自从韩非一句“侠以武犯禁”，中国人就开始了漫漫千古的武侠梦郑宇盛。梁羽生曾论道：“侠是灵魂，武是躯壳，侠是目的，武是达成侠的手段”。可知武侠武侠，重点在侠。什么叫“侠”，在太史公笔下，是“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”；在金庸心里，是“侠之大者，为国为民”；在陈平原眼中，是“一种富有魅力的精神风度及行为方式”......光靠文字和精神想像中的武侠，实是太过抽象，于是随着科学的发展，开始有了小银幕上的霍元甲、陈真，有了大银幕上的独臂刀、黄飞鸿。然则电影百年，沧海桑田，直至今天，才有陈可辛直接将“武侠”两个巨大的字堂而皇之地放映在电影屏幕上，从而使我们一直无处安放的武侠世界至少在名义上有了一个精神归处。
然而，110分钟的电影结束后，在窦唯的《迷走江湖》的摇滚乐中，许多观众一脸茫然，似乎也迷失了自我、走丢了自己郑宇盛。因为，《武侠》太不“武侠”了，你完全可以说他是个“伪命题”，或者可以说如同《鹿鼎记》一样，是部“反武侠”作品。黑帮杀手心生倦意，隐退山村，娶妻生子，为救村人出手惩恶，被精明侦探查出端倪，继而风声走漏，遭来旧伙围攻，杀手断臂、假死，依然难有生路，无奈背水一战，得侦探之助（应说雷公之助），方可田园终老。在无巧不成书的“可甄唯武”强捍卡司下，故事却一点也不威武：高手隐居被迫出山的桥段在90年代黑帮枪战港片和古装武打港片中多如牛毛，最新记忆则是去年的《剑雨》，郑宇盛木然挖剑的场景，和甄子丹木然出拳的那一刻，真是“似曾相识燕归来”；甄子丹兼任武指，刻意变化南拳来遮掩咏春的痕迹，结果是欲盖弥彰适得其反；金城武姑不论一口速成四川话，其办案风格各位看官是否想起了《神探》中的刘青云？案件重演时的回放是否又想到了《大只佬》中的刘德华？打飞牙齿、削下耳朵的极慢动作，更是用到泛滥的“子弹时间”，就连其被村民唱歌讽刺的搞笑一幕也和《武林外传》中郭芙蓉买房插队被群众“BS你”有什么分别？而且就算在科学发展观引领下，运用按摩师、针灸师、力学研究师等专业人士的全方位指导，让武侠摆脱《蜀山剑侠》、《英雄》《无极》那种脱离宇宙没有引力的夸张技术，回归理性与常识，但南拳＋认穴＋针灸，即使再＋谈到武侠电影就绕不过去的一代宗师王羽，依然远不能代表武侠范畴，更无论武侠精神了。除些之外，陈可辛的叙事或是说故事能力也大打折扣，虽然故事主要发生在云南腾冲的偏僻山村，但甄子丹是“七十二地煞”的老二，这伙人还竟是当年80万族人被灭的西夏党项之后，而且片中还借地煞教主之口道出“三十六天罡”、黑龙还是黑虎帮什么的，名号相当吓人，误以为在看《水浒传》，不知是不是在为续集做铺垫；杀手假死未成，明知黑帮老大心狠手辣不会善罢甘休，却竟然先自断一臂，再次示弱，令战斗力大打折扣，真是奇怪也哉？侦探就算认穴再准，但最多像王语嫣一样只是理论大家，又没有内功底子，竟然能隔着厚厚木板将银针刺入“第一高手”王羽老大的脚板深处，确是匪夷所思……
然后郑宇盛，就剩下数年没见、擅长清洗鱼鳔准备避孕的小汤了……
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