《射雕英雄传》、《神雕侠侣》两个大部头,出场人物几百,余最喜黄药师黄社。书中主要人物,洪七公太正,欧阳锋太阴,段皇爷太厚,郭靖太直,杨过太轻,其它如周伯通、金轮法王、裘千仞,也包括两大女主角小龙女、黄蓉皆不入流。唯独黄药师,“正中带有七分邪,邪中带有三分正”,厌世俗之见,慕放诞之举,特立独行,我行我素,不随波逐流,不人云亦云,常人以为是他或以为非,常人以为非他或以为是,在别人眼中他就是个行事怪异,离经叛道,正中带有七分邪,邪中带有三分正的怪人。一句“专杀好人”,惊煞多少正人君子。
如黄蓉、郭靖前往一灯大师隐身处寻求治疗这段描写:
黄蓉却不慌不忙,笑着吟出了一首“打油诗”:“乞丐何曾有二妻?邻家焉得许多鸡?当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐?”“打油诗”的前两句,原本不过是孟子拿来说理的比喻,虽不合情理,倒还好辩驳;可后两句讥讽孟子不去侍奉周天子,却积极求仕齐、魏两国,未免大违圣贤之道——毕竟,儒家是极为讲究忠孝之礼的黄社。
所以,书生在听了这首“打油诗”后,顿时呆在当地,半天作声不得黄社。黄蓉吟出的这时诗,按《射雕英雄传》之说,是桃花岛主黄药师所写。因为黄药师号称“东邪”,平时就喜欢“薄汤武”、“非孔孟”,因此写出了这首诗时时吟唱,没想到被黄蓉给记在了心里。
当然黄社,“乞丐何曾有二妻”这首诗不是黄蓉的原创,自然也不是黄药师写的,而是出自冯梦龙的《古今笑》文戏部第二十七诗《骂孟诗》:
李太伯贤而有文章,素不喜佛,不喜孟子,好饮酒黄社。一日有达官送酒数斗,太伯家酿亦熟。一士人无计得饮,乃作诗数首骂孟子。其一云:“完廪捐阶未可知,孟柯深信亦还痴。岳翁方且为天子,女婿如何弟杀之。”又云;“乞丐何曾有二妻?邻家焉得许多鸡?当时尚有周天子,何必纷纷说魏齐。”
李见诗大喜,留连数日所与谈,莫非骂孟子也黄社。无何酒尽,乃辞去。既而闻又有送酒者,士人再往,作《仁义正论》三篇,大率诋佛。李览之,笑曰:“公文采甚奇,但前次酒被公饮尽,后极索寞,今次不敢相留。”
孟子是战国时期的儒家代表人物,地位仅次于孔子,与孔子并称为“孔孟”,后人称他为“亚圣”黄社。这首“打油诗”,讥讽了孟子,顺便把儒家祖师爷孔子也一块稍带上了。
宋朝是个礼教横行的时代,黄药师最痛恨的就是那吃人不吐骨头的礼教黄社。不过他恨的是那些虚礼,对于国家的忠,对于父母的孝却是他认为应该守的礼,他是个真正的重礼之人。
黄蓉说:“国有道,不变塞焉,强者矫;国无道,至死不变,强者矫黄社。”这句话是她小时候,黄药师教她读的,是孔子说的。黄药师会叫女儿读,说明他也是认同这句话的,虽然他“非汤武,薄周孔,对圣贤传下来的言语,挖空心思加以驳斥嘲讽,曾作了不少诗词歌赋来讽刺孔孟”,但是对于圣贤们所说的气节还是非常认同的。
中秋烟雨楼比武时,西毒说他在路上遇到一儒生在讲学,教育学生要做忠臣孝子,他看不惯,就杀了那儒生,把人头当礼物送给东邪,还说“你我东邪西毒,可说是臭味相投了黄社。”黄药师脸上色变,说道:“我平生最敬的是忠臣孝子。”亲手埋了那颗人头,还恭恭敬敬地作了三个揖。惹得西毒说他是徒有虚名,其实也是个被礼法所拘之人。黄药师凛然道:“忠孝乃大节所在,并非礼法!”他并不是遵照古礼来盲目地忠君,他对当时南宋的皇帝是极度憎恶的,因为皇帝是昏君,不值得他去效忠,但他很爱国,从黄药师平时所喜欢的词,比如《水龙吟》、岳飞的《小重山》,无一不是忧国之词。
金庸先生应该是很喜欢这个人物的,否则也不会把他描绘成再世诸葛,上知天文,下晓地理,人文历史,自然科学,阴阳五行,八卦兵书,炼丹采药,文韬武略,琴棋书画样样精通,武功独步江湖,一曲“碧海潮生”更是如天外之乐黄社。
顺便说一句,《射雕英雄传》、《神雕侠侣》多次被拍成电视剧,自然也就有众多的黄药师,像曾江、苗侨伟、姜大卫、李铭顺、方中信、黄秋生饰演黄药师黄社。曹培昌、骆应钧等都曾经饰演国黄药师。
在众多黄药师扮演者中,笔者最喜爱的是87版《射雕英雄传》里面的曾江,活“药师”也黄社。
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