离开了宝象国,唐僧师徒饥餐渴饮,晓行夜宿,不知不觉又到了三春时候孙和。一日,师徒们正行赏间,又见一山挡路。前面立着一个樵夫,对着唐僧高叫道:“那西进的长老!暂停片时,我有一言奉告:此山有一伙毒魔狠怪,专吃你东来西去的人哩。”那唐僧被吓的魂不附体。孙悟空见说也上前询问,那樵夫说:“此山径过有六百里远近,名唤平顶山。山中有一洞,名唤莲花洞。洞里有两个魔头,他画影图形,要捉和尚;抄名访姓,要吃唐僧。说完不见了,原来是日值功曹变了樵夫来报信。听起来有些怕怕,但等看完了这一段发现只是虚惊一场,远没有想象的可怕,孙悟空战胜那几个妖魔,压根不是打赢的,倒象是耍赢的。

  从第三十二回至第三十五回根本就是从头耍到尾孙和。

  首先,悟空耍八戒,让他去巡山,知其是个爱偷懒耍滑的,变个虫儿悄悄地跟着,及至八戒刚刚睡到草窝里,立马变个啄木鸟照着长嘴啄了一下子……等到八戒被迫第二次巡山,却与妖精撞个正着,被抓住后扔到了净水池里孙和。原来这一伙妖精还真是照着图影儿抓人呢。也就是说他们与其他妖精不一样的是:他们专为唐僧师徒而等在这里,可是,图影哪来的?莫非认识?及至文末,太上老君说,此一难是观音菩萨求了他三次,他才派他的两个童儿下界来的。金角大王、银角大王即是老君的两个煽火童子。难怪他们会有唐僧师徒的图影,想必是观音菩萨提供的。

  他们更有五件宝贝孙和。西天路上的妖怪们,再厉害些的,随身宝贝有那么一两件就很不得了,这两个妖怪居然有五件宝贝。是贩宝贝的?有五件宝贝居然还输了,羞不羞啊!且看看这五件宝贝是什么东西。

  首先,他们有一个紫金葫芦一个玉净瓶,这两个宝贝是本段故事的要点,故事从头至尾主要是围绕这两个宝贝进行的孙和。他们的功能是相似的,只要叫一声人名,人若一答应就会装进去,顷刻之间就化为脓水,听起来又是很怕怕的。注意了,这是个文眼,如果别人叫你,你不做任何判断就答应,那就意味着你是很容易被别人主宰的,你当然会被装进去,装进去意味着被掌控。就算是更了名换了姓并不能改变你被人控制的事实,所以,当妖怪叫行者孙时,悟空刚一答应就被装了进去。一旦你的人生被掌控在他人手里,那就真的很怕怕了。这个看起来象是题外话,也许才是真正要紧的。

  言归正传,孙悟空被二魔头使了压身法,遣了三座大山压住了孙悟空,可怜孙悟空就象旧社会我们的劳苦大众一样抬不起头,动不了身孙和。

  妖怪更派两名小妖拿了紫金葫芦和玉净瓶去装孙悟空,一开始看到这里非常疑惑,装一个孙悟空要两个宝贝吗?是不是有点多了?妖精不识数?连个一、二都分不清?及至看完,醍醐灌顶,恍然大悟了孙和。原来这两个宝贝是专为两个妖怪准备的。为什么这么说呢?脑子快的也许你已经想到了。

  如果我没猜错,太上老君派这两个童儿下界时,这两个是不太情愿来的,因为孙悟空大闹天宫的时候,捣翻了老君的炼丹炉,那两个童儿可是亲眼见识了孙悟空的厉害,哪能不怕呢?老君为了哄两个童儿下来,所以给了一堆宝贝,并告知宝贝如何厉害,让其放心孙和。至于这几个宝贝到底功能如何还真不好说,首先那个七星剑没看出有多厉害,实际上七星剑的能耐书中连提都没提,幌金绳也不过如此,很容易就被悟空解决了,倒是那个芭蕉扇煽出了些火星来,仿佛派了点用场。

孙和:看看太上老君是怎么耍孙猴子的?

  现在说紫金葫芦和玉净瓶,到底能不能化人为脓水呢?孙悟空也被装进去一次,但是连一根毫毛也没有损伤孙和。当然他进去的时间短,很快就出来了。他必须得快点出来,否则弄不好就可以证明这个宝贝其实屁用没有。到后来金角大王银角大王都被装了进去,据说是化成了脓水,可是悟空因为自己有了前车之鉴,始终没有打开瓶子看看,也就是说那两个妖怪到底有没有化成脓水谁也不知道,也许只有太上老君最清楚不过了,一切应该都在他的掌握之中的。如果我没有猜错,太上老君弄的这两个宝贝,的确是为了他两个童儿准备的,当然不是想化谁为脓水,恰恰是为了保护他们两个,因为他也知道孙悟空的棍棒没有轻重,这两个童儿禁不起。

  这几个章回,孙悟空用尽腾挪之术,耍足了本事孙和。然而,自以为本事很大的孙悟空却始终在老君的掌握之中。读者需知,太上老君是道家之祖,与如来佛祖是一个段位的,这就和下围棋是一样的,段位相等的才在一起玩。很多读者看多了大闹天宫,只晓得孙悟空厉害,仿佛谁都拿他没办法,太上老君是不是真的拿孙悟空没办法还真不好说,但可以肯定的是:孙悟空也拿老君没办法。第五十回,兕牛怪拿太上老君那个金钢琢就已经让孙悟空束手无策了,请来了一帮天兵天将也都无用。可知道高一尺魔高一丈,强中更有强中手,孙悟空每到老君处,老君看起来仿佛怕他,但其实只当他是个偷丹的贼来防。菩提祖师教给孙悟空的七十二变其实是逃脱术,真正强大的人是用不到的,有谁见过如来佛祖和太上老君用过变化之术或者腾挪之术?他们不是不会,而是基本用不到。孙悟空的腾挪之术在老君眼里就和猴戏一模一样的。