一个真实的案例昆明恐怖分子，因为一个女死刑犯，砸了一大堆人的铁饭碗，而那个女死刑犯也死里逃生，最终生下孩子以后被改判无期徒刑。
那时候是2002年的时候昆明恐怖分子，当时一个女人因为贩卖害人的玩意儿成了死刑犯。那时候，她携带的量已经超过了5公斤，可以说是铁板钉钉的死刑。虽然她的同伙四处奔走，但是没有人敢冒天下之大不韪，让这个死刑犯活命。毕竟，谁都知道一个简单的道理：先要保住头顶上的帽子，才能保证源源不断的票子。
这时候，女死刑犯二审已经宣布，可以说枪口已经悬在了她的头顶上，只要最高法一旦核实，那死刑执行令就会直接下达昆明恐怖分子。
此时，她的一个情人，就来了一个兵行险招，先是买通了一个看守所的管教，说是想给这个女士喜欢带一点啤酒昆明恐怖分子。管教心想这也不是多大的一个事儿，加上给的钱确实比较到位，也就答应了。
然后昆明恐怖分子，这个情人又通过其他女人犯小错进去以后，给她带了口信。然后，用保温杯往里面装上冰啤酒，托管教带给这个女死刑犯。保温杯里面表面是冰啤酒，其实里面暗藏了一个小管子粘贴在杯壁上，小管子里面就有可以让她怀孕的东西。女死刑犯得到东西以后，就到了没有监控的厕所里面，把东西注入自己体内。
就是通过这种手法，最后，这个女死刑犯居然怀了孕。然后，整个看守所简直都炸锅了。一大批管教以及所长，全部因为这件事情，牵扯了进去。比较轻的就只是降职前途尽毁。比较重的，把自己都给搭进去了，脱去警服穿囚服。
当然，这也是利用了以前管理上的漏洞以及监控上的死角。随着技术的进步，现目前看守所里面，各种规章制度相当完善，监控也已经无死角，所以，再出现这种事情的概率，几乎约等于零啦！
作为云南人，我只想问问大家。
每天到云南旅游的人成千上万，为什么偏偏被打的就是你？这值得思考。
很多人说云南治安管理不好，试问？你们家乡可以开门过夜，上班不关门吗？
既然你的家乡治安管理这么好，你还出来闲逛什么呢？
说句实话，我在昆明多年，也没见过偷的，抢的！骗子骗人的那些，试问又有多少是云南人？
2.你尊重别人了吗？
不管摆地摊的，骑车拉人的，打扫卫生的，捡垃圾的。
他们都是靠劳动去生活，去赚钱，都是你情我愿的事情，我喊这个价，不可能你不做我车我还要打你一顿吧？
说句实话，有些人真的姿态摆得太高，既然你都不尊重别人，为什么要求别人尊重你！
我一开始来昆明也很讨厌骑车拉人那些人，喊得我都烦，凡是
喊我坐车的，我都会瞅他们一眼，慢慢的自己觉得，人家也是靠一种方式来生活，没有什么错。后有人高坐车时，都会说一句:不用了，谢谢。
如果这样的话，别人吃多了还打你？
3.你是出来玩？还是出来惹事的呢？
本来出门在外，就需要小心谨慎，注意自己的言行！不是到哪都带着一种瞧不起的心态！
像前不久那重庆那老板那语言，你在云南做生意还说那话，说句实话，有些人还说打他低了云南人的素质！我觉得就应该打，狠狠的打。
对付这种狗眼看人低的人就应该让他记住教训，尊重我们的人，我们尊重他。诋毁我们的人就应该得到教训，不然谁都以为你好欺负！
4.你入乡随俗了吗？
每个地方都有每个地方习俗，就像你到回族地方去，你偏偏要说，你不吃牛肉，你要吃猪肉！总唱反调。你认为合适吗？
云南欢迎大家来，你尊重我们，我们也会尊重你！
本·拉登是建筑富商的儿子，他家要钱有钱，要人脉有人脉，是专门帮助王室修建寺庙和军事设施的，与沙特王室关系特好，从一出生就是妥妥的富二代。
在见过本·拉登的西方记者眼里，本·拉登是一个沉默寡言甚至有些害羞的人，像个“文弱书生”，讲起话来轻声轻语，极有礼貌。他的老师也曾说他很有教养，是一个彬彬有礼的人。
然而，就是这样一个人，最后却成了美国的头号“眼中钉”、“肉中刺”，可谓是造化弄人。
这样的富二代按说跟恐怖分子没有关系， 本·拉登为何会成为恐怖分子呢？
一、与他小时候的成长环境有关，他是虔诚、狂热的伊斯兰理想主义者
俗话说“性格决定命运”，性格的形成与他的原生家庭和社会环境有很大的关系。
本·拉登出生在一个富裕得冒油的家族里，从小就不用为钱发愁。他在吉达度过了小学、中学，这是一个人性格形成的重要阶段，这段日子对他今后的人生有着极为重要的影响。
因为吉达是穆斯林圣城麦加的门户，当地宗教学研究十分繁盛，他就读的就是宗教学校，从小对教义倒背如流，是一名阿拉伯理想主义者，立志复兴阿拉伯帝国的辉煌志愿，这成为他后来行动的指南。
他是一个很有原则的人，是极度虔诚的伊斯兰教徒。无论在事业上还是在生活上，他都严守宗教信条，并且乐以助人。
小时候，只要见到街上的乞讨者，就会央求大人给他们施舍；看到有朋友穿着短袖衣服，也会指责他们不穿长袍违反教义。
二、他的个人理想与现实的冲突
1979年发生的阿富汗战争是他现实理想主义者的契机。
本·拉登跟所有热血青年一样，放弃自己的事业，奔赴阿富汗，参加了由美国支持的“伊斯兰圣战组织”，投身到抵抗苏联的战争中。
美国给了这些“圣战者”们大量援助，其中包括各种尖端武器，每年还拨出5亿美元军费来武装和训练这些“圣战士”。
有了美国人的大力支持，本·拉登很快招募到数千人的穆斯林圣战徒，拥有了自己的一支武装队伍，这为他以后反美埋下伏笔。
1990年他的人生出现了第三次重大转折，“海湾战争”爆发是本·拉登反美的导火索。
伊拉克入侵科威特，威胁到沙特国家的利益，本·拉登希望利用“圣战”组织为沙特政府出力，但遭到拒绝。沙特政府请求美国出兵，甚至同意美国建立军事基地。
美国人为了获得自己在中东地区的利益，派出数十万部队开进沙特。
极端阿拉伯宗教思想认为非穆斯林不应该踏足阿拉伯国家。他觉得沙特这样的举动是在引狼入室，违背了伊斯兰教义，是一种宗教犯罪。
面对沙特政府对外软弱、对内压迫，让他有些绝望。他认为自己代表的是穆斯林，那些欢迎美军进驻的阿拉伯政府都已经被异化，是西方势力的帮凶。
理想与实现的矛盾冲突引起他的反叛。
三、本·拉登对“西方势力”文化和思想的憎恨
本·拉登少年成长时期刚好是石油价格暴涨，导致西方经济危机的时候，这使他轻视西方的信仰，同时一些阿拉伯国家的社会问题，让他感到社会的不公。
他在阿富汗十年的抗苏战争中，更是深深体会到“西方势力就是霸权主义”的思想。
海湾战争，使本·拉登再次陷入这种思想的旋涡中。
美国一边屯兵中东，对中东国家的内政外交指手画脚；一边在全世界宣扬西方的民主制度，传播西方的人权观、价值观，在本·拉登看来美国这种“意识形态入侵”最可怕。
把西方势力赶出阿拉伯成为他实现理想的开始，他要用自己的力量来捍卫阿拉伯国家。
直到他流浪到塔利班统治下的阿富汗之后，受到塔利班的影响，他的野心膨胀了，决心将“基地”组织建成一个有严格规制、发动圣战的恐怖集团。
他已不再在乎沙特政权，想要重振整个阿拉伯地区，以恢复14、15世纪那样的阿拉伯帝国为己任。要想实现这个梦想，必须消灭最大的敌人美国。
可以说，本·拉登与美国的矛盾正是阿拉伯地区与西方政治、宗教的矛盾。从这一点来说，他的思想是很敏锐的，前卫的，意识到了阿拉伯地区问题的根源。
四、被“神化”或被“黑化”的本·拉登
我们都知道，搞任何活动都需要资金，更何况进行的反美活动呢，没有资金是万万不能的，别的不说，没有资金，圣战徒都招不到，更谈不让买武器了。
据估计，他从家族中获得的财产达到5亿之多。正是这笔诱人的巨额财富，使得塔利班拼命想拉拢本·拉登加入他们的组织。
本·拉登被沙特取消国籍逐出沙特后，一开始并没有跟塔利班在一起，而是到苏丹、也门，直到最后无路可走才去阿富汗。
到了阿富汗后，本·拉登也没跟塔利班住一起，而是自己住在郊区，过着一种类似苦行僧式的生活。
这时，塔利班充分利用本·拉登的名义发布消息，一面“神化”他，一面也有强制拉他入伙的意图。
本·拉登的雄厚资金及对伊斯兰人的感召力，对于处境孤立、经济困难的塔利班政权来说弥足珍贵。
本·拉登自己省吃俭用省下的钱，全部用于“圣战”事业，为了理想他舍弃了一切。
虽然美国政府曾多次希望阿富汗塔利班当局交出本·拉登，将其绳之以法。阿富汗塔利班当局表示，绝不将本·拉登交给美国或交由第三国审判。
以教义严格著称的塔利班视“圣战”为其建立“阿富汗伊斯兰酋长国”的利器。因此，塔利班对所有“圣战者”都采取支持的态度，驱逐本·拉登更会直接危及塔利班统治理念及其宗教原则和经济基础。
另一方面，本·拉登坚定自己的宗教信仰，抵制西方文明，呼吁全世界的穆斯林一起反对美国，这是美国万万不能容忍的，也很容易被扣上“恐怖主义”的帽子。
美国正是用打击“恐怖主义”为由，不断以武力控制了中东地区的政治和经济的。
即使针对美国制造的大量恐怖袭击，有些并不是本·拉登组织的，美国也会安在他头上，彻底黑化他，消灭他。
比如，美国根本没有拿出证据证明本·拉登与东非两起美国大使馆爆炸案有关。
这不排除是美国诽谤本·拉登的一次事件。以各种名义诬陷他，以所谓的人权指责“基地”组织，这是他们惯用的伎俩。
从一定程度上说，本·拉登成为恐怖分子，是被美国黑化的，逼上梁山的。直到他组织袭击世贸中心，开始长达十年的“猫抓老鼠”的游戏。
总之，本·拉登成为恐怖分子，与他从小的成为环境、接受的教育有关，与他的终身信仰有关，作为一名狂热的阿拉伯理想主义者，坚决反对“西方势力”，最终也把自己逼到了悬崖。
恐怖主义，让无数平民受到牵连，这是人们反对痛恨他的主要原因。要知道，以暴治暴，世界永无宁日。东躲西藏的本·拉登最终被美国人消灭在巴基斯坦。
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