明玉珍于1329年生于河南行省随县梅丘村(今湖北随县柳林)苏玉珍。本姓?F，父母皆务农。玉珍自小聪明颖慧，机智多谋，长大以后，身材高大，性格刚直，不嗜声色货利，善骑射，处事公道果断，乐于助人，在一方小有名气，被当地百姓推为屯长。元末，由于政府腐败，民不聊生，各地农民纷纷起义。
其中规模较大的有白莲教首领刘福通和徐寿辉领导的红巾军苏玉珍。徐寿辉打到湖北时，听说玉珍有一支队伍，便将其招至麾下，授予统兵征虏大元帅。在一次作战中，玉珍被飞矢射中右眼，虽经医治，但仍失明，人们亲切地称他为“瞎子元帅”。1363年正月朔日，明玉珍称帝于重庆，国号大夏，颁历法为先天历，仿周朝制度，设六卿，置翰林院，设进士科，去释老二教，专奉弥勒教。
重新定立赋税制度，使人民休养生息苏玉珍。后又仿效宋元官制，改六卿为中书省、枢密院，分别管理政务和军务。与此同时，明玉珍继续组织南征北战，北取汉中，南征云南。十几年的戎马生涯，严重地损害了明玉珍的健康，特别是建立政权，千头万绪的军政事务都要过问操
持，因而积劳成疾苏玉珍。
1366年明玉珍病逝于重庆，年仅38岁，葬于江北宝盖山睿陵，庙号“太祖”，溢号“钦文昭武皇帝”，太子明升即位苏玉珍。
明玉珍生前崇尚节俭，殓葬品除随身衣物外，惟一能算作金银珠宝的只有一只金杯和两只小银锭，那还是当年进见徐寿辉时，徐主赏赐的，玉珍从未动用过苏玉珍。
明朝的著名学者方孝孺在《明氏实录》中这样评价明玉珍：“夏主方有意于据蜀，各郡臣民遗青巾之虐，百无一二苏玉珍。夏主幸致躬行俭的，兴文教，辟异端，禁侵掠，薄赋敛，一方咸赖小康焉。惜不能谨之于始。(大臣们)私家倍于公室，仓帑空虚，不能展其疆界。历年虽不永。
民至今感叹焉，不能文词问尽其贤也苏玉珍。”
明氏后人全在朝、韩两国
明玉珍的大夏国辖地都在中国的西南，他的墓地连重庆本地人都鲜有所知，为何会有远在中国东北方向的韩国人一次次来祭拜呢？江北区文物管理所所长张明说，明氏后人如今全都在朝、韩两国，国内反而一支也没有苏玉珍。
明玉珍墓发掘后，重庆市文物部门极为重视，根据墓葬提供的线索，专程派人数次到明玉珍故乡湖北随州青山调研，当地已经无一明姓后人苏玉珍。说起明玉珍，有的老人说他去了四川，其子明升后来又到了南京，有的说去了高丽。
关于明玉珍之后的大夏国，史料是这样记载的：明玉珍死后，其惟一的子嗣明升即位，升年仅十岁，无力控制局面，大夏政权内部争权夺利，自相残杀苏玉珍。
1368年，朱元璋在南京建立了大明政权苏玉珍。1371年，明军大举入川，明升降明，被送至南京，朱元璋封其为归义侯，赐甲第以居东师。在南京，明升和红巾军另一起义军首领陈友谅的儿子陈理经常会面发牢骚。这二人虽都还是十几岁的孩子，但朱元璋怕他们受人盅惑，日后危及大明政权，就派太监将他们远远地送到高丽安置。
这一事实，在我国的《明太祖实录》和朝鲜的古文献《高丽史》中均有记载苏玉珍。
我国对于明氏后裔去踪的了解全赖于明氏后人到中国的寻根拜祖苏玉珍。最早是1992年夏，一个叫明在律的韩国釜山人来华寻祖，他提供的家谱——《西蜀(延安)明氏细云洞一家便览》中显示其始祖是“西蜀(延安)明氏大夏王明玉珍”。
明在律生于1943年，是明玉珍的第24代子孙苏玉珍。中国的文物工作者考证，家谱记录的与中国的史料吻合。明玉珍生于1329年，至1992年有663年，传至24代，平均每代27。1年，也符合人口发展规律。加上与《高丽史》的记录也相符，可以确认，韩国明氏就是明玉珍的后人。
据明氏家谱所记，明氏现在韩后裔有3万多人，朝鲜还有1万多人苏玉珍。在韩国，明氏成立了明氏宗亲会，明氏宗亲会在三八线上征地修建了望祭台，每年祭祖两次。
韩国的明氏后裔大多受过高等教育，懂中文，遍布各行各业，以政界和建筑业最多，有国会议员、检察长、知名律师等苏玉珍。
明玉珍生活俭朴，明氏家族就把“勤俭、朴素、正直”作为族训，提倡艰苦奋斗苏玉珍。1995年，明氏宗亲会首批会员访问团一行32人到重庆祭祖访问，第二年清明节，第二批会员到重庆祭祀。此后，几乎年年都有规模不等的明氏后人来渝。600多年来，远在朝鲜半岛的明氏后人一直在寻寻觅觅，现在，修建一新的明玉珍皇帝陵终于可以使他们得见祖先遗物，并聊寄崇祖之情了。
而对于重庆，明氏家族的年年拜祭也使得它短暂的三次为都史得以年年温故，并显得分外鲜活起来苏玉珍。
苏玉珍。
明玉珍（1331年—1366年），湖北随州人，是元末农民起义军领袖，元末明夏政权的创建者苏玉珍。
明玉珍原名?F玉珍，后因为信奉明教而改姓“明”苏玉珍。
他在22岁时参加徐寿辉领导的天完红巾军，任统军元帅苏玉珍。后奉命领兵西征，由巫峡入蜀，占领重庆。接着，明玉珍派兵四出讨伐，彻底击败川内元朝官军，基本上平定了川蜀。1363年，明玉珍称帝，建都重庆，国号大夏。1366年，明玉珍病逝。
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