老是说"山上有座庙",现实中真发现了,一些有名的寺庙,道观似乎真的都在山上建的,这是为什么呢?中国佛教、道教都讲修炼,修行,脱离尘俗,在哪能找到这样的环境呢?必然要找到行人车马少的地方,建设“山寺”、“道院”。“深山探古寺,平川看佛堂”。和尚和尼姑出家的目的是为了能够有一个更好地修炼的场所,所以修建寺庙就一定要为这个目的服务,要以这个目的为中心。佛教寺庙的建设地址多建在远离闹市的深山。修炼最需要的环境就是气场,尤其是强气场能够使人在修炼中极易入静,达到最佳修炼效果。而道教建筑,他们尊奉老子、张道陵等,建庙求仙,自己修行,使之长生不老,所以在庙宇建筑设计时都要求在深山中,选择天然胜地,利用人为与自然结合的设计手法,划时代的建筑,不墨守成规,做自由式的布局。例如在悬崖绝壁处建庙,架桥,桥上建屋,有大有小,远近不一,高低叠错,楼台殿阁建造其间。这样一来,好像是仙山楼阁,仙人要在这里下凡,或者作为迎接神仙的佳境,所以道教建筑绝大部分如此,他们选址尽力在山路难以攀登的山顶或山怀之中。所以中国五岳名山,中国道教十大名山大多数都以这种式样出现,将庙宇建在山顶端。在山中或高山顶建造庙观,主要目的是登高远望,视野开阔,适宜僧人道士进行修行高山庙灵异事件;环境优雅,远离喧嚣世尘,信教者要六根清净,首先就要脱离尘俗才算是敬神,与世隔绝能潜心修炼。从神灵的角度看,造庙观于高处,有居高临下、超凡脱俗的含义;庙观在高处界于天地之间,有利于吸收天地日月之精华,离天庭越近,寓意是向神灵靠近。使广大信士(善男信女)思想开阔并体现仙界高不可攀、令人神往的意境。 当然,不是所有寺观庙宇都遵循“登高远望、居高临下”这种规律,各种教义中都强调“因地制宜”。比如苏州寒山寺、玄妙观、定慧寺、文庙、西园寺等,均建在平地上。

为何大多庙宇都建在山上?

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感谢有缘回答您的问题高山庙灵异事件!就这个农村人为什么说“宁可野宿荒坟,不可夜居古庙”的问题发表一下个人的看法,在农民心里荒坟与古庙都是阴森恐怖之地,若在这两个地方选其中一个地方过夜的话肯定选荒坟。在农民看荒坟不过上百年,没有受过人类的香火供奉不会有太过贪婪凶恶之物出来害人;而古庙就大大不同了,不知享受过多少人间香火供奉,最差也得像黑山老妖一样的大家伙吧!没有丝毫的逃生机会。希望对您有点小帮助,拿去,不谢!

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要看情况才可以的高山庙灵异事件。

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不能拍照的原因主要有二第一高山庙灵异事件,防止世人对佛像不恭敬。

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有些人用拍立得等相机,拍了之后,佛像照片冲洗出来,不妥善供养。这样是遮止的。

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不恭敬的方式很多,不一一列举了。

第二,防止损害佛像。

如布达拉宫里面很有壁画佛像,被闪光灯拍照后,画面会变淡。也有很多金属铸造的佛像,也会被闪光灯拍照损害表面,造成不可修复的损失。

非常需要拍照佛像的话,应该这样做。一要征得寺院管事同意,

二要避免与佛合影(如果别人顶礼照片里面的佛,把合影的人一起顶礼了,损害合影者的福报。)

三要拍摄佛像全身(拍摄一个局部,缘起不好。)

四不可随意搁置,

五要防止见者不喜。(不要拿给一些对佛邪见者看,防止这样的人多造口业)。

本文参考【智渡法师】的开示。

功德回向众生,阿弥陀佛,

愿吉祥