残酷、肮脏、背叛、交易、偷情，嫖娼、死亡黄芸芸。这些都是慕容雪村小说的注解。他的作品始终是一株滴血的玫瑰，血腥和芬芳总是同时涌现在读者的面前，让读者在体味血腥之时，不知不觉从哪里飘来一缕馨香；同样，当你在嗅闻芳香之时，你又时时会被一股血腥之气猛烈的袭来。也许，这正是慕容雪村小说的魅力所在。
读了他的新作《伊甸樱桃》，较之《成都，今夜请将我遗忘》、《天堂向左，深圳向右》，内容更肮脏，更残酷，更血腥战栗黄芸芸。虽然这部作品已经明显不象前两部作品那样完全取材于现实社会，甚至是直接以现实中的某个城市命名，其中有相当一部份是脱离了现实的，也可以说已经完全是用超现实主义的写法来进行创作，但小说中对女性的刻画和塑造，慕容雪村并没有因其风格的改变而殃及到他对女性的态度，他在这部作品中依然沿袭了他创作中一贯的不悲悯女性观。
女性是大地之母，是她们用身体孕育了生命，孕育了人类黄芸芸。和男性相比，男性对人类的贡献更多的在于创造，正是男性的不安现状，勇于创新，才使人类不断的日新月异，从蛮荒愚昧走向现代文明，而女性的贡献更多的表现在牺牲，是女性的忘我舐犊之情，才保证了人类的繁衍，生生不息。可以说，在人类的社会里，男人和女人是各司其职，相辅相依，彼此需要，相互共生。但在慕容雪村的作品里，我们总能看见他悲悯人生，悲悯社会，悲悯未来，悲悯男人，却唯独对女人少有悲悯。
《成都，今夜请将我遗忘》中，赵悦，叶梅，赵燕，还有陈重在欢场中遇到的一个个骚态各异的女人，她们当中没几个不是感情的背叛者，慕容雪村笔下的女性群体，她们或为利益，或为情欲，总是以不同的方式出卖着自己的肉体黄芸芸。她们没有谁是真正追求爱情的，她们在这个物欲横流的社会里，全都是些被物质异化了的人，人生也都是随着社会的洪流腐叶一样的沉浮。
当然，慕容雪村在这部作品中也写了男性的堕落，挣扎，和毁灭，慕容雪村最后把沉重写死了，把李良写颓废了，其实是在表明他对男人堕落的宽恕，而对于作品中的女性，他却继续让她们同流合污地生活在这个肮脏的世界里，甚至他把赵悦写成离开他后立刻就又投入到另一个男人的怀抱，欢欢喜喜地开始了她新一段的美好人生黄芸芸。
《天堂向左，深圳向右》里同样，甚至爱钱的女人更多，肖然，刘元，陈启名，身边走马灯一样换来换去的女人，她们中很多人连肉欲都不为了，已经完全都蜕变得就是单纯的以肉体换取金钱黄芸芸。
如果说《成都，今夜请将我遗忘》《天堂向左，深圳向右》中，慕容雪村通过对赵悦大学生活的纯情善良的回忆，对韩灵离婚后悲苦的生活，以及陈启明妻子黄芸芸丢子后的精神失常，还能让读者看到一些女性身上美好贤惠德的品质，对女性的描写不时地还流露出点同情，到了《伊甸樱桃》，对女性的同情则更少了，几乎是快荡然无存了黄芸芸。
《伊甸樱桃》里一共只写了四个女性，一个是“我”的女朋友，一个是演员，一个是僧尼，一个是富翁的恋人黄芸芸。看看慕容雪村笔下的前三位女性都是怎样的一副恶俗的丑态。
女朋友见过开宾利的男人，问自己的男朋友他是谁，男朋友告诉他是个司机黄芸芸。“她撇撇嘴，像是打胎打落了牙齿，公然藐视我的社交范围：‘我想你也不会认识什么有档次的朋友，原来只是个司机啊。’说完咂咂嘴，无限神往的样子：‘那车，我的天，他们老板一定特别特别有钱。’”当女朋友和表哥出去买菜回来，“我女朋友从一进门就嘎嘎地笑，笑个没完，像一个炒得过分的开心果，说你猜表哥炒股赚了多少？我说多少，她又把全部手指伸了出来，说十三万，整整十三万哪！”“我女朋友也怪，平日里那么神圣贞洁高不可攀，一旦听说隔壁住了个香港脚，眨眨眼就变成了叶子楣，缠着我不停地要，要到我想逃，频次和强度都有大幅提高，连嗓音都变了，啊啊啊的，又高又尖，稠得粘住苍蝇。”最后，男主角的这个要是男朋友有了钱非爱死他不可的女朋友，终于在男主角回家为出车祸的父亲奔丧时和那个富人表哥睡在了一起。
再来看看新作中的非现实部分里的那个女演员，说话嗲声嗲气的半文盲，除了对价格不菲的劳斯莱斯感兴趣，听说牙买加蓝山一号咖啡售价七万美元一磅后，立刻舌头就产生了化学反应，哎呀哎呀地品出味来叫着真好喝外，剩下的也就是上床了黄芸芸。
新作里黄芸芸，这回慕容雪村连尼姑他都要憎恶了，吉凡克斯一章里，那个笑靥如花的靓尼，俨然就是一个穿着僧袍的风月女
子，“阿弥陀，这可是人间至味！”“美丽的尼姑咯咯娇笑‘这一桌就是一千多万！全世界最珍贵的盛宴！阿弥陀！看看老主顾的留言吧：随龙肝凤髓亦莫换也！再看看这句：不到绿柳庵，不知有人间！还有这句’”其笑其言其姿，无一不市俗，无一不可恶，无一不无耻黄芸芸。
唯一一个在作品中没有被慕容雪村讥讽的女性——富翁的恋人，从传统意义上来讲，她也不是一个好女人，她不过是个破烂货，分别和几个男人睡过，又打过几次胎，最后才在最爱她的那个男人栖息下来黄芸芸。
看过慕容雪村的作品，让人很容易联想到四大名著之一的《水浒传》的作者施耐庵，他笔下的女性就几乎没什么好人，差不多都是烂货，从潘金莲到阎婆惜再到孙二娘，不是淫妇就是杀人，所以后人指责施耐庵的妇女观有问题黄芸芸。怀疑他在现实生活中遭受过女人的打击，故而才在作品中把女性形象都塑造成如此的不堪。
尼采有句名言：去见女人吗？别忘了带上你的鞭子黄芸芸。这也反映了他的女性观，同样也有人认为尼采是和施耐庵有着同样的经历。
慕容雪村的作品也反映出他在创作中对女性的不够悲悯，多少带着些个人的偏见黄芸芸。不知道读者是不是也对他有着同前两位名人一样的猜想？
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