谢谢小西瓜君邀请！中国九百六十万平方公里的土地寺庙拆除灵异事件，该有多大？想像不出来吧！看地图是看不出来的，想要感观中国国土有多大，一定要去新疆感受一下。
九百六十万平方公里的土地寺庙拆除灵异事件，要养十四亿国人，人均面积不足一亩，这样看是不是就能明白了，古建筑和庙宇是有区别的，保护古建筑，给儿孙留下值得骄傲的资本。
庙就不同了寺庙拆除灵异事件，有些地方修路，路还没修好，一座高耸入云的泥胎先修好了，有些地方迷信导致邪教泛滥，那些迷信的人，在家不孝顺爹娘，不管教儿女，一边烧香磕头一边骂大街。
搞得乌烟瘴气，寺庙变成了贪婪、迷信、邪教的滋生地，占地面积还贼大，肚子饿了好办，脑袋饿了可不好办，不拆留着何用？该拆的全都拆光就对了寺庙拆除灵异事件。谢谢！祝健康快乐！
“宁拆一座庙，不拆一桩婚”的含义：
古人以为维护一桩婚姻是一件功德无量的事，今人则认为维持婚姻事关稳定大局。因此，若是身边有了想离婚的人，大家的反应必是苦苦地劝：先是帮其深刻挖掘婚姻生活中的感人场景，以情感化；随后，再搜罗、整合世间离异家庭之最悲惨故事，进行恐吓。
即便是最不幸的婚姻生活，也一定有过几幅温情场景。即便是势不两立的配偶，也会有一两样共同的牵挂。因此，只要肯深刻挖掘，总会有所收获。一番感化恐吓之后，当事人的离婚进程大抵会宣告暂停。然而，并不是每一座婚姻城堡都能修复。或许有的城堡真的已裂痕累累、难遮风雨，而有的城堡也真的逼仄窒息、亟待重建。当我们沉浸在成功的喜悦之中，以为自己挽救了一桩婚姻时，我们或许只是延长了两个人的痛苦。 为了城市建设，不该拆的庙已被拆掉无数。为了体现人性，该拆的婚姻城堡也是早拆早好。
感谢邀请，洛阳龙门石窟修建于北魏孝文帝时代，到武周时期又进行了大量的开凿，但历经千年，龙门石窟的损坏非常严重，这其中自然原因是很少，大部分都是人为的破坏。
会昌灭佛唐武宗时期，在全国范围内掀起了一场轰轰烈烈的灭佛运动，当时提出“杀沙门令”，众多寺院关门，僧尼还俗，对于佛教来讲是一次浩劫。在此次浩劫中，龙门石窟没有逃过劫难，也遭到了一定程度的破坏，但对于龙门石窟来讲并不是灭顶之灾，会昌灭佛受影响最大的还是僧尼以及佛教的传播。
民国迁都1932年，南京政府财政危机严重，当时蒋介石便决定将国民政府迁往洛阳。在修建龙门石窟西山的步道时，对龙门石窟进行了严重的破坏，炸毁佛窟、炸毁壁画，在这一时期龙门石窟遭到了严重破坏，不过此次破坏是区域性的。
民国盗毁民国时期，战争频发，当地政府疏于对龙门石窟的管理，使龙门石窟遭到了严重的破坏。珍贵的壁画、佛像遭到盗挖，出卖到商人及外国人手中，如今在美国大都会博物馆的《皇帝礼佛图》、美国堪萨斯纳尔逊博物馆的《皇后礼佛图》就是来自于龙门石窟，整面石壁被盗挖。
龙门石窟历经千年可谓是历经磨难，在晚清和民国时期，有大量的外国商人、侵略者及不法分子到中国搜刮文物及奇珍异宝，在这一时期我国很多珍贵的国宝都遭到了破坏或遗失，令人心痛。
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中国历史绵延数千年，有权臣把控朝政、皇帝只能做傀儡的史实存在，自然也有傀儡皇帝斗倒权臣、重新掌管政权的事情存在，今天笔者想要介绍的就是这样一位君主——北周武帝宇文邕。
西魏末年，权臣宇文泰职掌朝政，于军事、政治等领域大有建树，奠定了北周建立的基础。在宇文泰北巡期间去世时，其侄宇文护接掌国政，迫使西魏皇帝禅让给宇文泰之子宇文觉，建立北周。北周王朝名义上是由宇文觉掌权，但作为大司马、晋国公的宇文护实际上掌握了权柄，接连废黜了北周孝闵帝宇文觉和之后接任帝位的明帝宇文毓，在这样的局势下，年轻的宇文邕被推举登上帝位。为了铲除宇文护的势力，宇文邕上位之初，采取了韬光养晦的策略，从不暴露自己对宇文护的不满，而是表示出自己对于宇文护的信任，麻痹敌人，对于宇文护本人和宇文护的母亲总是恭恭敬敬，甚至要求诏书之中不得称宇文护的名字，表示出自己对宇文护的尊崇。与此同时，宇文邕又在暗中发展自己的势力，联合自己的兄弟宇文直策划除掉宇文护的办法，他们最终于天和七年（572年）发动政变，于宫中击杀宇文护，并随即下令抓捕宇文护之子和心腹，完成了对宇文护一党的清洗。在政变之后，宇文邕又逐步削弱大冢宰的权力，加强皇权，加强皇帝本人对军队的控制，堪称北周历史上的一位英主。稳定朝中局势之后，宇文邕还积蓄力量，最终于建德六年（577年）灭北齐，统一了北方地区，是一位有勇有谋、果敢聪慧的君主。
宇文邕的经历向我们表明，傀儡皇帝通过适当的策略也有可能冲破权臣的控制，壮大自己的势力，从而“翻身做主人”。
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