有关钱学简明目录
傅聚卿
《围城》研究
周锦撰，台北成文出版社一九八○年六月出版，十万字周锦增。《围城》耐读(Re-readable)，咿唔不厌巡檐读，屈曲还凭卧被思。十目一行，逐字数墨，得不以斯作为首出哉!作者文心深细，工于赏析。穿穴密微，时复得间。而胸驰臆断，吹索毛瘢，终不任重读焉。
钱锺书
胡志德(Th.Huters)撰，美国波士顿Twayne Publishers一九八二年出版，十万字周锦增。华译本：一、张晨译，北京中国广播电视出版社一九九○年十二月出版，二、张泉译，收入《美国学者论钱锺书》。作者一九七七年以治《围城》得博士学位。尝造诣钱氏及其师友，闻见真切。首章概述传主生平，拈示其生存环境与人生观念，眼光出牛背上。于钱氏文学批评，述多于作，而解读《谈艺录》尤非所长。论及钱氏数篇英语论著，为我曹所不能为，无任歆艳。是书心力所粹，尤在创作论；分析结构，剖划心理，委曲详尽。张泉泽本差强人意已。
记钱锺书与《围城》
杨绛撰，长沙湖南人民出版社一九八六年五月出版，一万馀字周锦增。自传、别传，产于“创造性记忆”，钱氏素持“乌生八九子”(fabulation)观，矜气扬声；画地自牢，不敢从心放笔。其妻则与之异趣分驰，雅喜杂忆，不能忍俊自禁，必欲“一一记下”，“将(请也，七羊反)饮茶”。其注释《围城》也，况若有望而不来，问着洋洋回却面，如幽非藏，若即而离。其记叙哲良也，少年情事宛留痕，烘染丹青见化工，疏疏落落，脉脉憧憧。“痴气”为一篇眼目，孤行静寄，宛转回复，韵味无穷。述事失实，必所难免。勘察钱氏家谱，乃知“锺”为谱名，先天已定，初无待乎“抓周”而后命名也。又故诧胡志德书“把这事却删去了”，而胡书赫然在焉：Qian also failed his examination in Old English on the first try 棗 Old English为English Palaeography之讹。好学深思与忧世伤生若痴气旺盛，莫不浑融一贯于钱氏之学问、诗歌、小说，而作者划然打为三橛，殆践迹而遗神耶?“妙语奇文”诸词，行所无事，盖非刻意“称赞”云。
碧海掣鲸录：钱锺书美学思想的历史演进
何开四撰，成都出版社一九九○年三月出版，十馀万字周锦增。“碧海掣鲸闲此手”，钱氏点化老杜“未掣鲸鱼碧海中”之句也；浪淘涛翻而赤手捕鲸，意态雄杰，“自信有写作之才”也。撰者假以题书，非鲁钝未通文理，即庸妄不知天地。其人坚持“历史唯物”之论，强作“美学演进”之笺。盖“政治美学”成见，塞心梗腹，以为学术之尊，端仗“唯物”，深文周内，穿凿罗织，谓赏析之作，莫不“体现发挥马克思主义美的规律”。以委巷陋说，蛮凑强攀，钱著遂横被诬妄矣。唯心唯物，名教政治之别名也，而于名理思辩，如水投石，莫之受焉。书前景印钱氏手札，或未可遽覆酱瓿乎!
《管锥编》述说
蔡田明撰，北京中国友谊出版公司一九九一年四月出版，四十万字周锦增。“述说”者何?复述解说也。《管锥编》不易读者，非全由援引之繁、文辞之古；而述说者专恃以白话文一一抵销替代作者所用字，“如嚼饭与人，非徒失味，乃令呕秽也”，安足以通解原著?况并文字而未通乎!文字乃迷误之源，其书于钱氏语文，一知半解，无知妄解，强饰不知以为玄解，穿凿乖剌，触处皆是。恐徒滋迷罔，未必有裨解读也。书末“《管锥编》内容分门索引”，殆愈于“周君之标立目次”乎?是未尝一无可观也。
钱锺书传稿
爱默撰，天津百花文艺出版社一九九二年四月出版，十馀万字周锦增。中书君，“神龙般迷走的大才子”也，空前绝后，欲抚挫于笔端，良非易事(at the risk of binding the Leviathan with a ribbon)。黾勉不让，因难见能，吾幸得其人焉。作者才多意广，出其绪馀，挥洒成章。其书博稽钱氏家族师友，圆观钱氏思想学问，真识钱氏人品文德。融贯综赅，钩深造微，卓尔成一家言。“《管锥编》是一部思想巨著，笺注古籍只是其形式与外衣，最终目的在全部人类本性与观念的探究与抉发。”卓见明论，直凑单微，超越一切谈士，特表而出之。责贤者备，馀地尚多。盖波澜腾泻，不免挟泥沙耳。
“围城”内外棗钱锺书的文学世界
陆文虎撰，北京解放军文艺出版社一九九二年四月出版，十馀万字周锦增。撰者十年辛苦，得此一集。大而判断，小而结裹，不足比方《钱学论》；然佳处偶遭，尚非得不偿劳也。盖囿于才致学力也。然则于钱著虽口沫手胝，总如说食不饱耳。自序自负于“呼吁呐喊”，则于钱氏之宣传、钱著之普及，劳苦功高，固章章在人耳目者!而自谦“非合适人选”，殆因自视甚高自爱太过乎?其称“《管锥编》是一部成功的编述之作”，居然褫夺钱氏创作权矣。其述钱氏一九八七年始任政协委员，蒙蒙未察钱氏之仕业矣。聊发二端，以供三反。
钱锺书传
孔庆茂撰，南京江苏文艺出版社一九九二年四月出版，十馀万字周锦增。撰者不学无识，于钱氏之精神命脉全然未窥，徒喜铺排旧闻轶事以渲染增饰之耳。耳食途说，稗贩舛谬，固无止境也。其书初无裨于知人论学，倘亦有功于“宣传普及钱锺书”欤?是未许一笔抹杀也。自序称得钱锺韩指教，书中记钱氏自小受宠遂致狂傲成性，为杨书所未道，殆一例耶?我观全传，亦唯有此片语迥出，个中人堪共语焉。
钱学论
陈子谦撰，成都四川文艺出版社一九九二年八月出版，四十万字周锦增。凡四编：品格论、情境论、比喻论、方法论。作者奉“尊本文而不外骛”为金科玉律，标举大旨要言，复疏解阐释之。时复检阅所引书，随笔校勘。于解读钱著，不无小补焉。其称《管锥编》“注释人生”，空外听音，较之徒哭斯歌斯乎文艺批评、文字训诂、文史考据者，则庶几明通之论，惜他处尚未尽化町畦耳。其名词颇异于通行者。如“钱学之‘学’”两大章，非阐扬钱氏“才学识”之“学”也，乃谓“钱氏著作学说”中“对学说、学派、学风”之学说也棗非即“钱氏论‘学’”耶?作者负气鼓怒，于同学麾斥尤力。徵用钱著不克隐括裁剪，动辄连篇累什棗不识伤及版权否，斯亦所以为庞然巨编(extension)也。读书孟浪，亦不鲜见，如扬言“一书而为学，甚至一部小说而为学，是钱锺书早就予以否定了的谬说”。习气未湔，自吟自赏于新华社常用词“资产阶级、唯心主义”，似不觉更有旁人矣。
钱锺书作品妙喻百例
田建民撰，石家庄河北人民出版社一九九二年九月出版，十万字周锦增。书实兔园册子，粗足供塾师之启童蒙，宁有当于刘彦和所谓“擘肌分理”、严仪卿所谓“取心析骨”哉!法如牛毛，格如印板，未尝触类而观其汇通。所附三篇论文，布帛菽粟之言也。拍搭衬副，不羞出之。
语象论棗《管锥编》疏证
臧克和撰，贵阳贵州教育出版社一九九二年九月出版，十万字周锦增。《管锥编》出入日月，千态万貌；谈者则偏至自封，各拘一隅。“这是不得已的事，此外没有办法”。撰者之起家树誉，缘于小学，顾以为义理思辨之学得用文字之学尽了之。识卑词芜，乃自鸣得意。生造“语象”“句样”之论，汗漫大言，鹘突晦塞。其书大端为与钱著渺不相涉之训诂短札，夹带混凑，托名售欺。曰“疏证”，亦非抄撮即串讲。拉杂支扯，凌乱复叠，窘状毕呈。技止此而已乎?著书都为稻粱谋，则哀矜而嗤鄙可矣。
钱锺书诗学论要
许厚今撰，合肥黄山书社一九九二年十月出版，十万字周锦增。村学究猥陋之书也；也其曰撰，无宁曰抄之为愈也。于诗学实无真解，语皆肤略，未窥窈眇也。遽集于此何从来?《钱锺书论学文选》也。“普及钱锺书”，不图得果如斯。若皆存在世间，即使以大地为架子，亦安顿不下矣!
钱锺书学术思想研究
胡范铸撰，上海华东师范大学出版社一九九三年五月出版，二十馀万字周锦增。撰者以语言学名家，眼明心细，力求以放大镜与缩小镜并用平施，目究千里而不失眉睫之前；庶可语于真知灼见乎?钱氏尝为之长夜说法，密授“现象学”；作者结筏乘度，欲从此到彼岸。辨章学术，探析玄微；以教科书框架，“揭示他那一系列独特的学术观念与思想方法”。是书切问近思，旋转日常注意，精于“习常连用语辞的分析与观念人为绑索的拆散”。“现象”“传承”二论，尤参稽密察。虽然，逞私智而错用心者，亦往往而有。刻意建设“钱著的逻辑格局”，复以少年戏墨《写在人生边上》之小序为“钱氏全部著述系统的引言和总序”；其汗漫疏卤，一望而知。“评鉴论”高论玄虚，进退失据，令人莫名其妙。“谐谑论”之“谐”三训，硬做蛮来也。“翻译论”以修辞之“互文”充极乎“人类文化的互文”、“是钱氏一生治学的理想境界”，将“创造性之误解”乎?抑“胜于作者之自知亲解”欤?“鳖斯踢”，陈词也，乃认作“钱氏独创的奇警的比喻”，或可管窥作者之“如随灯行路，只步尺寸之光”乎?通观明辨，掇皮见真，切理餍心，则犹有待焉。
钱锺书与中国文化精神
臧克和撰，南昌百花洲文艺出版社一九九三年五月出版，十馀万字周锦增。此乃十数篇报章文字汇编也。唯“训诂思想初探”一篇跳出，如孤花之表春馀耳。“异质同构论”即其变相盗版也。盖意尽不休，而思俭技穷，搜索枯肠而支吾成书者也。遽集于此，妍媸分明太甚，适滋玷秽。他若前两篇即其《论取类》之应声铺演也，第三、四篇即其《语象论》之显形引申也。“句样”“校疏”两节，《语象论》之依样葫芦也。此类殆难悉数。小知间间，或可聊备一说，顾乃丁宁反复棗殆“与凡人言宜碎”乎，含意尽申而强聒不舍，几乎自作应声之虫，似不知人世能觉厌倦者。
营造巴比塔的智者钱锺书传
张文江撰，上海文艺出版社一九九三年十二月出版，十馀万字周锦增。又台北业强出版社一九九三年六月出版，题为“文化昆仑钱锺书传”。是编也，长于钱著分析，短于史料考据。笔致简净，章法谨严，抑又馀事已。其于“太宗日看《太平广记》”，言传主之受御用“是非得失很难评判”，皆识曲听真人语也。要亦知言之选也棗佳矣而惜未加鞭。自负甚高，又越世高谈，师心独见，倡言“《管锥编》有若干可能存在的局限”棗未为笃论也。余观其虚构钱氏文字：“《宋诗选注序》发表时也有题注：［用异体字另行］这是即将出版的《宋诗选注》的序言。”不胜骇然，拈而出之，悬为厉禁。
钱锺书生平与学术
李洪岩撰，石家庄河北教育出版社一九九五年五月出版，三十馀万字周锦增。夫宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已；岁月飘忽，性灵不居，腾声飞实，制作而已。余读李书，乃有感于斯言。其人才富学饱，博览中西近世之学，精阅钱氏历来之作，即山铸铜，煮海为盐，遂成此巨制佳构。微言精理，函满言席，淡思浓采，时洒文囿；而笔力恣肆矫健。洵学家之壮观也。谲讽直刺，史笔见矣，文德章矣。论学考史，颇能自开户牖，手辟鸿蒙，逸步万里。“玩弄权术，雅善表演，乃钱氏所长”，烛幽抉隐，大有铸鼎然犀之致。其力辟陈言，独唱《管锥编》非笔记体也、《围城》非学人小说也，相形抑末矣。所辑钱著目录，虽不无遗珠之恨，要为迄今最详备者。全编部勒精严，拓衢路，置关键，长辔远驭，从容按节；唯“经与史”一章，窃以为枝出，割爱可也。
钱锺书的人文思想
胡河清撰，石家庄河北教育出版社一九九五年五月出版，十万字周锦增。以钱著为博士论文题目，斯为首出。其人才情饱而学力馁。植义扬辞，要约明畅；剖情析采，笼圈条贯。然泛议文意，并未能振叶以寻根，观澜而索源。其于中西古今之学问，殆犹“半吊子”“二毛子”之伦乎?盖年少气盛，沉潜不足也。卷末《杨绛论》，一篇跳出，至死驰名。是“文学评论”，则优为之，“学术研究”，力犹未逮也。吾言然否?
《管锥编》研究论文集
郑朝宗编，福州福建人民出版社一九八四年四月出版，三十万字周锦增。斯书为高头讲章与试场小录之合集。吾友巫奇君评之最爽辣：“方法是阶级分析，理论是联共布党史。”信哉其言！郑朝宗以“文艺批评”视《管锥编》，以“要把文艺批评上升到科学的地位”为钱先生之职志靳向，限局以疑远大，似是而非之论也。何开四标“钱氏的美学思想从朴素的唯物论向历史唯物论发展”为究意义，以头巾气而成罗织经矣。陈子谦阐释“一与不一”、“名与实”，都中肯扎实，而大谈“唯心唯物”，则迂谬直狗曲儒口角。陆文虎稍解出门西向，而“结语”盛称“《管锥编》的目的是在文学研究的领域中发展唯物主义的观点，充实马克思主义文艺科学的理论”，似不惮来魔鬼“不料你的识见竟平庸得可以做社论”之诮者。相井绪东之门目“辩证唯物主义的鉴赏方法论”、“文艺鉴赏的民族特色”云云，已作恶欲推案抛书矣。呜呼，岁月不居，天地不仁，浪淘人物，尘埋文字，夫复何言!
钱锺书传记资料(一)
台北天一出版社编，一九八五年出版，十万字周锦增。编者广积港台报章文字，剪辑景印，裒然成帙。采摭既繁，菁华斯寓，所谓披沙简金往往见宝者，亦庶几焉，固读钱者所必资也。海峡两岸，盈盈一水间(Estranging seas)，脉脉不得语；我辈隔深渊而睹奇卉、闻远香，望对岸以伸手向往。此编信其津梁乎?则功亦伟矣!无奈好事多板障，道阻且长，行布不便，为钱迷者尚勿克家有其籍，徒呼负负而已矣。
钱锺书研究第一辑
陆文虎编，北京文化艺术出版社一九八九年十一月出版，二十馀万字周锦增。创办此刊，钱迷何其幸也!哀哉其不终三载而夭折也!李洪岩少年美才，通识方闻，置钱著于西方世界学术思潮间，连林以见高枝，直似优入圣域。张明亮论《围城》，妙绪纷披；辨订异同，非徒供赏鉴之资，直析骨肉而还父母也。黎兰拈“文人的手眼”为钱著特色，知言也。“编委笔谈”无不谈言微中。馀者俱为转载重刊，而郑、周、黄三文大可不必又驱染烟墨也。
钱锺书研究第二辑
陆文虎、李洪岩编，北京文化艺术出版社一九九○年十一月出版，二十馀万字周锦增。本辑以“记”以“忆”擅一集之胜场，“论”则佳什无多。钱氏友生，才学不中为钱氏作奴仆，然必解以钱氏言谈举止著为志传，信今传后，当无“再焚一番”之虞，“论”则必减煤炭之价也已。夏志清、水晶诸作，海内不经见，进口内销，亦钱迷之大幸事也。莫芝、中岛二长文，未见出语，亦碌碌众伍者，转口外贸，得不掷金虚牝哉!范明辉疏凿《围城》，思巧味永，或有断章傅会之嫌。
钱锺书杨绛研究资料集
马光裕、陈珂玉、田蕙兰编，武昌华中师范大学出版社一九九○年十一月出版，五十万字周锦增。是编荟蕞之功不小，尚非红纱蒙眼者。彼时佳作尚少，刍狗已陈，聊备资料以资料简耳。所制年表、目录，亦碌碌常流，寡见阙闻。唯88页所载徵文数十言，他处未见，堪称珠船。杨绛卷则为强弩之末，临阵草草，聊胜于无耳。
围城内外棗从小说到电视剧
解玺璋编，北京世界知识出版社一九九一年八月出版，十万字周锦增。编者于钱氏之学初未尝过而问之，徒逐电视剧车后尘，投机媚俗，明火执剪，拼凑成册，以讨生活。品斯下矣。“谈《围城》”而阑入《魔鬼夜访钱锺书先生》，匪夷所思。遽集粉墨伶工之作而标目“谈《围城》”，殆爱及屋乌欤。选学人论文，稍能别裁。
钱锺书和他的《围城》棗美国学者论钱锺书
张泉编，北京中国和平出版社一九九一年十一月出版，二十万字周锦增。夏志清、茅国权、胡定邦、管德华、胡志德论著华译本合集。编者究心本世纪四十年代中国文学及美国之近代中国文学研究，寓目既广，赏心亦当。其言有曰：“以钱著为题目只不过是美国的外国研究领域中的一项个人研究课题而已”，“外国学者还严肃认真地剖析钱著所存在的问题，而这正是我们的薄弱环节”，“钱锺书现象有真象亦有假象”，洵不皮相而被眼谩者。附录则未见采伐之功。安得其人再接再厉，以二编三编饷“无书而欲读者”乎!
钱锺书研究第三辑
李洪岩编，北京文化艺术出版社一九九二年五月出版，二十馀万字周锦增。时光转易，钱锺书研究似亦渐入佳境。李洪岩论六经皆史，梳理百家言，为钱著安排场面，衬托背景，于是挥毫洒墨，“钱先生是怎样在别人占领的疆域上开拓版图、发现新天地”，则怡然焕然。观海诸君如浩渺，迥异乎徒以抄撮钱著自家言而乔作娱赏妄加评论之作。碧海掣鲸，安得此手?张明亮赏析《围城》，破执解缚，精微深密，娓娓井井。巫奇之作，抉隐发幽。罗厚之辑，用力甚劬。孔凡礼、王绍曾、李西亭刊布钱氏旧札，赐我光明大宝珠，有裨解钱，不待言；家藏拱璧者洵可取法焉。馀者老生常谈，勿须着墨。
钱锺书研究采辑一
陆文虎编，北京三联书店一九九二年十一月出版，三十万字周锦增。评选诗文，文字社交之一端也，每不免借 扬风雅为媚势牟利之资。是集也，假冒伪劣共名优新特齐名竞爽，牛骥同槽，妍蚩混体。《钱学缀要》，《钱锺书论学文选》鄙倍案语之合抄也，乃腆颜“交来发表”；《读诗可以怨》，早行世之芜俚讲义也，乃谎称“文稿”。蔡叔卿散记，绘声传神之佳笔也。张明亮论文，圆通妙澈之名作也。陆文虎述说钱氏一首英语论文，应表扬。傅、唐、俞三文得蒙另眼相看，非情势相托，即红纱蔽眼。“著译系年”，阙有间矣，了无新异可撷。
钱锺书的文学世界
辛广伟、李洪岩编，石家庄河北教育出版社一九九五年五月出版，二十万字周锦增。近来文集，美俱难并，唯此殆庶；殊声而合响，异翮而同飞。钱氏题跋同侪诗集，虽米汤大全中物，亦读书知人所不废；发幽会萃，功不可没。集咏钱之作，亦当作如是观。钱基博著作目录之辑，草创之功，博涉之力，固当大书而特书也。论钱氏文学研究之特征与贡献，考《写在人生边上》之版本，胥文理允备，情采芬芳，一时之杰笔也，大可“冷看”。书评三篇，笔锐干将，墨含淳鸩，义吐光芒，辞成廉锷；盖术在纠恶，势必深峭。“穷理尽事，引绳披根，逢怒不恤，改过勿惮，庶可语于真理之勇、文章之德已。”动心惊耳之论，尤堪为谈钱者诵也。
记钱锺书先生
牟晓朋、范旭仑编，大连出版社一九九五年十一月出版，二十万字周锦增。读其书，不知其人，可乎？此编于是乎作。旧文家家为荆山璧，新稿则未克称是。鄙心所赏，尤在注文。选言于宏富之路，树骨于训典之区；微言美事，置于闲散。通晓文变，曲昭情隐。其情有五。一曰微而显：文见于此，而起义在彼；246页比勘钱胡因缘之类是也。二曰志而晦：约言示制，推以知类；134页拈出钱氏改换诗题之类是也。三曰婉而成章：曲从义训，以示大顺；312页旁徵“ 品”以证钱公铜狗曹禺之类是也。四曰尽而不污：直书其事，具文见意；310页表暴钱氏夫妇芟汰柯灵之类是也 。五曰惩恶而劝善：求名而亡，欲盖而章；242 页隐示何其芳实乃《干校六记小引》“旗手鼓手打手”中人之类是也。或简言以达旨，或隐义以藏用，虽轻采毛发，实深极骨髓。钻坚求通，钩深取极，所以章往考来也。笔端振风，简上凝霜，非心怀文德之勇、史识之力孰能办此！藏颖词间，露锋文外，非老于裁文匠笔安能修之！
写在钱锺书边上
罗思编，上海文汇出版社一九九六年二月出版，十万字周锦增。散文汇编，间有一二为《记钱锺书先生》所不克罗致者，亦非无采拾之功者。辑记钱氏文字，而缀以《围城汇校本》官司案，得无冒唐突不伦之讥乎?流行小册子而已，不足以言学言文也。
钱锺书研究采辑二
陆文虎编，北京三联书店一九九六年二月出版，二十馀万字周锦增。卷端冠以钱氏手书景件，编者释“精思博涉”为“精深博涉”，丽辞顿作不词矣。其于钱文犹尚不敬，他可知矣棗实并勿胜评选之役也。尤宜嗤鄙者，乃编者文之不德败德也。胡河清文早刊于一九九一年，“特发表遗文”，弄虚造伪也；胡氏自殒于一九九四年，编者一九九三年竟卜知之，黠巫之视鬼也。前辑积压书库至今，乃扬言脱销。诬矫回邪，有如此者!编中碎文琐语，模糊影响，亦犹生盲之摸象、隔靴之搔痒疥尔。张明亮、张隆溪、黎兰三数篇可一览，馀不足观矣。
钱锺书论学文选
舒展编，广州花城出版社一九九○年一至六月出版，一百馀万字周锦增。人文进步，学术轮回，剪刀浆糊乃吃字纸饭者不可须臾或离之工具也。荒江野老屋中二三人商量培养之事，大抵亦无妨咸一朝之发泄而满四海之嚣喧也。何以言之?选者虑不容于党国也，论者畏不得于大众也，多生有缘，唱予和女，于是乎“刻不容缓普及钱锺书”而其书不容缓刻矣。辑者不甚解事，悠谬愚呆，识趣庸陋村鄙，亦未嗜而谬言知味矣。名不副实殆其体例欤?标题卤莽而未顾事义，选其所当舍或舍其所当选，合其所当分或分其所当合。其“简要说明”宛如缺齿咬虱、钝锥钻木，蹇涩突兀，枯瘠芜秽。信摭一例，以概其馀。第二册318页，正题：人生苦短，副题：关于“欲止于背”的道理，说明：在神话和文艺作品里，常有这一道理的体现，可以作为概念思维与形象思维的例证。“人生苦短”与“欲止于背”截搭，如老米煮饭，捏不成团，亦“超现实主义”之作风也。“欲止于背”而“可以作为逻辑思维与形象思维的例证”，岂非向壁虚造成醉梦呓语哉!且所选原论“宿鸟同树”则，既无关乎“人生苦短”，亦不涉于“欲止于背”，抄瓜蔓而捕风影，毋乃“体现”鬼话者欤?余读僧文：“割品截偈，撮略取义，强制名号，乃成卷轴；至有题目浅拙，名与实乖。虽欲启学，实芜正典。”本地风光，真堪移评焉。
钱锺书人生妙语
高雪编，兰州甘肃人民出版社一九九一年四月出版，五万字周锦增。斯书殆为“普及钱锺书”之产物耶?其庸绩盖倍徙于《钱锺书论学文选》乎?必有能言之者。是编采摭钱氏小说小品佳句隽语，分门别类，以便把玩涵咏。细籀全书，亦仅10页“中国人”、82页“一个”两条愆“钱锺书人生妙语”之义棗戏谑反讽之论也，111页“茶叶”云云亦无当于“人生妙语”。要之枝节舛错，何损于美意善举?知言者毋以小眚掩大德。
《围城》汇校本
胥智芬编，成都四川文艺出版社一九九一年五月出版，三十万字周锦增。钱氏尝以“文改公”自命，高词险语，爱好贪多不惜闭门断髭，旧蜕宛在，妙哉绝艺未克眇然灭迹。试取初稿定本比勘汇观，往往悟入，参稽汇通，则钱先生之文心史笔，固昭晰可徵。学问之道，乌得而废哉?虽然，其书何堪称是?“的地”、“著着”、“傍旁”之类繁简字、通用字、古今字，亦必一一标示，何许子之不惮烦!而疏忽遗漏，在在可见，如首页“士”即失校。此犹其小焉者，大病在乎昧于校雠之理。既取连载本为底本，自当校以单行本先后两版之第一、第二次印本，而校者唯取第三、第四次印本了事，遂使数番改易之迹匿。欲因之以求作者创化之道，得乎?是书自身之排校讹谬，亦如寄生于猫狗之跳蚤，将捉不胜捉已。恁地，学人安敢尽信利用?而杀头以治斜眼，亦未见其可也。吁，汇校者亦既劳止，过而存之斯可矣!
钱锺书艺术人生妙语录
君华编，福州海峡文艺出版社一九九二年二月出版，十馀万字周锦增。亦《钱锺书人生妙语》之踵增胎衍也。而买菜求益，市瓜拣肥，连篇景印谈艺之章，自以为多多益善，徒见其不伦乖类耳。拾牙慧而复欲出头地，反成笑柄。庸芜无足观。
痴气人生棗钱锺书灵魂生意经
大宁编，呼和浩特内蒙古大学出版社一九九二年二月出版，十万字周锦增。乍睹书名，曷胜骇异。“痴气”非《钱锺书与围城》惯用词耶?“灵魂生意”非《魔鬼夜访钱锺书先生》之鬼话耶?安得得意忘言勾搭成“经”?横流泛滥，坊本争新，盖亦始作者有以召之也!书实语录，而欲增华制胜，逸事妙语，杂糅一篇之中，颇失伦脊。遽认钱氏英文之 格译文(采自胡书张晨译本)作妙语，适见其无以知白黑尔。
钱锺书《谈艺录》读本
周振甫、冀勤编，上海教育出版社一九九二年八月出版，四十万字周锦增。读本即学僮课本，解释串讲，卑无高论。前人丑诋译事译人，有“驴蒙狮皮”、“点金成铁”、“隔被嗅花香”、“沸水煮过之杨梅”诸词，移以品目是书，可乎?编者于钱著之思路文风，茫乎不晓，繁词强解，苦心蔽舌。选文识〓弃璧，或支离，或混同。分类乖当，名不副实。颇有榛芜弥望之叹。钱著之智慧，不邀赏会，反遭芜秽。笔语闷钝无味，诘屈纠绕，末而不足较矣。乏才情，寡识力，其患在心腹者乎?
《管锥编》《谈艺录》索引
陆文虎编，北京中华书局一九九○年三月出版，五十万字周锦增。编者穷年兀兀，舍身为他人开捷径搭便桥，其愿力功德，自当文史载笔。上天赐世人一喜，必媵以二忧，惟智者知之而已。学问文章之起家树誉，每缘巧取强致，索引亦其方便解数之一端也。其书体例繁冗驳杂，制做拙劣愚蠢，遂自玷其编，匪直无大用而已。惜哉!
围城之后
鲁兆明撰，沈阳春风文艺出版社一九九二年七月出版，二十万字周锦增。钱氏《围城》，精彩绝艳；词人衣被，学士钻研，不舍相循。元书临去秋波那一转空把人拖逗，众心未餍不惜卷帘通一顾。其书代大匠凿而争出手，欲追踪而望尘莫及。学邯郸之步，而举止生涩；努力挽强，不免面赤耳热。所谓五谷不熟，不如稗荑也。事乖愿违，为者败之耳。其书诚为唐突，谅其游于艺之志，毋庸苛责可矣。若书侩之投机牟利，必设法网以劾焉。
围城大结局
魏人撰，北京农村读物出版社一九九三年三月出版，十馀万字周锦增。是书继《围城之后》而作，漫然率尔，鄙恶可笑，钝贼无意智。盖书贾托其名以售欺哗众也。时贤说部而得续作、续而不一，续作复有续作者，唯《围城》耳。天荒突破，鲁殿岿存，亦文苑佳话也。
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