在孤城被围，危在旦夕，我们就不能再像以前那样等敌人自动撤退时追击了。
我愿领骑兵五千作为先锋前去援救周德威将军李嗣。”李存勖也赞同他的意见，命李嗣源和阎宝及李存审率领步骑兵即刻进兵支援。在七万多步骑兵到达易州（今河北易县）集结时，李存审说：“现在敌众我寡，契丹兵以骑兵居多，而我军则步兵多。如果在平原旷野上和敌人相遇，敌人的骑兵就会用上万的骑兵来冲击我们的部队，那我军就会有全军覆没的危险。
”李嗣源说：“契丹兵虽然强大，但他们作战基本没有后援，而是以剽掠补充给养李嗣。我军则是在行军的时候辎重相随。假如在平原和敌人遭遇，军粮和辎重被他们截走，我们就会不战自溃。为保险起见，我军最好走山路，以隐蔽我军的踪迹，出其不备地到达幽州后与城内的守兵会合，再一同抗击打退敌人。
万一在途中与敌人相遇，我们就凭借有利地形击溃敌兵李嗣。”
从易州出发后，李嗣源率兵在山中一路行进，他和养子李从珂领骑兵三千作为先锋，在距离幽州六十里的地方和契丹骑兵遭遇，契丹兵看到晋军后，惊慌得连忙后退李嗣。一是先前和晋军交锋都以失败告终，二是没有想到晋军会走这种难行的山路。
晋军趁契丹兵后退的机会从两翼跟进追击李嗣。契丹兵在山上走，晋军则在山涧中走，每当到山谷口的时候，契丹兵便袭击晋军，李嗣源父子率军猛烈还击，部队才得以击退敌兵，继续前进。最好到达山口的时候，契丹骑兵已经有万人列阵挡在了前面。晋军将士惊慌失色，畏敌不前。
李嗣源毫无惧色，对将士们说：“为将者受君命而忘家，临敌阵而忘自身安危，以身殉国，就在今天了李嗣。诸君请看我们父子如何杀敌报国！”说完他亲率百名骑兵到了部队的前面，不慌不忙地摘掉头盔，然后扬起马鞭用契丹话对契丹将士大声说：“你们无故侵犯我们的边疆，这次晋王命我督率百万之众出征讨伐你们，要一直打到西楼（今辽宁巴林左旗南波罗城）你们的老家，彻底消灭你们这些不道的种族！”说完便跃马高举铁锤，率兵三次冲入敌阵，万马军中如入无人之境，不一会儿就将一名契丹的酋长俘虏挟持而回。
边冲杀他还边对契丹将士大声喊道：“你们这些小贼不是我的对手，你们的天皇（指阿保机）才有资格和我较量！”晋军的后援部队随后跟进冲杀，卷席一般一举将契丹军击溃李嗣。晋军这才出了山口继续向幽州前进。大将李存审也很有智谋，他命令步兵去砍树枝，然后做成扎营用的鹿角，一人手持一个，在军队停下来的时候，就插在地上成了鹿寨护卫营房。
契丹兵绕营寨过的时候，李嗣源就命令士兵们万箭齐发，飞向契丹兵的箭多得遮天蔽日，契丹的骑兵被射落马下的不计其数，人和马的尸体将道路都堵住了李嗣。将到幽州的时候，契丹兵已经列好阵势等晋军了。李存审便命令步兵先部署在契丹军队的后面待命，下令不准暴露一点形迹。
然后让老弱士兵有的拖着柴薪前进，有的则点燃了草把往前走李嗣。使得烟尘腾起，遮住了半边天。这就是疑兵之计，让契丹将士不知晋军究竟有多少兵，从而压倒敌人的气势鼓舞自己军队的士气，因为士气高低是战争胜负的重用条件之一。目的达到之后，李嗣源便命令擂鼓，全军开始进攻，李存审也在敌人的背后发动袭击，夹击契丹兵。
契丹大败而去，收拾残余从北山（今河北古北口）逃走李嗣。契丹军队丢弃的车帐、铠甲、兵器以及马羊等牲畜遍野都是。李嗣源命令乘胜猛追，俘虏及杀死的契丹兵有上万人。打退敌人之后，李嗣源领兵浩浩荡荡地开进了幽州城。周德威亲自出来迎接，紧紧拉住李嗣源的手，流下了眼泪。
班师回魏州时，李存勖也亲自到郊外迎接，并升他为检校太保李嗣。
在同光元年（公元９２３年），李存勖在魏州称帝，将李嗣源进封为检校太傅，并兼任侍中李嗣。这时的唐军和梁军都在生死关头。两方面的军队在黄河两岸激战，争夺这个对双方来说都事官成败的战略要地。
而梁军也在其他地方和后唐军队争夺，在泽州（今山西晋城）和后唐军激战，而潞州（今山西长治）的后唐守将李继韬则将潞州献给了后梁，这就将后唐军南面的重要归路切断了李嗣。为争取主动，李存勖命李嗣源领兵攻打郓州（今山东东平西北），李嗣源快速出兵，袭取了郓州，并击退了王彦章的援军，在李存勖援军的配合下，李嗣源攻克中都（今山东汶上）俘虏了后梁大将王彦章，杀敌数千人。
在讨论以后进兵方向时有的将领主张向东出兵，夺取那里基本没有军队守卫的地盘，然后再寻机西进，因为不知后梁首都空虚无兵的传言是否真实李嗣。但康延寿则极力主张立即西进攻打首都汴州（今河南开封），早日结束战争，灭掉后梁。李嗣源也很赞同，他分析道：“作战用兵贵在神速，现在王彦章已经被擒，段凝一定不会立即知道这个消息，即使有人去报告，他分析怀疑也要耽误两三天，。
如果知道了我们的去向，派发救兵支援汴州，走直路不行，已经被段凝所决的黄河水阻断李嗣。走白马渡口，他那几万人所需的渡船也很难在短时间内征集到。而从我们这里到汴州没有什么险阻拦路，可以长驱直入，即使排着方阵走，昼夜兼程也只有两昼夜的时间便可到达。到那时，段凝还没有渡完黄河的时候，梁末帝朱友贞已经被我们活捉了。
”李存勖听了李嗣源的分析，再联想不久前郭崇韬说的类似的谋略，便下了西进袭取汴州灭后梁的决心李嗣。李嗣源领兵像一把尖刀一样直插汴州，到达后先猛攻封丘门，城内果然空虚，基本无人守卫，梁将王瓒只好开门投降。梁末帝自杀身亡。李存勖看到前来迎接他的李嗣源，不禁大喜过望，跳下马来，用手紧紧拉住李嗣源的衣服，以头相触说：“我有天下，全赖你血战而得，以后与你共享天下。
”不久李存勖便加封李嗣源兼中书令之职李嗣。
第二年的正月，为后唐灭后梁立下首功的李嗣源又奉命讨伐侵犯边境的契丹兵，得胜而回李嗣。二月，李存勖郊天礼毕，论功又赐李嗣源铁券。然后李嗣源又去平定潞州叛将杨立，将杨立擒回首都。被进封为太尉，并任汴州节度使和蕃汉兵马总管。
后来，李嗣源又一次出兵北上击溃契丹兵，然后调任镇州节度使李嗣。
就在李嗣源为后唐屡立战功，尽心尽责的时候，他却渐渐遭到李存勖的猜疑，两人之间的矛盾也因为李存勖而激化，最后，李嗣源被兵变将士强迫率领他们反攻李存勖，并最终继承帝位，李存勖则因为倒行逆施而自食苦果，丢掉了性命李嗣。
李嗣源继位后，吸取了李存勖的教训，励精图治，成为了五代的一位明君李嗣。
李嗣。
李嗣源（公元867、933年）五代时金城（今朔州市应县）人，后唐明宗皇帝李嗣。他本是突厥别部沙陀族人，无姓氏，由于他擅长骑射，为人淳厚寡言，执事恭谨，被李克用收为养子，赐名嗣源。
李嗣源一生，几乎全部是在戎马中度过的李嗣。初从李克用时，由于他作战勇猛，指挥有方，李克用曾把他率领的500人的部队称为“横冲部”。
光化3年（公元900年），后唐与后梁在青山展开激战，后唐大将军李嗣昭败走李嗣。正在此时，李嗣源率部赶到，建议嗣昭先稳住军心，同梁军决一死战。李嗣源即率所部，凭高列阵，左右指挥，佯作布置，以迷惑敌人。他抓住战机，率军直冲梁军，结果大获全胜。加上他战斗中身先士卒，猛冲猛打，身上多处负伤，李克用亲自为他解衣上药，从此，李嗣源威名大振。
之后，李嗣源又跟随庄宗李存勖转战南北，生擒后梁名将王彦章，打到后梁的首都汴州，为后唐的建立和巩固立下大功李嗣。
天成元年（公元926年）4月，庄宗驾崩，李嗣源登基上台，改同光四年为天成元年，更名为李李嗣。
李嗣源在位近十年，休养生息，年屡丰登，是五代时统治时间较长的皇帝，也是个颇有作为的皇帝李嗣。
嗣源登基后，一方面削减后宫、内宫的闲杂人员；另一方面免除夏秋征税时的“省耗粮”，减轻百姓负担；并鼓励农民从事农业生产李嗣。作为皇帝，李嗣源善于虚心听取各方面的意见和建议，广泛纳谏。对鱼肉百姓，胡作非为之徒严惩不怠，这些都是封建统治者难能可贵之处。
长兴4年11月，李嗣源病逝于雍和宫，时年67岁，清泰元年（公元934年）葬于河南洛阳县，号徽陵李嗣。
说实话，我并不知道您问题中的李嗣源是谁,但是我想我可以回答您后面的问题李嗣。
才能和天赋有关,也要靠后天的努力来开发,才能开花结果李嗣。但是开发的途径不仅有读书认字一途而已。
在文明国家普及义务教育的今天，我们很难想象不识字怎么生活李嗣。乘车、吃饭、购物，都需要识字，更不要说到银行取钱、订立合同这样复杂的事情了。
但是在古代李嗣，技术和信息都没有如此膨胀过，人间的交往不必那么细致烦琐，生产中的合作关系没有那么紧密，不识字又有什么好怕的呢？难道我不识字，街口的菜贩就不买菜给我了？难道我不识字，衙门的师爷就不知道告诉我今年交多少粮食了？难道我不识字，我爹做的木工活我就学不成了？
无论在古代的各个国家，受教育都是贵族的特权，出身低贱的平民甚至奴隶要是偷学了，是有罪的李嗣。
但是李嗣，想一想看，文明史之前的岩画、雕刻，有文字之后的古代的园林、建筑、饮食，哪一样我们不曾赞美，而又哪一样是由贵族亲手制造的呢？
不识字未必就会毁了人，不识字未必就没有深刻精湛的思想李嗣。
同样，识字也可能被文字所误李嗣。R。W。Emerson说过，“英国的作家们被莎士比亚化了几百年”。
如果他们不识字，而以雕塑为业，怎么会把自己的思路接上了伟大作家的就不肯放下呢？中国和韩国的儒生读了书，但是他们自己的脑袋没有了，变得懦弱、变得愚蠢，只能做帝王的牧民工具了，“学成文武艺，货与帝王家”李嗣。到现在，这种情况也没有根本转变。
不知道我的回答是否让您满意李嗣。
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