代表未来
神庙的普通角色就是军事博物馆的智能机器人庆余年神庙，基于人类父权社会的自我毁灭性，神庙对于未来人类社会商业文明发展的一个限制，希望重农抑商，维持着封建社会制度，于是致力于通过商业文明发展实现人人平等自由理想的叶轻眉被庆帝和神庙联手杀掉了，人类就永远生活在洞穴里。
范闲是来自于叶轻眉与庆帝爱情的结晶，带有母亲叶轻眉的人人生而平等的思想，整部电视剧围绕庆国一众精英寻觅神庙秘密，无非是想借助神庙的工具性力量巩固自己的王权，好江山万代而已，可父权社会的特征一定是江山代有人才出，一浪高过一浪，改朝换代家常便饭，或许神庙和庆帝都没有真正理解叶轻眉的理想，叶轻眉个人要的不是自己的权力，要的是恢复母权社会，实现人类社会的否定之否定，在更高级文明形态上实现母权社会，真正实现人类更有尊严的自由和平等，这是《道德经》中黄帝之道的再现庆余年神庙。
要知道，生产力低下的人人生而平等又有多大意义呢庆余年神庙？所以，未来人类社会的制度一定不是停留在封建父权制的洞穴里，一定是商业文明发达前提下的母权回归。
《庆余年》的庆国在南方，相当于周朝时期的楚国，是凤文化的代表庆余年神庙。凤代表阴，有上善若水，厚德载物，特别注重阴性力量的道家就是生于楚文化，是楚文化的结晶。北齐显然是齐鲁龙文化的代表。楚文化有道家渊源跟周景王的庶子王子朝与周悼王争位有关，争位失败后就把周之典籍，也就是三皇五帝的书全带到楚国去了，于是很多黄帝书由楚国人编著也是与这次典籍入楚有关，楚文化注重凤图腾。
《庆余年》之三国杀包括庆国、北齐和东夷城庆余年神庙，剧本暗含了同样处在父权社会的封建时代，庆国有道家文化的根基，叶轻眉顺势发展商业，生产力快速发展，成为一大强国，东夷城也是商业发达，相反，北齐则专制得多，文坛泰斗庄墨韩也免不了欺世盗名，范闲的诗仙却一夜成名，这是凤文化对于龙文化的超越。
虽然叶轻眉已死，犹如耶稣被钉在十字架上，但她才是神庙的真正代表，是未来高等级母权社会的领导者和开拓者，领悟者唯有范闲而已，其他庆帝、陈萍萍、太子、二皇子等人甚至长公主都是父权的牺牲品，他们心中的神庙是那个不懂得变通的智能机器人而已。记住，只有圣人才有资格成为神。
可能会存在的。
现在就有冷冻人这一技术。将患病无法治愈的人在零下196摄氏度的液态氮中，以期未来科学技术更加发达，医术足够高超时解冻继续治疗。2017年中国就有首例冷冻人的出现，手术经历55小时才完成。
这是人类对于生命持续的探索，虽然现在还只是处在初级阶段，已经跟带来了希望和期待。
很多年前看来无法实现的事，现在不也实现了一些。比如电，比如火车，比如登月。
《庆余年》起先看起来是一部穿越剧，最后发现还是一部科幻。冰冻世界我们已经有了冰河时期，环境的演变，说不定真有世界冰封的时候。人类对于科技的幻想基本都有一定的理论基础，只不过还是远远不够，实现起来难。
人类的探索精神意味着无限可能。
剧情中，范闲费了九牛二虎之力，终于打开了叶青梅留下的神秘箱子，我最先看到的狙击枪带来的震撼之外，让他更加怀疑人生的是一夜情没留给他的这一封信。
叶轻眉信里还提到了人类经历了很多时期，其中就包括大冰川时期，世界急冻。保留下来的只有种子人类。
叶轻眉提到到自己来自神庙，而神庙是这个世界的安排者，哪批种子人类是神庙保存下来的。
从这些描述中可以了解到叶轻眉来自古代，从冰冻中醒来时，上一个先进人类文明已经灭绝，后一个人类文明刚好从原始进化到了封建社会。
如果按照自然年龄来算的话，叶轻眉怕是要有几千岁。他在冰冻中活过了很多时代，当然不属于穿越者。
根据原著小说中描述，《庆余年》的林大宝并不是真的傻子，后期会爆出来，大宝是神庙苦行僧首级大红袍，傻乎乎的模样是大宝的伪装。
大宝的智力真正来说是不及常人的，但也没他表现得这么愚钝，而智力比常人低是因为大傻是庆帝和长公主的私生子。近亲生育得出的小孩智力有点缺憾，但还是能和正常人一样交流的，只是不是特别聪明，脑子转得没那么快。
而林大宝这个人物，虽说是装傻，但心地是善良的。林大宝的出现，给范闲带来不少欢愉的。可以说在后期，林大宝是范闲的精神支柱，两人是非常要好的朋友。
林大宝是长公主有身孕后，嫁祸给丞相林若甫的，不然林大宝是无法出生的。林大宝为了生存，假借生病后犯傻以此来躲避危机，并且无意之中进入神庙，成了苦行僧首级大红袍。
而林大宝的身世更推动了剧情的发展。陈萍萍进宫谋杀庆帝，被庆帝生擒后，陈萍萍提到了庆帝和长公主的私情和林大宝的身份，而庆帝由于陈萍萍一番话心坎打乱，给范闲留下了可乘之机。
所以林大宝这个人物不管是剧情上还是主角情感上的慰藉都是一个不可缺少的人物。
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