这个涂山三大灵异事件，请问问题是，有谁知道红红，雅雅，还有蓉蓉三姐妹的年龄么？好吧因为断句似乎没断好，让我看了半天都感觉意义不明的样子，所以只能挑选自己认为正确的角度了。
首先我们可以知道一点，那就是红红涂山三大灵异事件、雅雅和蓉蓉之前，其实差距岁数并不大，就算按照妖的年龄来算三姐妹的年龄差距也应该也不会超过100年左右，而要想得出这一个结论其实很简单，那就是对比三姐妹时间线最开始的身形，首先，是红红，红红最早出现的时间线是和蓉蓉一起被拐的展开，而在哪里，其实我们可以看到当时的红红和蓉蓉之间至少在体型上并没有太大的差别，这也就是说红红和蓉蓉的差距按照人类来算至少不会超过三岁到四岁之间，而蓉蓉又是老三，老二雅雅则又一定会比蓉蓉大而比红红小，所有可以得出雅雅和蓉蓉还有红红之间的“人类年龄”至少不会超过两年。
虽然在后面红红因为杀了小道士涂山三大灵异事件，就跟吃了激素一样飞速成长为东方月初世界线上的模样，而雅雅和蓉蓉则并没有半点长进，但这却并不表示她们之前就一定有很大的年龄落差，而对于狐妖来说，想要快熟成长的方法无非两种，第一种是调整自己幻化后的身形，第二种方法则是知道情为何物，
当然，刚才算的只是人类你年龄，并不是妖族的，不过从很多回忆的地方其实都可以看出，雅雅和蓉蓉在成长上其实都没用超过一百年的时间，例如颜如玉篇还有南国篇等等，都可以算一个佐证，而再将妖族的年龄和人类的年龄做一个乘法，似乎三姐妹的年龄差距应该不会唱过十几年的时间吧涂山三大灵异事件。
然后我们可以得出结论，红红的年龄按照剧情推进到现在至少有600岁，雅雅可能刚刚过600岁可能还不到，而蓉蓉则大概率在即将过600岁的门槛
文：飞絮
安徽蚌埠西郊怀远县，有禹会村遗址。禹会村位于蚌埠市西郊的涂山南麓，村名在《汉书》中就有记载，一直延续至今。当地一直流传着大禹治水、三过家门而不入，以及禹会诸侯等传说。
在网上搜索“禹会村”就知道了，遗址的证据是一方面，另一方面看这个地方在大禹治水过程中的地位。
禹时的大水，是黄河连年决口造成的，黄淮之间就是黄泛区。大禹的父亲鯀采用堵的办法治水，就是在已成悬河的黄河南岸修筑堤防，但大水一来，由于降雨量过大，而且北岸的共工和欢兜部落堤防更坚固，十几年的都没有成功。
大禹采用疏的办法，但这个办法的前提是舜帝授权其讨伐征服了共工和欢兜部落，而大禹简单地在洛阳龙门山后的黄河北岸掘开黄河大堤，所谓开龙门是也，黄河之水北流冲出历史有载、地质挖掘可靠的“禹贡大河”，对黄淮水患起到釜底抽薪的左右。黄河水患解决以后，大禹对黄淮之间的水患治理就简单多了。所谓“劈山导水”， 劈山就在怀远，荆山和涂山之间的淮河河道。此处的上游是淮河干流、汝水、涡水、扶沟水等的汇聚之地，这里必是洪水重灾区，而在涂山这里形成河道的堵塞。大禹就是在这里疏通河道，将淮河中上游的积水疏导归海。
大功告成在涂山庆功是顺理成章的事情。
