所谓道德是通过几千年的文化延伸之后产生的一种行为约束韩青的母亲，事实上在春秋战国时期人们的道德标准是很模糊的，也可以说那个时代是一个极度开放的时代。只要你拥有实力，在那个时代人们不会过多指责你的不规律；这也是因为那个时代原有的周礼被打破，也有人说那是礼崩乐坏。
赵姬只是一个解放了自己的中年妇女韩青的母亲。请不要说他的道德败坏，如果你有和他一样的经历或许你会做的更加过火。
赵姬
出生不好，从事卖艺的工作韩青的母亲。现在很多人吃饱了没啥事喜欢关心自己的偶像，追追明星什么的。现在的明星光彩夺目，可是那个时代的明星只是有钱有势之人的玩物。
由于多才多艺被吕不韦看中，并设计送给了秦异人。有传说秦始皇是吕不韦的儿子，吕不韦投资秦异人成功窃取了国家。赵姬成为窃取秦国的关键，以后秦王嬴政逐渐长大韩青的母亲；吕不韦为了摆脱与赵姬的嫌疑送嫪毐给赵姬。由于嫪毐器大活好赵姬胜是喜爱于是与嫪毐有了自己的儿子还想莫朝篡位最终失败被……
这也许是事实，可是我们从另一角度分析一下赵姬。她从小就被吕不韦白布，作为吕不韦的妾室虽然拥有美丽的皮囊却没有决定自己命运的自由韩青的母亲？被吕不韦送给秦异人虽然秦异人对她宠爱有加可是没有两年就挂了。孤儿寡母还是逃脱不了吕不韦的掌控，后来儿子终于有出息了，可是空虚的心却更加严重。
吕不韦为了避免避免秦王怀疑，主动送了一个美男子给赵姬，嫪毐对付女人必定有一手。很快就得到了赵姬的宠爱并且靠着赵姬逐渐壮大了自己的实力。后来嫪毐的实力甚至可以和吕不韦抗衡。一个吕不韦的家臣到了赵姬身边以后逐渐脱离了吕不韦的掌控。不用说嫪毐不会为了爱情而珍重对待赵姬，只是利用赵姬的身份地位达到自己的目的。
可我想，赵姬一定是一个很渴望爱情的女人。开始时希望得到吕不韦的宠爱，后来又将希望寄托于秦异人；之后是嫪毐。一个女人在没有地位无法把握命运的时候只能寄托于吕不韦。随着地位的变化她将所有的爱都倾注于嫪毐身上甚至为他生下儿子。
这是道德败坏还是寻求爱情仁者见仁。在战国时期，人们主要遵循的道德标准是周礼，可是周礼在这个时代已经形同虚设又有多少人还能在乎……
今天我们看影视作品时，大多认为赵姬的行为道德败坏。那是因为孔夫子将周礼整理归纳再通过几千年的言传身教，已经深入我们每个人中国的灵魂。
赵姬所谓的道德败坏是建立在孔子的儒家道德标准之上，所以如果真的要评论赵姬是否道德败坏，需要想弄清楚孔子思想的对错??????这似乎有点难……
客观的说孔夫子的儒家思想“君君臣臣父父子子”已经成为中国文化的精髓，即使曾经被批斗为腐败糟粕。可是我们不得不承认他的思想已经深入中国人的骨髓……
因为林如海的条件远远超越四大家族所有同龄男子。他是年轻俊美、儒雅温柔的探花郎，家里四代列侯，勋贵书香，有钱有势有名望，最重要前途无量，皇帝宠臣，将来大有可能入阁拜相。
贾敏嫁给他，上无公婆约束立规矩；中间没有叔伯妯娌闹矛盾、抢家产，下无一众恶奴胡搅蛮缠。他们俩只要恩恩爱爱，夫唱妇随，过着神仙眷侣的舒服小日子，简直是不要太爽哟！
而且纵观《红楼梦》全书，贾府的女儿几乎没有一个低嫁的，以内贾府一门两国公，是四大家族的老大，根本看不上其它三家，只有王薛史往贾府嫁女儿的份儿。
林如海的履历牛上天，堪称古代读书人典范，抢着嫁他的贵族千金都要打破头了
《红楼梦》作者对女主林黛玉的偏爱，首先就体现在给她安排了一对神仙父母：
贾敏就不多说了，出身金陵王家的王夫人都好几十年念念不忘，眼红不已的“金尊玉贵”大小姐，认为“那才是个千金小姐的样儿”，贾雨村也认为她“不凡”。
林如海的出身更加让天下读书人羡慕嫉妒恨——
家族出身：祖上勋贵列侯，圣眷隆恩加袭一代，也就是四代，真正钟鸣鼎食。
科举入仕：学霸基因，前科探花，站在科举考试金字塔顶端的人物，才华不一定在状元之下，颜值一定在状元榜眼之上，这才是真正的才貌仙郎，清贵无比。
人品好：儒雅温柔，丧妻不续，也不重男轻女，给女儿请启蒙老师都是前科进士加做过几年县官的贾雨村，陪读丫鬟比宝玉还多一个。
朝廷新贵：显然皇帝对林家相当满意才多赐了加袭一代列侯，林如海中探花后，先做兰台寺大夫（御史）后做盐政，中央转地方外放，还是富的流油的江南地区，妥妥的皇帝心腹宠臣了。
林如海以后回到京城进六部肯定很容易，入阁，甚至拜相都不是不可能的。
林如海，就是这样一个明明可以拼家世，却偏偏要靠自己的男人。他不仅延续了林家的富贵兴盛，还给门楣隽以书香传家，真的基本上是天下读书人可望而不可及的人生巅峰了……
这样一来，武荫出身的贾府虽然外面架子不到，但家族众人只知道骄奢淫逸，奢靡铺张不思进取，基本上后继无人，怎么能和如日中天的林如海相比，怎么能和林家勋贵钟鼎、诗礼书香相比？
所以贾母为自己最疼爱的女儿贾敏千挑万选了一个上佳的女婿，门当户对，前途无量，妥妥的高嫁。
也就是那时候贾府还是鼎盛时期，贾母眼疾手快，否则就凭林如海这条件，抢着要嫁他的贵族千金都要打破头了。
就算放到今天，林如海的条件也是妥妥的金龟婿级别，曹公果然偏爱林黛玉，给她安排了一对神仙父母。
林如海父母双亡，有车有房，家族人丁不旺，贾敏嫁过去真的不要太爽
林如海本人条件这么好，贾敏嫁给他真是赚大发了，十足是一对神仙眷侣。而且贾敏一进林家门，就是名正言顺的女主人，不用侍奉翁姑，不用立规矩，少受多少限制，相当于荣国府里贾母的地位。
最最重要的是林家人口少，繁文缛节也少，更不像贾府铺张浪费，贾敏理家主事也很轻松，什么叔伯子侄矛盾，妯娌姑嫂矛盾，贾敏通通不需要面对，这小日子过得简直不要太爽。
再看看王夫人都五十岁的人了，贾母吃饭，她还要站着伺候；除夕夜宴，当着一大家子还有亲戚，王夫人说在外边好，贾母就说在里面好，王夫人只能听话。
王熙凤就更不说了，日常伺候三层公婆和一群小姑子的命。
王熙凤主理秦可卿丧事，累的吃不下睡不着；主理荣国府过年，把自己六七个月的身孕都累的流产；想休息一下，又赶上老太妃薨逝，王熙凤就算添了“下红之症”也不能修养，只能挣扎着管家理事，操不完的心，想歇一歇都不能够；还要对付一群刁奴恶仆，稍微有些体面的丫头婆子她都惹不起……
最要命的是贾府内囊空了，王熙凤这个管家娘子还要自己往里贴钱维持日常开销，想裁减几个丫鬟，王夫人也要拦着……最惨的是老公偷人，贾母都不能完全替她说话。
对一下，就不难知道王夫人为什么羡慕贾敏，有为什么厌恶黛玉，因为她被贾敏全方位碾压，心理不平衡呀！
林家有钱有闲，贾敏在林府管家不仅不累，而且完全不用为钱发愁
关于林家的家产有多少，我虽然不敢乱猜，但是可以肯定的是，就算巡盐御史一分钱不捞，只是四代列侯的财富积累也不可小觑。
别看林黛玉进贾府的时候只带了一个小丫鬟，一个老嬷嬷，人家那是自谦。林之孝家说的好：越是自谦，越显得尊重。这才是诗礼书香门第的大家规矩，不要忘了，林黛玉的陪读丫鬟就有两个。
再看看全书唯一描写过林黛玉全身的装束那次，她穿的那件“大红羽纱面白狐狸里的鹤氅”价值已经远在宝玉的雀金裘和宝琴的凫靥裘之上了，贾府也里没见过比这更贵重的衣服。
宝玉都害怕打碎不舍得用的玻璃绣球灯，黛玉随手就送了宝玉；日常打赏婆子丫鬟更是随便就是500钱，相当于他们一个月工资了，就连以最会施惠的宝钗都没有这么大方过……
不要相信黛玉跟宝钗说过的羡慕她家有房有地的那些话，这是文人自谦的习惯，比如什么“鄙人”“晚生”“犬子”“拙荆”都是一个套路。
但是林家的有钱和薛家的豪富是不同的，林家是钟鼎清贵，论现金可能是没有薛家多，但是文人的财富并不是金银俗物，而是更有品味的博雅集古，各种古玩字画，珍奇孤本……都是无价之宝。
就像妙玉那些价值不可估量的茶杯，映射的就是黛玉家的财产的存在方式。
贾府的女儿几乎都不考虑“四大家族”，反而王、史、薛三家争相嫁女入贾府
从宁荣二公那一代开始算起，贾家因为一门二国公，地位卓然，所以领衔四大家族，妥妥的老大地位。
此后，三大家族的女儿争先恐后的假如贾府，贾母就是尚书令保龄侯的千金，王夫人、王熙凤都是王家女儿。
就算到了贾宝玉这一代已经没落的贾府还是香饽饽，薛家还是费尽心机想要把宝钗嫁给宝玉，哪怕宝玉根本不可能袭爵，但是只要能抱贾府的大腿就行。
至于贾赦、贾珍的原配夫人书中没有提及，虽不明确，但是他们两个的身份地位，匹配的嫡妻出身只会比王夫人、王熙凤更加高贵，应该是四王八公家的千金没错了。
在看看贾府的女儿，除了贾敏嫁给林如海；然后就是嫡女元春入宫，也算是高嫁；庶女迎春嫁给孙绍祖，就是人品禽兽，但也算不得十分低嫁；探春也是庶女，和亲远嫁，自然是抬了身份，有了封号也是高嫁……贾母好像从来也没考虑过要把女儿们嫁到王、史、薛三家去。
综上所述，因为贾家在四大家族中的领衔地位，没有必要再把女儿嫁给其它三家联姻，倒是王、史、薛三家都争着把女儿嫁入贾府，维系与贾府的关系。
直到后来贾府没落，王家崛起，王子腾才把女儿嫁入了保龄侯府，史湘云家也早配了婚事，只有薛家一心攀附，还想着让宝钗嫁给宝玉。
所以可见，古代如《红楼梦》中贾、王、薛、史这些大家贵族嫁女儿都非常现实：一方面看重对方的家族可以给自己家族带来的实际利益，另一方面就是男方本人在当时社会大环境下的资质和前程，毫无疑问林如海在这两方面都非常优越，贾敏的婚姻非常美好的。
南山橘暖 / 文
我是南山橘暖，爱读书，爱读红楼梦。红楼梦解读见仁见智，如有歧误，敬请雅正。
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