说到乾隆的身世就不得不谈，一谈到18年去世的金庸先生，在金庸所写的《书剑恩仇录》中，说乾隆是陈家洛的兄弟，这并不是空穴来风，而是有一定的依据。毕竟常言道乾隆是几阿哥：无风不起浪，纸包不住火。
在清朝末年，不论是高官，还是百姓，都知道清初的某位皇帝是浙江海宁陈家的儿子，这位皇帝便是乾隆皇帝，在《清朝野史大观》中，也记载着雍正在当皇子的时候，同海宁陈家交好，两家来往，非常频繁乾隆是几阿哥。
有一年正好，两家同日同时生了孩子，雍正为女孩，陈家是男孩，于是雍正就同陈家的男孩交换，当陈家发现之后，碍于皇家的威严，不敢追究，也不敢声张乾隆是几阿哥。当康熙去世之后传位给雍正，陈家飞黄腾达。当乾隆继位之后，陈家更是荣华富贵，受到了非常高的待遇，并且乾隆四次到陈家。在陈家的宅堂，上含有皇帝亲笔所写的匾额，一个是“爱日堂”，一个是“春晖堂”，两者皆有儿子尊敬和孝敬父母的意思，并且更有说服力的是与陈家交换的雍正的女儿，之后出嫁的时候，婆家为他建了一幢小楼，后世称之为“公主楼”，这些传言便证实了乾隆，极有可能是汉人之子。
但是我们要知道雍正皇帝拥有着十个儿子和六个公主，乾隆皇帝是第四个儿子，他大可不必将皇位传给一个外人，因为儿子这么多，根本不需要去同陈家去交换，并且在古代的时候非常重视血缘，所以雍正根本没必要用别家的孩子来取代自家的孩子，继承皇位乾隆是几阿哥。
此外，乾隆之所以会到海宁陈家居住，就是因为他为康熙，雍正，乾隆三朝辅宰，而且他的家园是海宁名胜，亭台楼榭，花木扶疏，自然就成为接驾驻跸之处，因此乾隆去陈家，有了合理的解释，另外，对于“爱日堂”与“春晖堂”的说法则与上面不一，这两块匾额是康熙帝根据臣下的请示书写的，与孝敬父母根本没有任何的联系，因而这证实了乾隆是汉人之子的说法是无稽之谈乾隆是几阿哥。
但是历史离我们非常的遥远，我们能做的只是去猜测，运用今天的科技去推理，而万万不可妄下断言。
文/红雨说历史
图片来源于网络
向敬之
1735年，雍正离奇去世，留下了三个儿子：皇四子弘历、皇五子弘昼和皇六子弘曕。
从年龄上看，弘曕还不到三岁。雍正生十子，一个死胎，五个幼殇，好几个是快十岁夭折，这无疑是雍正挥之不去的痛苦。
弘昼虽有二十四岁，但是个荒唐王爷，喜欢在府上办丧事，吃祭品。他是聪明之人，真实隐没自己，在老三弘时、老四弘历缠斗不休时，以荒唐自乐，保全了自己，最后活了近六十岁正常死亡。
剩下弘历成了唯一可以也必须选择的继承人。弘历成为了乾隆，所以史官们给他创造了康熙指定继位的神奇身份。
《雍正王朝》康熙与弘历剧照
一、康熙六十年，圣祖来雍亲王府游玩，第一次见到了十岁的孙子弘历，见而惊爱，令养育宫中，亲授书课，并带着巡幸热河避暑山庄。康熙对弘历的生母钮祜禄氏说，弘历福分会超过自己，钮祜禄氏是有福之人。潜台词是弘历将来做皇帝，其母便是皇太后。
二、朝鲜《李朝实录》称，康熙选择胤禛为储，是有条件的，其中之一即封弘历为皇太子。这并不见于清廷正史，但清廷正史说雍正元年八月，世宗秘密建储，书皇四子弘历名于上，藏于乾清宫正大光明匾后。
其实，雍正初年，是有两个皇子可以选择的。但因弘历成为了乾隆帝，史书也就说皇三子弘时性情放纵，行事不谨，失欢心于父，故雍正早早地选择了弘历。
《雍正王朝》中的弘时、弘昼
弘时性情放纵，行事不谨，于雍正五年削去宗籍，不久死于幽所。此时，正是雍正严惩阿其那（允禩）、塞思黑（允禟）、隆科多等扫尾时期，允禩、允禟被拘禁后不久死于非命，弘时可能与他们有牵连，触怒雍正冷酷地将儿子秘密处死。弘时死得不明不白，也为弘历成为后继之君，奠定了坚实的基础。
能干的弘历，已是雍正立储的不二人选。
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