《四库总目》中有云：《花间集》十卷，后蜀赵崇祚编花间派鼻祖。其中选录18位词人500首诗词，词风近似，故史称"花间词派"，作者亦被称为"花间词人"。
这18位词人中除了温庭筠、皇甫松、和凝三位与蜀没有关系以外，其余15位都是生活在五代十国的后蜀花间派鼻祖。他们分别是韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、顾敻、牛希济、欧阳炯、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣。
《花间集》因为其中所选录中作品内容多是写上层贵妇美人等的日常生活和装饰容貌，由于女人经常以花作比，写女人的词集故被称作"花间"。这些词作都是文人贵族为歌台舞榭享乐生活需要而写。绮筵公子花间派鼻祖、绣幌佳人眉眼传情，当筵唱歌，辞藻极尽软媚香艳之能事。
《花间集》在内容上虽然有许多缺陷，但是其在词史上却是一座里程碑，标志着词体已正式登上文坛花间派鼻祖。《花间集》是我国第一部词集。花间派也是我国第一个词派。
由于《花间集》选本中所选录作品以温庭筠为最多和质量相对来说最好花间派鼻祖。则通常以温庭筠为花间派鼻祖。
温庭筠，是晚唐著名诗人，他诗词俱佳，以词著称。据《北梦琐言》记载，温庭筠每次进考场应试，按官韵写赋，写得极快，只要叉手八次，略微思考，八韵之赋就写成了，因此得名为“温八叉”。在中国古代，文思敏捷者，有数步成诗之说，而像温庭筠这样八叉手而成八韵者，极为罕见，实在令人惊叹之至！
《花间集》是我国第一部文人词总集，其中温庭筠和韦庄是《花间集》中的主要作家，足见温韦作品在唐宋词发展道路中具有承上启下的历史地位。温庭筠是花间正宗集大成作者，而韦庄比温庭筠稍晚，却是花间词的叛逆者，走出了浓丽稠密的艳丽的桎梏，开五代疏朗质朴的词坛新风。
下面，我们结合温韦他们的代表作，对这两位晚唐五代极具代表性作家温庭筠、韦庄的词风，进行了一番分析。
相同点 ：
温韦同处花间时代, 故其作品在思想和艺术上必有相同之处。 内容重闺情儿女情长，风格香艳缠绵。
不同点：
一、两人独特的人生际遇不同。温庭筠出身没落贵族，多才多艺，才思敏捷，有温八叉之称，但累试不第，放荡流连于歌楼伎馆，花月诗酒消耗才华。西蜀诗人韦庄，一生颠沛流离，饱受离乱，了解民生疾苦，更关注现实。
二师承不同。温词受南朝宫体影响，又受李贺的影响，追求词藻华丽，幽微的意境。韦庄受白居易诗风影响，讲求朴素平直、浅切自然。
三，风格各异。以如他的《菩萨蛮》为例： 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪 。这首《菩萨蛮》，词的上阕，描摹床前屏风的布局以及妇人弄妆梳洗时的娇贵慵懒姿态；下阕写妆成后的与花交映的妩媚动人情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。全词委婉含蓄地揭示了妇人的孤寂内心世界，并成功地运用反衬手法。以鹧鸪成双，反衬出妇女的形单影只；以容貌服饰的华丽描写，反衬出妇女内心的无聊空虚。由此看出温词的香软柔美、含蓄蕴藉的风格，意象稠密，造境富丽堂皇，视为花间词之正宗。韦庄处于花间词发展后朝，把创作引向抒情之路，韦词的疏朗秀美、淡雅浅显，重在抒情写意，别于浓丽的花间词风，意象疏朗，比如《思帝乡》：春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。该词正面抒写了一名女子，在婚姻生活上，主张自由，选择自己心仪的对象，情感真挚而强烈。韦庄用不加雕饰的白描手法，以清新明朗质朴的笔法，勾勒出了一位天真烂漫、冒着被休弃的危险，义无反顾，大胆而热烈追求爱情的少女形象。这首词语言质朴多情韵，没有华丽的辞藻，更无密集的意象堆砌现象，直抒胸臆，平直自然，有质朴清新的民歌风味，是最不像花间词的词，别居一格，令人耳目一新。
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