这个典故出自《三国演义》中卢马的主人：“荆州豪杰归先生主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引《世语》：“备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厕，潜遁出。所乘马名的卢，骑的卢走，堕襄阳城西檀溪水中，溺不得出。备急曰：“的卢，今日危矣，可努力。”的卢马”一踊三丈，遂得过。在一次战役中，刘备缴获一匹叫“的卢”的千里马。荆州刺史刘表看后禁不住连声称赞。刘备见刘表如此喜欢，将此马送给了刘表。刘表手下有一人颇懂相马术，言此马有妨主之相，劝刘表将马还给刘备。刘表的夫人蔡氏和其兄蔡瑁早有杀害刘备之心。一次，刘表请刘备代替他到襄阳去会见百官，蔡氏兄弟觉得这是杀害刘备的好机会。该城西门外有一条檀溪河，河宽水急，不易通过。蔡氏兄妹在东、南、北门重兵把守，只留西门，等待下手。席间，一个叫伊籍的人来到刘备面前暗示，刘备假借更衣来到了后花园，伊籍附耳告诉刘备：“蔡瑁设计害你，己在东、南、北三个门派人把守，你只能赶快从西门逃走。刘备大惊，策马跑出西门，行至数十里处被檀溪河阻止去路，这时追兵赶来，刘备急拍打马过溪，没走几步，马失前蹄。刘备大呼：“的卢”，的卢”，今日果然害我！”话音刚落，只见“的卢”马从水中一跃数丈，飞身上了西岸，就此摆脱了后面的追兵。我们在看《三国演义》时，对于“的卢马”是否真有其存在，不必当真去讨论，我们只能从研究历史的规律，从中分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因去理性的看待。
三国演义里面第一名马是赤兔卢马的主人，第二名马是的卢。
一、刘表手下一个大将叫张武卢马的主人，骑着的卢马造反。这时候，穷途末路的刘备刚刚逃到刘表这里，攀了亲戚，算是有个暂时落脚的地方。听说张武反了，就赶紧表现，主动提出来去打张武，好立一功，让刘表高兴。
两军对阵，刘备望见张武骑的大白马“极其雄骏”，他打了多年仗，还是比较懂马的。顺口说了句卢马的主人：“此必千里马也”，赵云在他旁边呀，赵云一听，立即领会了主公喜欢这匹马的意思，挺枪冲出去，"不三合"，杀张武夺了马。
等到凯旋班师，刘表见了这匹马，也禁不住赞不绝口卢马的主人。刘备正愁没啥礼物送给刘表，打了一个胜仗，再送份礼物不就是锦上添花吗？以后在人家这里才踏实，就打算把的卢马送给刘表。
不料，刘表谋士蒯越认为这匹马“眼下有泪槽，额边生白点，名为'的卢'，骑则妨主。”还说“这不是张武骑着这匹马刚刚死了吗”就是证明呀，吓得刘表赶紧找借口还给了刘备，这匹战马就又跟随了刘备。刘表的幕宾伊籍将此马“妨主”的消息透露给了刘备，刘备倒是没当回事儿，认为人各有命，马是妨不到的。
二、过了段时间，刘表的小舅子蔡瑁怕刘备影响自己亲外甥接班，就找了个一块儿喝酒的机会打算杀害刘备。伊籍又向刘备报信，刘备慌忙从酒席中逃走，骑上的卢马一路狂奔，却着急忙慌走错了路，来到了檀溪。前面是好几丈宽的檀溪，后头是追兵，眼看要完蛋。刘备在这个时候才想起伊籍"的卢妨主"的劝告，一边疯狂地抽打着的卢一边大叫：“的卢，的卢！今日妨吾！”那马忽然从水中涌身而起，一跃三丈，飞上对岸，这是的卢马最富传奇意义的演出。
绝处逢生了，刘备更不相信“的卢妨主”的预言了，对这匹救命的宝马无限珍爱。
三、后来刘备出兵入蜀，有一回需要分两路进兵。他带一路，军师庞统带一路。刘备要走难走的小道，庞统不同意。刘备知道庞统也想建功立业，不好再争论，他看庞统骑的马老弱一些，为了显示自己对庞统的重视而将自己珍爱的宝马的卢换给庞统骑。谁知道庞统无福消受，骑上的卢走不多远，在落凤坡，敌人把他当作刘备乱箭射死， 根据《三国演义》：有落凤坡逃得性命的军士报说：“军师连人带马，被射死于坡前。”推测的卢马也被射死，的卢的故事就结束了。
其实，骑赤兔马的吕布和关羽也没得善终，古来征战几人回？人的世界赖不到马身上，名马必然有传奇的故事。
总体来说，的卢马也是正面形象，辛弃疾不是还畅想“马做的卢飞快”吗？小说里是为了突出刘备的皇室正统、天命所归的地位，写出了一段跃檀溪救主的故事，的卢就显得很邪气啦。
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