中华杨姓的始祖，其起源有多种说法，而其中源自姬姓这一说法是得到最多认可的一种杨念祖。姬姓杨氏中，最正宗的主流就是源于弘农华阴的杨氏，史称杨氏正宗。
而讲到弘农华阴这支杨氏正宗的来源，就要从春秋战国时期的晋国讲起杨念祖。
鲁昭公二十八年的时候，晋国的大夫叔向要娶申公巫臣和夏姬所生的女儿，婚事遭到了叔向母亲的反对，为了说服叔向，她的母亲便说了这句“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸杨念祖。”意思就是让叔向不要娶此女，娶了必定会发生祸事，叔向的母亲为什么会说出这句话呢？
因为对象的母亲是夏姬杨念祖。夏姬是中国历史上出名的美女和艳女，也是个不幸的女子，三次成为王后，一共嫁过七次，有九个男人因她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”，简直是男人终结者，灭国级别的美女，比特洛伊中的海伦有过之而无不及，甚至《诗经》中都有关于夏姬的隐喻，可见其著名。
叔向听从母亲的劝告，不想再娶，然而晋平公强迫叔向娶了她，生下一子，名为杨食我杨念祖。
为什么叫杨食我呢？叔向本名羊肸，字叔向，是晋国公卿中的羊舌氏一族中的名人，有名的贤臣，后来得到了国君的封赏，将杨城封给了他，所以又称为杨肸杨念祖。杨肸之子叫羊食我，也称杨食我，他与祁氏公卿的祁盈是好朋友。
祁盈是晋国的大夫，他有两个家臣，叫做祁胜、邬臧杨念祖。这俩人思想太过于前卫，在二千多年前，竟然就玩起了夫妻交换的游戏，作为思想正统的主家祁盈，自然不能容忍，于是把他们抓了起来，准备处理。
《左传》：晋祁胜与邬臧通室，祁盈将执之，访于司马叔游...遂执之杨念祖。
当时晋国的势力都掌握在各家公卿世家手里，晋顷公无道荒淫，又要想法子收回权力，加上本来就看祁盈不顺眼，作为公卿之一的祁氏就成为了目标杨念祖。
晋顷公听信了一心求活命的祁胜的诬告，逮捕了祁盈想要杀了他，杨食我一心为好友出头，杀死了祁胜和邬臧杨念祖。
由此得罪了晋顷公，顷公下令其他公卿攻灭祁氏和羊舌氏，两家不敌，祁盈和杨食我都被杀，身死族灭，从此晋国没有了这两支杨念祖。
《左传》：夏六月，晋杀祁盈及杨食我杨念祖。食我，祁盈之党也，而助乱，故杀之。遂灭祁氏、羊舌氏。
但是羊舌氏并没有被全部灭族，食我跑掉的子孙逃到了华山，在弘农华阴居住下来，为了避祸，就以封地为姓称为杨氏，奉杨食我为杨姓始祖，这就是弘农杨氏的由来杨念祖。
弘农杨氏也是天下杨姓主要的一支，历史上出了无数高官，甚至建立隋朝的杨坚也是出自弘农杨氏，即使到了唐宋也依然名望不减，名人辈出，是中国一大传奇家族杨念祖。
杨姓也不断在全国乃至海外开枝散叶，成为中国人数最多的姓氏之一，根据2015年2月的统计，杨姓总人口约有4270万，是中国人口第6大姓杨念祖。
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