山东博物馆是今年2月份去的山东省博物馆镇灵异事件，简聊几点感受：
1.作为文化大省的山东理应有一座高水准的综合性博物馆，这也是我必访缘由之一。山东省博物馆成立于1954年，2010年已更名为山东博物馆，去掉了一字“省”，虽一字之差，但我觉得意义非凡。开始从一个省级的地志博物馆真正向一个大型综合性博物馆迈进，在孔孟之乡，中华文化之魂发源地真正竖立起一个文化地标，她不止属于山东省，她更属于整个华夏民族山东省博物馆镇灵异事件！
2.部分馆藏精品，很震撼，参观完我心犹一句“这已经不仅仅属于华夏民族了，而更是全人类的文化遗产”山东省博物馆镇灵异事件！《孙子兵法》的竹简远不是一个物品，是两千多年来的智慧结晶，你可以看到文字，看到科技，读出智慧，悟出道理！笔者拍的这套铜餐具（下图）出土于临淄张家庄战国墓，分别由耳杯、盘、碗、碟、盒等组成，共计62件，这样成套的战国铜餐具为国内仅见，为我们认识当时的社会发展提供了极具意义的佐件。每一件藏品的背后都有十分精彩的故事，今后我们去博物馆不该再去参观了，而是去读、去倾听、去感悟……
3.博物馆是人类精神灵魂体现的形式之一山东省博物馆镇灵异事件，新中国的博物馆文化教育也才刚刚起步，可能今后的路还长，我们下一代人一定会胜过我们，该次参观遇到两拨小学生参观（图二小红帽），希望他们自小就对中华文化产生浓厚的兴趣，传承并创新发展！
下面这个事情是我姥姥讲给我听的，不是故事是真实发生的，姥姥讲了好多次，她活到一百岁，就经历过一件如此灵异的事。因为她只反复的讲这一个。
我姥姥的舅舅，我得称呼他为太舅姥爷，六十岁正常死亡。那时太舅姥姥还健在，太舅姥爷的尸体就停在家中。
过去有儿有女，无父无母的人，到了这个年纪死亡就属于是喜丧，需要停尸三日在家中，过了三日才能入殓下葬。太舅姥爷就是如此。
太舅姥爷死亡后，停尸两天了，寿材也做好了，就等着再过一天入殓了。
他家几个儿女包括侄子外甥等晚辈亲属轮流守夜。
太舅姥爷家三间房子，中间是厨房，俗称外屋地，东西屋有大火炕，是休息睡觉的。西屋睡着太舅姥姥和几个赶来奔丧的儿女和亲属。
太舅姥爷的尸体停在外屋地的一块木板上，身上穿着寿衣，脸上盖着黄纸。
太舅姥爷的一个女婿一个儿子还有几个侄子守夜。这几人坐在东屋的火炕上打牌消磨时间。
到了半夜，打牌的几个人就听到外屋地有窸窸窣窣的动静，他们侧头往外屋一看，老天爷，太舅姥爷在动。
过去的农村有人去世，停尸期间会给尸体系上绑脚带，就是用一条布带把两只脚绑在一起，等入殓的时候再用剪子剪断。
太舅姥爷此时的脚在动，一个死去两天的人呐！他似乎想要把绑脚带蹬掉把脚抽出来。
打牌的几个人吓的一个个跳窗户都跑了，为什么不走门呢，因为东北的农村靠近火坑就有一个窗户，再说了太舅姥爷还在外屋地地呢，走门得路过他身边，所以跳窗户方便。
只有太舅姥爷的一个女婿没走，因为他有哮喘病，俗称㗋吧。一激动一害怕就浑身无力，还上不来气，他跳窗户也跳不出去，就眼睁睁的靠着墙上㗋㗋的大喘气。
这个时候太舅姥爷把绑腿带也给蹬掉了，他也爬来了跑了。他那个㗋吧女婿才挣扎到西屋叫醒太舅姥姥等人，断断续续的告诉众人，死人跑了，死人跑了。
大家起来一看，果然死人不见了。等㗋吧平静一些后说出来全部经过。
但是大半夜的谁敢出去找啊，就紧闭门窗等到天亮吧。
天亮了，选了几个身强力壮的小伙子拿着棒子绳子开始寻找，在河边的一棵大榆树下找到了太舅姥爷。
他坐在树下，眼睛直直的望着前方。有个小伙子壮着胆问他在这干啥，快回家吧。太舅姥爷回答说这里挺好，观景，他不回家。
这几个小伙子一个和太舅姥爷对话，其余的几个从后面扑过去，用绳子套住太舅姥爷，他拼命的挣扎，大家用棍子压着他，用绳子捆好了，把他抬了回家。
太舅姥爷复活了，除了神志不清之外，吃喝拉撒一切正常。他要么就一语不发，要么就说一些奇奇怪怪的话。
他说他飘呀飘，飘到一个地方，有男有女，还有饭店，有厨师炒菜啪啪的声音，还有人卖东西的叫卖声。
他正想到处看看，就有一个人拦住了他，把他带到一个屋子里。屋子里有张桌子，有两个人坐在桌后。他们一面问太舅姥爷的住址姓名一面翻看一本册子。然后对他说弄错了，你回去吧。然后太舅姥爷就醒了。他说这些话的时候很清醒。
但也只是清醒一小会就开始胡言乱语起来，指指这个地方说这里全是火红的花，指指那个地方说那里全是小鬼。然后就抱着头蜷缩在一个角落嗷嗷叫唤，或者撞门意图逃跑。
我太舅姥姥只好把他关在东屋里，每天送吃的，隔三差五进去给打扫一下卫生，就这么锁着他。
我姥姥那时还是小孩子，因为好奇心，就带着同村的小伙伴遛进太舅姥爷的院子里趴着窗户偷窥，太舅姥爷看见小孩子很是兴奋，就喊着让她们进去，说自己喜欢小孩。
就这样，太舅姥爷又活了一年，还是在那一天，过世了，这次是真的过世了。
这个事情我姥姥反复的给我讲述了好多年。
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