之一 百度知道的解释
所谓“居易以俟命”即是指处于平易而无危险的境地，素位而行以等待天命胡俟。不欺凌弱小，不攀附权贵，不怨天，不尤人，这应该就是君子修身正己的德行吧。君子与小人两种不同心态的比较，更可见君子胸中风光霁月、洒落晶莹，全然没有半点私累。
对照白居易的言论思想，岂不正与这“素位”一章儒家的处世观一脉相承?在儒家思想体系里原本不仅有迫切求进、积极用世的一面，还有顺时知命、宠辱不惊的一面，作为君子处世之道两者相为表里自然能得以长久胡俟。
只可惜众多儒家读书人一旦任事总要过多关注前者而遗落后者，只知进是儒者勇气，不知适时的退更是儒者智慧，一旦受挫便掉头往道、释二家寻求解脱，久而久之，世人眼里洒脱与旷达似乎只有借助于佛老思想才能实现，且几乎一律等同于放任自然、忘怀世事了，这实在是有失偏颇胡俟。
之二 转载
君子居易以俟命，小人行险以徼幸胡俟。2005-10-20 3:21:00
在《中庸》中读到这个句子的时候就感觉心中一动，却不知道它到底触动了什么胡俟。再后来把它写在很多地方提醒自己，有人问起却又说不太清楚到底这是在说什么。
从字面上看，就是君子应该做合乎规律、法度的事情等待着天命的到来;而小人会冒险去寻求本不应该属于自己的东西胡俟。可是为什么是这样呢?曾经觉得是因为冒险的结果常常是无法实现自己的目的，但事实却又不是这样，于是感觉非常迷惑。
这几天帮一个出差的老师照顾孩子，住在他家里，看过他家的情况后明白了一个道理，重新的理解了上面那句话胡俟。
这位老师在事业上可以算是很成功了，可是生活却是***涂胡俟。如果说以前对他还有羡慕、不满，现在也统统都转化成了同情。这个家有很大、很漂亮的房子，却没有人来分享;家里有很多值钱的器具，却没有几个是好用的;这个家庭的生活很富足，却缺少温馨。这样的成功不值得羡慕，这样的生活太失败了，对我而言根本无法忍受。
为了所谓的事业，他付出的太多太多了，以致我觉得他的选择很愚蠢，所得远远无法弥补他的损失胡俟。
成功与成功之间是有很大差别的胡俟。人实在不该为争取所谓的成功而付出太大的代价，如果是把自己弄得筋疲力尽才能够获得成功，那么还有心情去享受这种成功带来的快乐了吗?惨胜尤败，这样的成功只不过是为自己所付出的代价而给了自己一个交代而已，得到时便已失去了它最初的价值。
而为了维护这种成功所带来的好处时需要继续付出代价，这更是得不偿失胡俟。所以人应该平时就注意积累获得成功的品质、技能和社会资源，但只取那些伸手可及或者稍做努力便可得到的。这样的成功才是可以享受起乐趣的成功，才是真正属于我们的成功。
这回就明白为什么“行险以徼幸”的是“小人”了，并不是因为行险会失败，而是行险成功了也只是给自己加上了一个包袱而已，这样做实在是一种对生活缺乏深刻认识的表现胡俟。
这里说的小人也不是坏人，而是修为不够高的人胡俟。
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