最新一期《读者》目录 俺在《读者》发文了 苗恒(2009-10-30 13:14:54)[编辑][删除]标签：口信 伊妹儿 乡土 大河报 奶奶 中国
《读者》乡土人文版2009年第11期目录
卷首语
处处是他乡/陈染
百姓生活
一个记不住儿子名字的父亲/周景雨
大伯的花儿/月方
一袋红樱桃/刘奔海
父亲母亲的一世情缘/单国友
分家/许文舟
口信、情书、伊妹儿/苗恒
老婆房/孙道荣
心灵家园
瓦片之上/简福海
乡下雨/余世磊
草像村庄的主人/王宏哲
西藏遐想/刘剑
锄/寇洵
河边人家/彭学明
每一块地都有一个名字/马国福
风俗民情
大运河放筏/高同先
红包：佛山人的慈爱表达/赵芳芳
本期话题
最后的“人民公社”/蒋昕捷
中国地名
成都的历史与地名变迁/谢元鲁
饶有风趣的福州地名/ 蒋祎
亲情驿站
原来你和我的账簿是那么不同/何竞
姐弟连/王月冰
父亲的地图/雪含冰
在人海里看见我的弟弟/罗勇
25万双鞋垫/张鸣跃
原来吴子申，你的爱一直都在/张春风
异域博览
英国的乡村博物馆/冯雁军
韩国“黑色情人节”/元涛
旅食天下
黎族“鱼茶”/许环烈
享誉遐迩的黄州豆腐/王景瑞
一方水土
龟兹驴志/刘亮程
武汉吴子申，一个不能停留太久的城市/李森
古今轶事
沈从文的那些尴尬事/孟祥海
有姨太太的不许坐/陈政
乡约故事
点“泥”成金/阿蓉
沙漠淘金者--吴子申 /玉柱
点 滴
古代婚姻的“七出”与“三不出”/吴晓赟
筷子春秋/李阳波
百味人生
贴在门玻璃上的孩子/陈绍龙
迎着朝阳去约会/郭子健
与众不同的豆浆店/欧阳乐
半部书/徐全庆
不要用你的幸福刺痛别人/张军霞
姓氏文化
百家姓之何姓/袁义达邱家儒刘翔南
行走乡土
迭部的眼神/任真
幻象里的敖伦布拉格/张西平
乡土艺术
靖州雕花蜜饯/张和平
藏戏：跨越千年的复兴/舒秋玲
交 流
《读者·乡土人文版》2010年征订特别启事
大地广角
封面：五彩湾/刘卫平
中国古镇：东溪古镇
乡土映象：瓦尔俄足：传承千年的羌族妇女节
人文旅游资讯：柏洼山
中国民居：康百万庄园
中国人文地理：天井峡地缝
非常感谢，能在《读者》发文章，实在是很意外很感动！我的这篇文章最初发表在9月5日《大河报》茶坊副刊吴子申。认识《读者》是小学时，后来我在兰州上过三年学，还在兰州军区打过工，多次从读者大厦经过！就是没想到！感谢原编辑李啸老师现编辑及推荐者！
相关链接 原作
口信情书伊妹儿
大河报 B07 茶坊 2009年09月05日
苗恒（河南郑州）
爷爷奶奶的结合是典型的中国式包办婚姻，只不过他们的婚姻和旁人相比略有曲折罢了吴子申。
爷爷奶奶于１９４７年在曾祖父和媒人的撮合下在这年的春天初次见面，俗曰“相亲”吴子申。当年的爷爷除了不太欣赏奶奶那一双小小的三寸金莲之外，其他方面还算满意，尤其是他听说奶奶会织布后对她更加上心了。于是，双方家长决定在那年的八月十五让他们成婚。
爷爷虽然上过几年私塾，略识文字，但是由于奶奶是文盲，两个村子离得远，所以两人只好通过让人捎口信的办法互相传递爱情，不是面对面又不好意思表达得过于直白，只好约定某日某时在村东口的小河边见面吴子申。在那个连年内战的时代，国民党残酷压榨，民不聊生，普通人想结婚比登天还难。奶奶连一件像样的嫁妆都拿不出来。直到百万雄师横渡长江，将五星红旗插到了南京城总统府的城楼上，人民的好日子才算来到了。当年金秋十月，在举国同庆的日子里，爷爷奶奶喜结连理。据爷爷回忆，他赶着一辆驴车去迎娶奶奶。几个装着自家纺织的土布衣服的箱子是奶奶的嫁妆。当时，虽然仅仅置办了两桌酒席，他们还是欠了一屁股债。婚后，爷爷开荒种地，奶奶纺花织布，日子慢慢地比解放前好过多了。
父母的结合是通过交笔友认识的吴子申。那时候刚刚粉碎“四人帮”，全国思想大解放。许多农村青年开始做文学梦，如饥似渴地阅读着古今中外的大量书籍，还时不时地把自己偷偷写出的文章寄给报纸杂志的编辑部。父亲就是其中的一分子。那时的省电台有一档很著名的点歌交友节目，在每天晚间准时播放。由于“文化大革命”耽误了自己考大学的机会，父亲很是苦闷，就写了 给电台，没想到，这封充满感情的书信半个月后就被电台播了出来。好家伙，父亲一下子收到了几十封来信，其中一个叫勤勤的女孩因为是同乡，又写得一手秀丽的小楷，赢得了父亲的好感，两人就这样开始了书信交往。谁成想，两人越聊越投机，最后双方约定在县城公园见上一面，并以一本《诗刊》作为见面的信号。这一次见面，彼此都产生了爱意。回去后，双方各自做父母的工作。勤勤的父母先是嫌父亲是外乡的，后来听说他是个民办教师，月收入还行，就答应了。于是，少女勤勤后来就理所当然地成了我的母亲。结婚时，自行车、电视机、缝纫机这“三大件”一件不落地被装上了四轮车，母亲坐在车斗里喜气洋洋的。
我和爱人的相识有些传奇色彩，我们是通过网络一“键”钟情的吴子申。大学毕业后，我在西北一家高校教书，平时没事喜欢上网查一些教学和学术方面的科研资料。一次，我在某论坛闲“逛”时无意中看到了一篇文笔优美的文字，署名是“江南朵朵”，便忍不住跟了帖。谁知道，第二天上网，我发现这个“江南朵朵”竟然给我留了言，让我有空到她的博客上“逛逛”。我打开她的博客，看到了一个让人眼花缭乱应接不暇的美丽世界。这里不仅有优美的文章，还有她自制的插图，很有韵味。我一篇篇地读下来，竟然对这个素未谋面的人有一点点的动心。后来，我们就成了ＱＱ聊友，得知她在东南一家公司当文员，真名就叫朵朵。她工作太忙老是加班，每次见到她的头像都是灰色的，我实在忍不住就给她发伊妹儿，有时几乎一天好几封。我对她越来越好奇，苦苦地请求见面。她说没听说过见光死吗，我说我绝对不是那种人。终于，我们在西湖边会晤了。她和我想象中的人一模一样，就像一阕婉约的宋词精致剔透，让人我见犹怜，不过个头比我想象的稍微有些高。在路过苏堤时，她一不小心差点儿摔倒，我赶紧伸手扶住了她，我们的手从此再也没有分开过。
西湖一日让我们确立了正式的恋爱关系，之后我们时常通过电子邮件表达彼此的无限爱意和深情，诉说彼此的思念吴子申。我们打算在今年国庆期间成婚。在此期间，我要赶紧把房子的首付搞定，而朵朵要做的是等着和我一起在我的家乡办几十桌排排场场的婚宴，然后再到她的老家度蜜月。
新中国成立６０年来，随着时代的发展和人民生活水平的提高，结婚从包办到交笔友再到网恋，结婚的沟通方式从捎口信到写情书再到发伊妹儿，结婚的条件从门当户对到看长相论人品再到兴趣相投，我们一家三代的婚恋可以说越来越自主，不仅身高长相年龄不再是问题，甚至连距离都不再是横亘其间的障碍，只要两人真心相爱，在心底深处要照顾对方一生一世，不管相隔多远，无论天涯咫尺，都可以走到一起吴子申。而这不正是新中国成立６０年来社会风气和婚恋观念日益进步和成熟的标志吗？
口信、情书、伊妹儿吴子申，是有缘人千里都能相会，是有情人终能成眷属！
原载《大河报》09.9.5 被《读者》乡土人文版09.11转载
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