镇元大仙在《西游记》中只是个二流角色骊山老母灵异事件，地位远不如黎山老母。
最简单的对比骊山老母灵异事件，是二人对待观音菩萨的态度。且看原著：
忽见孙大圣按落云头，叫道：“菩萨来了，快接快接！”慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿……那大仙十分欢喜……请菩萨坐了上面正席，三老左席，唐僧右席，镇元子前席相陪骊山老母灵异事件。 观音菩萨到达五庄观的时候，所谓地仙之祖镇元大仙是慌忙迎出五庄观，恭恭敬敬请观音菩萨坐上席，他对观音，完全是执下属之礼，晚辈之礼。
镇元大仙的地位，与寿星相当骊山老母灵异事件。而孙悟空叫寿星，一口一个寿星老弟。故此镇元大仙与孙悟空结拜兄弟，绝非委屈自己，而是两人一道一佛，地位本就类似。
但是，黎山老母就不同了。黎山老母本就是中国上古神话中的老牌女神，其地位仅仅比西王母略逊一筹。比观音菩萨的资历高出太多。
因此，在西游记四圣试禅心故事中，黎山老母化身为观音菩萨的母亲。观音菩萨充作黎山老母的女儿。
孙悟空对黎山老母也非常尊重，见面都是恭恭敬敬行拜礼。
总之，镇元大仙连观音菩萨都比不了，又怎能与黎山老母相提并论呢！
随便翻了翻邀请我回答的问题，然后就看到了这个，既然问到我了，那我就随便说几句吧：
同时提到黎山老母和孙悟空，那么问的应该是《西游记》中的剧情。
在西游记中提到黎山老母的地方一共有三次，其中两次是真人出场，一次是出现在人员描述中：
第一次提到黎山老母是在观音禅院，当时描述金池长老时有一段话：
“一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。满面皱痕，好似骊山老母；一双昏眼，却如东海龙君。”第二次是四圣试禅心，黎山老母化作一名寡妇，带着三个菩萨变作的女儿考察唐僧师徒的禅心：
“黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。”
第三次出场是在孙悟空大战蜈蚣精失败之后，黎山老母从天空经过，推荐孙悟空去找毗蓝婆菩萨降伏。
这就是目前杨角风查看整部西游记原著，有黎山老母出场或名字出场的三个地方，再结合题目看，这个问题的答案应该是第二次出场时。
当时的观音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨分别变作真真、爱爱、怜怜。按照黎山老母的安排，真真配孙悟空，爱爱配猪八戒，怜怜配沙和尚，寡妇配唐僧！
唐僧一听，啥玩意？我当师父的，又是一表人才，竟然配寡妇？便宜了我那三个丑陋的徒弟？不愿意，一百个不愿意！
至于题目中说孙悟空听闻羞涩无比，这说的有些过了吧？原著中可没说孙悟空羞涩无比，只提到孙悟空拒绝：
行者道：“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”
而且真真是观音菩萨所化，一般用仙子形容的是天庭的女子，比如嫦娥、素娥、风流仙子等等，用来形容观音菩萨不妥。
难道说题目出错了？
不应该啊，悟空问答上全是人才，怎么会出错？
于是杨角风苦思冥想多时，对，应该是我们被西游记框住了，应该跳出西游记的范围：
在神话传说或者历史趣闻上，想必大家都听说过李白成才的故事，讲的是他遇到个老妇，她在磨铁杵，从而得出一个“只要功夫深，铁杵磨成针”的典故！
李白出生日期是701年，据说他是太白金星下凡的化身，取经故事发生在贞观一十三年，也就是639年，取经结束后，没几年，作为天庭特派员的太白金星就下凡了。
而黎山老母就化作了那个老妇，她就喜欢化作老妇，她磨的根本就不是铁杵，我们用脚趾头想想也知道，谁会那么傻磨铁杵，还想磨成针？她磨的其实是金箍棒，金箍棒分分钟可以化作绣花针！
那么孙悟空的金箍棒怎么到黎山老母手中了？
因为在元杂剧《西游记》中黎山老母是孙悟空的姐姐啊，孙悟空的老婆是金鼎国公主，会不会是黎山老母介绍的金鼎国公主给孙悟空认识，孙悟空羞涩？
哎，对头，金鼎国公主也算一个！
当然在《大话西游》中，孙悟空还爱过白晶晶，紫霞仙子，小甜甜……
至于是不是黎山老母介绍的，剧中没说！
那么，我们这道题目的答案就出来了：
最可能人选：金鼎国公主，符合仙子的称呼，孙悟空应该也羞涩过，不然怎么生出来三个孩子？
最希望人选：紫霞仙子，或许千百年后，至尊宝取经结束，黎山老母介绍紫霞仙子跟他认识！
最不靠谱人选：观音菩萨！
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