首先qq专门发灵异事件的人，科学并没有证实有灵魂存在，从科学的本质上来讲，科学也不会去证明灵魂到底存不存在，这不是科学的范畴，或者甚至可以说科学概念上根本不存在灵魂这种概念！

有人肯定站出来信心满满地辩解：科学怎么证明灵魂不存在呢qq专门发灵异事件的人？

这种质疑的方式本身就是对科学本质的不理解，认为科学就应该是万能的，就应该能解释万事万物qq专门发灵异事件的人。殊不知科学知识人类了解世界的一种方式而已，而了解世界上方式有很多，比如哲学和神学都是一种方式，你可以用神学解释灵魂，干嘛非要强迫科学去解释灵魂呢？况且科学概念里灵魂这种东西就不存在，这种解释也不一定是正确的，即使不正确，也不能说科学就是错误的，因为科学并不能与正确划等号！

说了这么多qq专门发灵异事件的人，科学到底是什么？

本质上就是一种假设，通过人们对于周围世界的不断观察总结出来一套大自然法则，也就是科学，然后对这种法则不断地进行验证修正！

说白了，人们必须首先观察到某种事物的存在，然后去总结为何而存在，存在的规律是什么（注意这里的观察不仅仅是用眼睛）。同时，科学是一种普遍存在的现象，而不是个案！

说得再直白点，科学研究的不是“灵魂存不存在”的问题，研究的是“灵魂具有什么特性，具有什么规律？”，这就要求必须确定所谓的“灵魂”真的存在，然后用科学研究灵魂的特性，那么如何确定灵魂到底存不存在？如果我们连灵魂存不存在都不知道，就要求科学去解释灵魂，又有什么意义呢？（注意，证实灵魂存不存在，不是科学的范畴！）

所以说，我们必须确定灵魂真的存在（或者不存在），然后再用科学的方式去探索解释灵魂，而确定灵魂存在或者不存在并不是科学需要做的事情，这已经超出了科学的范畴！说点不好听的，你随便想找一个虚无缥缈的概念，就让科学去证明它存在或者不存在，岂不是很没劲？

最后再说一遍，科学只是人们认知了解世界的一种方式而已，它远不是万能的，也不能与正确划等号，所以不要说“科学为何解释不了灵魂？”这样的话，一方面，科学概念里没有灵魂这种定义，至于你相信不相信那是你的选择！科学从来不会强迫某人必须相信科学！另外一方面，科学解释不了的太多了，灵魂又算“老几”呢？

谢邀。

我恰好就是写恐怖灵异小说的作者，如果问我是出于什么心理来写这些故事，我是比较清楚的。

1、对复杂人性的好奇。

人性是非常复杂而神秘的，恐怖灵异类小说，可以将人性的黑暗面赤裸裸的展露出来，掰开揉碎给读者看，让读者惊讶，竟然还有这样的人？！竟然比恶鬼还邪恶？！将人写成鬼，把鬼写成人，是这一行最常用的套路，总之一句话，教人向善吧。

2、幼年时期深受神秘文化影响。

我的家乡在中原地区，在这块广褒的沃土上，流传着很多人鬼狐精的传说，民间也有着各种各样的神秘文化。在我小的时候，也经历了农村的各种驱邪仪式和各种真真假假的鬼怪传说，自己也亲眼目睹过一件发生在家人身上的灵异事件。因此，长大后，总是在这种文化里想探个究竟。

3、寻求刺激。

可能很多人觉得，写恐怖灵异小说的作者，一定是非常胆大的一群人，实际上不然。

我就有夜里写作，被自己的故事吓到过的经历。

人是喜欢恐怖这种感觉的，恐怖带来的微痛感，会让人分泌大量的多巴胺，而且有瘾。

写恐怖小说的人会对这种感觉更上瘾一些。就像在外面没吃到什么好吃了，只好自己做了。

最后：其实恐惧是很吸引人的感觉，古代的《聊斋志异》就很受欢迎。这种感觉是自古有之的。

就像辣，酸甜苦辣，里面只有辣，不是味觉，而是味蕾被烧灼的痛感，就是这种痛感，让人着迷，让人上瘾。

以上。关注我，更多好故事，讲给你听。

我见过最邪门的人，让人不寒而栗！我小时候在农村住，村子里有个邪门的男人，这个男人是个外来户，他自己孤身一个人，基本上很少跟村子里其他人有往来，天天他家大门紧闭，就这么个怪人，留着长头发，还披散开，看着邋里邋遢的。

村子里的人，管他叫小武子，有一次小武子的怪异行为，被村子里一个人看见了，这个人是放牛的李叔，他有一次看见小武子，在村子里的树林里，在剥一只死猫的皮，放牛的李叔，还以为小李子要吃这死猫肉。赶紧走过去劝小武子，说这死猫肉，可不能吃，小武子抬头看看李叔，冷冷的说了句，我不要这猫肉，我要这猫的头骨，李叔看见小武子，那阴冷的眼神，也不敢在问，小武子要死猫的头骨干啥用？

但这李叔却把这件事，在村子传开了，说这小武子，不象是啥正常人，看着邪里邪气。小武子在村子里，更加孤立了，有的村民觉得小武子是异类，看着小武子那单薄的体格，又孤身一人，有户村民，就想欺负小武子，有一天这个叫刚柱的村民，看见了小武子，就骂小武子，一天天古古怪怪的，干些见不得人的事。

小武子本不想搭理刚柱，低着头就想往家走，刚柱看大伙看着，更加的晒脸了，拽住了小武子，就把小武子摔倒在了地上，还踢了小武子二脚，体格单薄的小武子，跟本不是刚柱的对手。但这小武子凶狠的看着刚柱说，我看你是找死，这刚柱听小武子这么说，还要冲上去放倒小武子，被看热闹的村民拉开了。

本来以为这件事情，也就算完了，但没想到，第二天刚柱家的大门上，赫然的印着一个血掌印，刚柱知道是小武子干的，但这刚柱看着门上的血掌印，也感觉到害怕了，他并没有在敢找小武子的麻烦。在血掌印发生的第二天晚上，午夜的时候，刚柱家传来了，不寻常的呼救声，农村寂静的夜晚，刚柱家传来的呼喊声，传出了很远，惊醒的邻居，赶紧往刚柱家跑，大伙到了刚柱家，敲开了刚柱家的门。

刚柱惊慌失措的给大伙开了门，刚柱的老婆和孩子，还蒙着被子，涉涉发抖，嘴里一个劲的念叨着鬼啊，见鬼了，大伙忙问刚柱怎么回事？刚柱面色苍白的说，在睡得正香的时候，门外传来了敲门声，断断续续。刚柱当时也没怕，以为是村子里的人，有啥急事找他呢？就打开了大门，结果借着朦胧的月光，在门外二米多远地方，看着一个高大的影子，这个诡异的影子，披头散发，只看见一张棱角分明的脸，却没有五官，这个诡异的影子，手里拿着哭丧用的棒子。

刚柱看见这诡异的景象，吓得坐到了地上，只见这诡异的影子，一闪而过不见了，接着屋子里传来了刚柱老婆惊恐的叫声，刚柱的老婆，看见这诡异的影子，贴在窗户上了，短短的一瞬间，又不见了。刚柱夫妻的描述，让在场的村民，也觉得太不可思议了，又联想到了血掌印的事，都觉得这件事，跟小武子肯定有关系，就劝刚柱明天一早，赶紧给小武子道个歉，别让这稀奇古怪的事在发生了。

第二天刚柱买了点礼物，敲开了小武子家的门，具体二个人怎么谈的，没人知道，但小武子没收刚柱的礼物，刚柱家以后就在也没看见那诡异的景象了。其实大伙心知肚明，刚柱一家看见的诡异影子，就是小武子故意装鬼吓唬人，这个小武子是我见过最邪门的人，至于他用的什么手段，能装得那样逼真，这就不得而知了，反正他装鬼，是真把刚柱一家吓唬住了。