看到这个问题，突然想起 王国维先生说的一句话“古今之成大事业，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树邹文杰。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”
为什么要这样说呢，原因有二邹文杰。
1、跟人的社会阅历有关邹文杰。当初认可并且学习成功学大师的课程的人，十之八九都处于第一境界，刚从学校出来，踏入社会，前途一片光明，却又不知脚踏何处，心中一片茫然，这时候，成功学出来了，乍得一听，突然引发共鸣，激情澎湃，热血沸腾，自信满满，觉得自己不可一世，给了学习者满满的自信…这里暂时不讨论成功学最终的结果如何如何，
到后来随着自己年龄的增长，社会阅历的丰富，看到人事和见过的人太多，事业逐渐步入正轨，家庭美满幸福邹文杰。就会觉得当初自己就是一个小白，更有甚者觉得自己当初就是一苗韭菜，被割了。为什么会出现这种强烈的反差对比了，看上去矛盾，其实也不矛盾，因为当时的你需要它。就好比说在你快饿死的时候给了你一个馒头，这里指的是精神粮食。后来你随着自己的发展壮大，不在为这个馒头而买单了而已。
2、社会进步的必然产物邹文杰。
大家都知道成功学大师大肆宣扬成功学的年代是什么时候，为什么在那个时的成功学大师非常非常的多，现在也有，只不过少了邹文杰。因为那个时代正处于祖国经济快速增长的黄金十年。各类商品得不到有效的供应。信息传递也不像现在这么快速，人们接受事物的意识和判断事物发展的规律也出于朦胧状态，这个时候，成功学来了，五花八门，传的神乎其神，所以从某种程度上说，成功学也是社会进步的必然产物，也是社会进步的一个隐形标志。
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