蚩尤是上古时代九黎部落酋长蚩尤墓,在中国神话中的他是兵主战神!他曾与黄帝大战,最后被黄帝斩杀。那么,蚩尤死后被埋在了哪里,还有就是他的后裔后来成了什么民族呢?今天,我们就一起通过历史的蛛丝马迹来探究一二。

蚩尤墓:蚩尤的后裔是什么民族?蚩尤死后陵墓在哪里?

蚩尤墓:蚩尤的后裔是什么民族?蚩尤死后陵墓在哪里?

蚩尤墓:蚩尤的后裔是什么民族?蚩尤死后陵墓在哪里?

上古时期蚩尤墓,在中原地区有三位大佬,分别是黄帝、炎帝、蚩尤,他们各自都掌握着强大的部落,其中蚩尤是九黎部落的首领,实力强大,一直都是黄帝的劲敌。后来,黄帝联合炎帝与蚩尤在涿鹿展开激战。蚩尤神勇无敌,双方打得昏天地暗,最后黄帝请天神助战,才将蚩尤斩杀。蚩尤死后,首级化为血枫林。黄帝还将他的头像画在自己的军旗上,各个部落见了就不战而降。

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据《涿鹿县志》记载蚩尤墓:传说黄帝怕蚩尤转世反他,扰乱天下,叫人将蚩尤尸体大解数块,各埋一方。而在今河北省涿鹿县保岱村北有一座锥形五亩大方丘,此坟占地约2700平方米,高约6米多,被称为“蚩尤坟”。另在山东省巨野县城东北郊的固堆庙村前,有蚩尤墓,又称蚩尤肩髀冢。甚至还在南方的苗族地区也有蚩尤墓,但这些墓都真假难辨,还是需要进一步的考证,毕竟时间太过于遥远了。

在蚩尤死后蚩尤墓,他的后裔的去

向主要分为三部分:一是一大部分九黎部落的人被并入了炎黄部落蚩尤墓,成为了一部分汉人的祖先;二是一部分蚩尤的后裔西迁,与当地的土著融合,形成了古羌族;三是还有一部分蚩尤的后裔南迁到今天的贵州和湘西、鄂西南等地区,成为了苗族、瑶族的祖先。

总之,蚩尤虽然战败,但他的后裔以及族人早就融入了中华民族的大家庭中,成为了我们中一些人的祖先。实际上,我们不用分得那么清楚,在长期的民族融合中,你中有我,我中有你。56个民族是一家,相亲相爱一家人。各位,你们说呢?

河北地区发现千年古墓,当地村民却阻止对此地发掘,究竟是为何呢?

作为上古时代的九黎氏族部落联盟的首领蚩尤,他的陵墓一直不被人们发现,而对他的传说,人们一直不敢信以为真。

直到考古学家,在河北地区发现了一座千年古墓,人们才得知了解到他诸多的历史。不仅让世人对这座时隔几年前的历史古墓和历史人物产生了更多的好奇心,考古队经过排查和研究,终于在一个极为偏远的大山中发现了一个千年古墓,墓碑是花岗岩做的,极其精致,花纹当的雕刻都非常精美。

所以考古学家们断定,这一定不是普通人的古墓,而在墓碑上写着“南蚩尤墓”四个大字,更让考古学家们对此好奇。为了证实他们的猜测,考古队一行人只身来到当地村庄,想要对此墓进行一个更深的了解,但发现,当地村民以及守墓人对此事不愿透露,只是沉默不语,不愿说出墓主的身份,也不愿对此墓的信息有所泄露。

这让考古学家更加的好奇,经过一系列的盘查和追问,当地村民才愿意告知此墓的信息:此墓是蚩尤之墓,而当地的村民都是蚩尤的后人,大部分人姓周,世世代代都生活在这里,与世隔绝,为的就是守护这座墓地。看起来,这座墓已经有些被风雨侵蚀了,而且已经经过这么多年,墓地的面积在变小,很有可能墓中的文物也在遭受着损坏。

如果不及时发掘,很有可能,很多文物都不能被及时的保护,所以考古队决定对此地进行发掘考古,但却再次遭到了当地村民的制止,他们不愿意自己祖先的古墓被破坏,被触动,只想世世代代守护着。考古学家有些无奈,但却不得不尊重他们的想法,所以只能对其墓地进行保护,防止一些盗墓贼对此地洗劫。

蚩尤大帝是我们中华民族的祖先之一,古代的“九黎首领”,蚩尤的部落被黄帝打败之后,一部分人被迁徙到贵州、湘西、鄂西南等地,一部分人被黄帝分割分散到中原各地,形成现在的汉族、苗族、瑶族、羌族等。

蚩尤墓:蚩尤的后裔是什么民族?蚩尤死后陵墓在哪里?

现在苗族的始祖就是战神蚩尤,而在古代华北的山东、山西、河北及其中原周边都有关于蚩尤的祭祀活动和祭祀场所记载,现在山东巨野县还建有蚩尤纪念场所、蚩尤墓等。据传说蚩尤的墓地有多处,这也是蚩尤部落后裔祭祀自己的祖先所做的,是祭祀祖先的遗留产物。(战神蚩尤)

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在古代典籍中,蚩尤已经被神化,成为星像的一种。《吕氏春秋》、《史记》、《隋书》中都记载了一种“蚩尤旗”的特殊天象,记载的应该是彗星,让古代观测天象的人员发现而记录下来,这一天象象征着征伐、战争,而蚩尤在周朝、秦朝被尊称为兵主战神。(现在的蚩尤墓之一)

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刘邦为何祭祀蚩尤?刘邦在沛县起兵反抗暴秦的时候,领导大家祭祀了蚩尤,记载如下:

祠黄帝,祭蚩尤于沛庭。(《史记.高祖本纪》)

刘邦在祠堂祭祀了黄帝,又在沛县的办公之地祭祀了蚩尤,举起红色的旗帜,开始了反对秦朝的起义。

为何刘邦要祭祀蚩尤呐?向来解释有很多种,不过《史记.封禅书》中有非常明确的记载。秦始皇封禅泰山之后继续东行,祭祀名川大山和八神。其中这个八神祭祀早在西周建立之初就有了,相传是齐太公(姜子牙)创做出来的。这个八神祭祀在秦始皇君临天下之后有学者提起来,秦始皇就推行八神祭祀了。这八神分别是:

一是天主,祀于天齐,有天齐渊水,在临淄城南郊的山脚下。

二是地主,祀于泰山下的梁父山。

三是兵主,祭蚩尤。蚩尤祠在东平陆的监乡,为齐国西境。

四是阴主,祭于参山。

五是阳主,祭于之罘山。

六是月主,祭于莱山。以上三项在齐国北部,临近勃海。

七是日主,祀于成山。成山绝壁迴曲,人于海中,在齐东北部的最为边隅的地区,据说是迎接日出的地方。

八是四时主,祀于琅邪山。(祭祀的八神都在山东境内)

八神祭祀是秦朝推行的祭祀之一,在秦朝各地都是非常熟悉的,作为沛县泗水亭亭长的刘邦肯定非常熟悉这些祭祀活动,毕竟他是秦朝的底层官员,各地都要按时祭祀的,况且这些祭祀活动流传了很久,关于兵主蚩尤的主祭祀场所距离沛县也非常近。

刘邦要起义,除了黄帝要祭祀之外,就要祭祀兵主战神蚩尤了,希望自己的起义能够战无不胜攻无不克,兵主战神蚩尤护佑刘邦的军队。(《吕氏春秋》中的蚩尤旗天象,实际就是各种彗星,它的出现代表着战争)

蚩尤祭祀在刘邦建立汉朝如何了?刘邦祭祀黄帝希望自己一统天下,祭祀蚩尤这个兵主战神出自于东方,刘邦的沛县也属于东方,希望兵主战神蚩尤能够让他实现这一愿望。

刘邦建立汉朝之后,也没有忘记蚩尤的功劳,在国都长安建立了蚩尤的祠堂,四时进行祭祀,毕竟护佑刘邦顺利统一了天下,刘邦也希望蚩尤能够保护初建立的汉朝能够安稳下来。

130多年后,汉宣帝认为汉朝的天下已经特别稳固,于是将蚩尤祠迁移到了寿张,现在的山东聊城阳谷县附近,回到了蚩尤原来祭祀的地点附近,汉朝政府四时祭祀,算是落叶归根了吧。