五组大师弘忍为什么传衣钵给六组慧能？答案慧能大师：能者得之。
五组大师弘忍在晚年的时候慧能大师，是时候把一钵传给他的弟子，知徒莫如师。
按照常规一般师傅都是传衣钵给他的大弟子神秀，但是佛法不是开玩笑的东西，不学无术又无能的弟子，就成了误人子弟传法障碍慧能大师。
弘忍大师知道传衣钵机缘到了慧能大师，就对弟子们说“谁出的偈语能悟道就传衣钵给谁"。
神秀是众弟子德高望重的人物，对佛法的研究最深，也是众望所归的衣钵传人慧能大师。
当天晚上，神秀怕众师弟抄自己的偈语，所以在后墙那里写出了“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃"。
到了第二天偈语引起师弟的关注，慧能听到了，但目不识丁的慧能知道还没有见到如来。
慧能请众生帮忙，也写出了一首“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃“。
五祖看到了偈语，怕众弟子害慧能，所以教弟子拆掉了慧能偈语。
五祖在半夜三更的时候，偷偷的把衣钵传给了六祖慧能，做为六组以后弘法的信物。
果然不出五祖所料，众弟子知道慧能得到了衣钵，出动众师兄愤怒追杀，还放大火烧山。
从这件事来表明，佛门也不是怎么清修净土之地，为了一个衣钵，也会大开杀戒，同门相残，连师弟也不放过！
衣钵并不重要，最关键的就是自己能不能悟道，为了名利也会种下这等恶业！也反影佛门之丑恶一面！
自己为什么出家一年又跑回来修行，现在比六祖那个时代更加丑恶的不得了！无知的众生就在那里吹，某某大和尚方丈是怎么菩萨转世佛陀降临与菩萨相应，其实是魔鬼住在佛道场那里耀武扬威！自己的亲身经历对他们(大和尚与出家众)的修行了解十分清楚。
南无阿弥陀佛
从目前的视频和報导的情况看，流浪大师对于人们的捐赠都一口回绝了，大师有自己的钱，父亲的遗留和自已的工资，他有十几万元的存折。可以说大师是个很富裕的人。
有人说大师经过这次的宣传肯定会和水泥妹一样的暴富吧，我看是不会的。大师身上有古代文人的气息和清高的思想，他没有摆脱中国文人老祖宗传下的文俗与气节。如果大师这次接受众人的帮助和捐赠，那他就不是大师了。
流浪大师和水泥妹不是一个档次的人，水泥妹是为了追求经济利益，他所有的摆拍都是为了钱，为了利益进行欺骗，她也是以一身的污灰进行炒作，套取大家打赏和流量进行捞钱。一但当大家发现上当而醒悟的时候，她们已经过上了丰衣足食的美好生活，买上了高级豪华的轿车，这是水泥妹真正的目的性的追求。
沈巍的文人气质还是明确了方位，他就是靠自己生活，过着居无定所的生活，这二十六年来形成了他的作风，他没有怨无忧人，想來这就是个人的志向与气节。为了垃圾分类在以实际行动倡导社会，与水泥妹形成了鲜明的对比。他的这种执着应该引起社会的共鸣，这就是素质的因素和文化的差异，水泥妹要有大师这样的思想，我想今天也没有人出这种文章做提目的了。
大师毕竟是大师，站的高看的远，这是水泥妹永远也不懂的道理。
谢谢邀请！六祖慧能与神秀大师的偈句相比较，六祖稍微占一点便宜，因为六祖不是原创，只是就神秀大师的偈论偈而已。
神秀偈句：
身是菩提树，
心如明镜台。
时时勤拂拭，
莫使惹尘埃。
神秀大师的偈句，显然是住净了，属于小乘罗汉渐修境界。
六祖偈句：
菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃。
其实，六祖此时也没悟，六祖的这首偈句住了空相。所以，五祖弘忍大师用鞋子把六祖的偈句擦掉了。这也是一个禅机：把空也要空掉。空空如也，这才算是悟道。
发布评论