棺材正常有三种颜色潍坊五中灵异事件，黑色红色和原色，黑色棺材最普遍 ，红色棺材最罕见，原色棺材最不愿意看见，只有巨大功绩的人以及高寿的人才能使用红色棺材，黑色棺材是比较正常的年龄和比较正常死亡的人使用的，而原色是非正常死亡而年龄都不大，还没有成家的人，比如说青少年使用。
这些在绝大多数地方都是正常的，但是也是有一些地方会有一些区别，大同小异的说法吧，埋人统一用红棺不分年龄的，在贵州的一个地方就存在这种情况，只要成年了死亡的都是统一用红棺，包括高寿的老人，这种习俗现实中没有准确的说法 但是在传说中却有一些传说潍坊五中灵异事件。
传说皇帝错杀了一个状元潍坊五中灵异事件，派人到状元家乡调查发现状元并没有谋反之心，看着状元年迈的贫苦老母，皇帝使者知道错杀了人，于是回去报告给皇帝，皇帝知道了自己做错了事，内心愧疚于是通过一些方法补偿，同时赐予状元父母高规格的葬礼，使用红棺下葬，最终成为当地的风俗，这也只是一个传说，现实中不存在这个事情。
其他地方的红棺潍坊五中灵异事件，都是超过八九十岁的老人，或者是有巨大功绩和地位的一些大龄人才能享受的待遇，贵州的一些地方却是不管年龄大小，都会使用红棺下葬，红色代表着吉利，红棺代表着什么呢，其实也是一种特殊的意义，黑色代表着悲伤，原色代表着白发人送黑发人。
绝大多数地方的棺材都是黑色的，而一些地方的棺材两头是红色的其他地方是黑色的，这些属于地方风俗不一样，但是代表着意义差不多，都是成家有后的人使用的颜色，比如说中年人使用纯黑色棺材，中老年人死亡使用两头红周围黑的棺材，高龄的喜丧使用红色或者深色一点的棺材，没有成家的非正常死亡和未成年人用原色棺材，从棺材颜色使用可以大概分析出来死者的大致年龄。
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山东有个“秃尾巴老李”，这个“老李”，它是条龙。
这个故事最早见于清朝人袁枚所写的《子不语》，但其实民间早就有传说。袁枚所写的故事不过寥寥数十字，而民间所传的内容更为丰富。今天就来聊聊民间传说吧。
黑龙降世，吓死生母，父砍其尾这个故事发生在哪儿呢？放在现在来说，就是山东文登。
当然现在其他地方也有说是自己那边发生的故事的，神话故事不可靠，谁也不知道谁说的对，谁说的错。咱们在这里就先放在文登讲这个故事。
说当地有这么两口子，男的姓李，和自己的老婆结婚多年，一直没有孩子。那个时代没孩子是个大事儿，于是两口子就四处烧香拜访，想的是求一个孩子。
可能是这两口子心真的很虔诚，很快老婆就身怀有孕。老李自然是十分高兴，天天让老婆在家里养着，不舍得让老婆下地干活，也不舍得让她累着晒着。他自个儿就天天下地干活忙活着。
怀胎十月，一朝分娩。
话说很快就到了日子。这一天的早上，老李的媳妇就觉得这肚子里不太对劲了，翻江倒海，一阵阵的疼。于是就让老李赶紧请稳婆。稳婆，就是过去村里会接生的婆子。
婆子来了，一顿忙活。又是烧水又是准备应用之物。但是那个年代有个规矩，女人生孩子男人不能“陪产”，说是容易倒霉，所以老李只能在门外干着急。
老李在门外头听着自己媳妇儿疼的一阵阵的叫唤，自己也是心疼不已。无奈使不上劲儿，只能在门口来回转磨磨。
也不知过了多久，突然听得“嗷”的一声，老李吓得一个机灵。
紧接着，只见稳婆一身是血从屋子里跑了出来，见了老李仿佛没看见似的，没命的往屋子外面跑，一边跑还一边喊：“妖怪！妖怪啊！”
老李一听不好，顾不得倒不倒霉，踢门就进去了。往屋里一走他就觉得不对了，抬头一看，哎呀！他也吓了一跳。
只见一条黑龙，身体盘旋与房梁，尾巴耷拉在一旁，脑袋也从房梁上倒悬下来，扎在自己媳妇儿怀里喝奶。而自己的妻子，早就被吓死了，肚子瘪瘪的，床上还有不少血水！
老李又惊又怒，心想我们老李家这是造了什么孽了，竟然产生妖孽！于是转身回到院子里，抄起一把斧头，再回到屋子里，手起斧落，一下子砍断了那黑龙的尾巴。
那黑龙疼的尖啸一声，仿佛惊雷破天，然后抽身从房梁上盘旋下来，见父亲血灌瞳仁手举利斧，一下子就逃出屋子去了。
各位，为什么叫秃尾巴老李？就是因为他没有尾巴，而且生父的姓李。
这就是秃尾巴老李的由来。
那么故事就这么完了吗？没有！接下里，老李还要回来探家。
“好狗不当道儿”和知恩图报那么秃尾巴老李从家中逃了出来，去了哪儿呢？
东北有个黑龙江，传说老李就跑去了那儿落脚，成为了黑龙江的龙神。
虽然他成了神，但毕竟生身母亲被自己吓死，父母恩未报，他在这俗世中还有一笔账未了。为人子，虽然父母不在了，至少也应该回家扫墓，看望看望他们的长眠之所。
但父亲尚在人间，他知道他这一回去，父亲肯定又要暴怒。
那怎么办呢？老李心里就这么一块病。有一日，就决定离开龙宫到这世间来走动走动。
他化作一条黄狗，在一个酒馆门口晃悠。酒馆里不少人，有人往地上扔骨头喂它。它也不吃，就随便往地上一趴闲看着过往人群。
此时一个醉汉从酒馆出来，歪歪斜斜地走到了它面前。见一条狗挡住了自己的路，那人不禁踢了他一脚，醉醉地骂了一句：好狗不挡道！
它白了那人一眼，还未发作。旁边又来了一个白衣秀士，一把拉住那醉汉就走，临走还对它友好的点了点头。
那醉汉被拉倒一边，推开拉自己的人说：“你拉我干什么？”
白衣秀士压低声音道：“我这是救你命啊。”
醉汉不解： “救什么命？我用你救我？”
白衣秀士用手指了指那黄狗：“你刚才跟它说‘好狗不挡道’，你可知它是什么？”
醉汉道：“不就一条狗吗？”
白衣秀士用手在醉汉面前一摆，让他再看。
醉汉再望去不禁吓了一跳，只见一条黑龙在那里，正凶狠地看着他。醉汉的酒醒了一半，连忙拉住那白衣秀士的衣袖道：“先生救我！”
白衣秀士道：“要想救你性命不难。他如今有一桩心愿未了，你要是能帮它，莫说救你，恐怕它还要答谢你呢。”
然后，那白衣秀士就告诉那醉汉，需要他去山东跑一趟，找到秃尾巴老李的家，与他父亲说情，让秃尾巴老李回老家为母亲上坟。
醉汉连连点头，又跑到了狗面前鞠了一躬，恭恭敬敬道：“不知道尊神驾到，多有得罪。我这就去山东一趟，尊神听我消息。”
这醉汉当日便往山东文登而去，到了山东找到李家老汉，又是讲情又是磕头，李老汉总算是应允了。不过李老汉也有条件：回来可以，不能再伤人。
醉汉高兴极了，连日赶回东北，告诉了秃尾巴老李这个消息。
秃尾巴老李当场就高兴的不行，登时化作一阵黑云攀上天际就往山东走，这一天正是他的生日，农历六月初八。正所谓“龙行有雨，虎行有风”。顷刻间电闪雷鸣，冰雹雨水也下了起来。醉汉想起了李老汉的嘱托，忙又对着天空大喊，把秃尾巴老李给叫了回来。让他走水路而行。
话说秃尾巴老李回家一趟，在母亲坟前拜了拜，又种植了不少桃花守护陪伴母亲，也算是尽了为人子的孝道。此后每年六月初八，秃尾巴老李生日这天，他都要回想看拜母。
如白衣秀士所言，他果然觉得自己承了醉汉莫大的恩情，直接将一座小山拖到了他门前，送给他。这正是知恩图报，秃尾巴老李身上有山东人重情义的特质。
而种在母亲坟墓周围的桃花，也是孝义的代表。
传说，路人如果看到那花儿好看，说一句：这花真好，摘回家给我妈看看。那么花拿回家插在花瓶经久不败。而如果说一句：这花不错，摘回家给孩子玩。那么这朵花，拿不到家就凋谢了。
这就是我所知道的“秃尾巴老李”的故事。
初听这个故事还是孩童时期，岁月经久，这故事却依旧深刻于脑中。
曾有幸去过文登，只可惜古之印记已经不容易见到。只听过一个当地老人讲过，曾经有座龙母祠，还有一棵好大的千年杏树，只可惜战争年代毁掉了。
如此说来，在文登，秃尾巴老李的故事至少有千年之久了吧。
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