邻村老李太昨晚上死了乱葬岗挖东西灵异事件，今早上又活了过来。
她说自己在鬼门关走了一趟，因为阳寿未尽，生死薄上无名，又被鬼差送了回来，其中曲折跌宕起伏，讲的活灵活现，谁信啊乱葬岗挖东西灵异事件？
不过，接下来她要做一件事，让人大吃一惊乱葬岗挖东西灵异事件。
老太太说，由于她死的匆忙，身上空无一文，家里还没来的及送"盘缠"，她要还阳，没有钱支付鬼差的费用(这鬼也不白干活乱葬岗挖东西灵异事件？)，两个小鬼不干了，嚷嚷着不给钱就不让她重生。
阴司有规定:超过六个时辰不能还阳，就会坠入十八层地狱，入六畜道，永世不得变人。
老太太当时这个急啊，因为初入阴间，举目无亲，真是叫人人不在，叫鬼鬼不灵。
眼看着一个时辰又一个时辰过去，那些阴曹，鬼判，神差，鬼卒一个个无动于衷，老太太已经绝望了。
就在这时，一个小鬼悄悄上前，把她拉到一边，递给她几张冥币。
老太太大喜过望，感恩流涕，就差没跪下给小鬼磕头。
那小鬼说:我也是个穷鬼，身上就剩这点钱，勉强能让你回家。我也是有事求你才帮这个忙。
老太太也顾不得尊老爱幼，能让她回家，让她干什么都行。
小鬼接着说:我家就住在离你家十里地大王庄，我父叫王天庆，我母叫李小娥，我是他们的独生儿子。三年前我得了一场大病死了，开始的时候，逢年过节他们烧了很多很多钱给我，让我在这里吃的好，有钱花，可是最近一年，听说他们闹离婚，打的不可开交，也顾不上给我上坟烧钱，我都快成了穷光蛋。
你上去后，告诉他们，让他们别光顾着自己，抽空多烧些钱给我，沒钱做鬼也受欺负。
临走的时候，小鬼千叮咛万嘱咐叫老太太把信捎到，另外她今天借的钱这个月初一晚午时，送到村东头大槐树下，到时他自己去收用。
就这样，老太太拿着小鬼借的钱打赏了鬼差，才回到阳间。
一席话说的大家云里雾里，一片懵圈。
打发人去十里外的大王庄，一打听，还真有这么一回事:三年前一男孩不幸病亡，把一个好端端家庭拆散了，夫妻俩不愿接受这个现实，互相指责，竟然离婚，现在男的已重新组成家庭，女的住在娘家。
不管真假，老太太先把信捎过去。
到了初一晚上午时，老太太在儿女搀扶下，拉了一大车纸钱，还特意扎了一对金童玉女，金银山，聚宝盆，来到村东头大槐树下点燃。
只见一阵旋风刮过，什么也没有留下。
生在山里头，长在山里头，如今三十出头还想回到山里头，我就是那个山里头的山里娃平哥，很荣幸能回答你的问题；
针对你提出的问题，作为从小农村长大的平哥认为，农村白事酒席大操大办固然是不对的，但是如果不办也是不对的，平哥认为农村白事办酒席并不是什么陋习，也没有必要禁止；
1.在农村不像城市里的生活，在农村也并不像城市钢筋混凝土般的冰冷；
2.农村乡情味比较浓，大事小事都是老百姓相互关照相互帮助的，你来我往的，办个简单的酒席，用家常便饭招待一下乡邻和亲戚朋友，其实并不是一种陋习，而是城市里没有的文化传统；
3.在农村，有老人去逝了，附近村子和本村的乡亲们都会前来吊唁，礼尚往来在平常不过了，有些生前为人比较正直，也帮助过不少乡邻的老人，还是特别有威望和受人们尊重的；在老人去逝后，来千八百人吊唁也是常有的事；作为东家，难道就把这些乡邻拒之门外，或连一顿便饭都不给，就算不是陋习了，其实不然，礼尚往来，是咱们祖国几千年传下来的传统文化，我们何必非要弃之；
综上所述，何为大操大办，何为陋习，还不是因人而异嘛，我认为农村礼尚往来的酒席并不是什么陋习，反而是一种渐渐消退的文化传统；
我是山里娃平哥，以上就是我对该问题的回答，希望对你有所帮助；
有一个成语叫做绳之以法，这个在古代就已经非常成熟，古代重罪被判死刑的犯人，在行刑的时候会用粗麻绳进行捆绑，然后推到刑场等到午时三刻的时候阳气最重的时间进行斩首行刑，在执行完后尸体如果有家属就让家属收尸，但是有些时候却是直接拉到乱葬岗挖坑埋了，身上的麻绳都不解开。
绳子为什么要用麻绳，因为麻绳是最普通成本最低最实用的东西，而且使用又是最好用的，麻在丧葬文化里面也是非常重要东西，其实麻绳还有一种说法就叫做捆尸绳，专门用来捆绑尸体的，这种源自于一些传说，至于出自哪里已经没有办法考究了 捆尸绳专门为死人准备的。
就像民间老人去世抬棺出去下葬，过去使用的就是麻绳，而且这些都是一次性的东西，用完就烧掉或者丢弃，或者埋在坟里面，所以麻绳跟丧葬跟死人其实有着非常深的关系，死刑犯身上的麻绳其实也叫做刑绳，专门用来行刑用的，用完也是直接跟着尸体一起处理了，古代民间的说法是正常情况下这种被砍头的怨气阴气太重，灵魂容易闹事，用绳子把尸体捆起来，把灵魂关在肉体里面受罪。
所以行刑完基本上不会解开绳子，这种绳子的捆绑方式很有讲究，捆绑的目的就是在准备行刑前，为了防止犯人情绪激动失控反抗，造成刑场秩序混乱，妨碍正常行刑，所以通过捆绑的方式让犯人的动作被限制无法大动作动弹，所以捆绑的方式就非常讲究了，普通的捆绑打结并不能让犯人的动作能力降低，只能使用特殊的捆绑式。
特殊的捆绑式，能让犯人想挣扎但是却没有办法挣扎，普通的捆绑是做不到这样的效果的，方法大概就是从颈部绕两圈后向胸口捆绑，然后延伸到肩膀手臂紧紧的捆绑，腰部的绳子跟捆绑双手的绳子连接到一起，这样使得上半身没有办法做剧烈的动作，完全被限制动作，任由他人摆布自己完全没有办法，没有其他人帮忙自己无论如何都不可能解开得了。
还有双脚也要被捆绑在一起，但是留有一点活动的空间，这样方便犯人去刑场的时候行走活动，但是又能限制犯人的逃跑，这些都不是最重要的，最重要的就是可以防止在执行时，犯人紧张精神崩溃导致大小便失禁，有的是死后器官肌肉松弛，大小便会自己失控流出来，用绳子捆绑裤脚，就是防止这些东西出来造成影响尸体的清理。
五花大绑就是为了减少死刑犯在执行前精神紧张崩溃做出挣扎甚至极端的动作，影响法场执行，所以使用一种特殊的行刑捆绑方式让犯人没有挣扎的余地，这样方便行刑过程中出现一些不应该出现的乱子或者笑话，普通捆绑打结做不到这样的效果，所以也就不允许使用普通的捆绑方式，民间传说捆尸绳的捆绑方式也是有讲究的，不能随便绑，因为随便绑达不到最终想要的效果。
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