自达尔文提出进化论以来，人类在物理学、化学和生命科学的新发现都为进化论提供了一个又一个有力的证据。可以说达尔文说的基本正确，只不过有一些地方局限于他当时的科学发展水平，今天看来不够全面。
首先不应该把evolution翻译成“进化论”，应该叫“演化论”，evolution只代表了随时间演化的意思。生命演化过程就是“随机突变+自然选择”。随机突变现在看来就是DNA上的碱基分子排序发生了随机的变化，一般是DNA复制的时候出现了error，可由宇宙射线或核反应发出的高能粒子、化学污染物中的自由基等外力引起。这种突变本质上都是由量子力学支配的分子波函数的随机塌缩。
随机突变之后就是自然选择，即“物竞天择，适者生存”，随机突变后的物种里，适合环境的保留下来，不适合环境的逐渐消亡。这就构成了图中的演化树，各路随机突变好比不断的树枝分叉，自然选择好比不断的砍树枝甚至树干。这其中只有很小比例的树枝是向越来越智能的方向上突变的，我们人类只是恰好在一条树枝的末端而已。
达尔文最早版本的进化论中，无法通过经典物理学解释随机突变的来源，所以他重点写的是自然选择。量子力学诞生之后，DNA结构和随机突变的原因都迎刃而解。这些知识具体可参考《双螺旋探秘》这本书。
不会。
或许有人看到“不会”两字会嗤之以鼻，认为这样的结论太武断。但事实情况是，进化论是一种科学理论，有大量的证据给予支撑，而“神创论”是什么呢？有事实去支撑这个“理论”吗？或许更多的只是停留在一些人脑袋中想象的概念和理论！
不管怎样，我们需要的是科学，而科学不仅仅需要猜测，更重要的是需要猜测后的求证！
很多人对于进化论的理解还停留在“猴变人”这样肤浅的水平上，对于解剖学，基因研究，考古和生物学并不是太了解。一提到进化论就想到“猴变人”，难道我们人类就这么特殊吗？为何对地球上其他百万物种的形成视而不见，偏偏就提到“猴变人”呢？
科学家们已经发现从地球最终原始的生命但如今人类这种高级智慧生命的整个进化链条，这个链条中并没有明显的缺失，为何有些人总是对如此大量的证据视而不见，而去“拼死”寻找进化论中可能存在的某些缺陷呢？
不过，寻找理论的缺陷也是好事，科学的一大特点就是“可证伪性”，这也是科学理论不断完善的主要动力。虽然达尔文时代和我们这个时代都叫进化论，但事实上是两个非常不同进化论，因为进化论也在书写时代的发展不断完善！
而“神创论”呢？还如何解释个理解呢？“神创造力的一切”吗？
那“神”又是什么呢？有人可能会说，“神”是我们无法理解的存在！这样的解释确实能反驳一切，但有多少实际意义呢？
您说呢？
谢谢邀请。物竞天择，适者生存是达尔文《进化论》的核心。从他的理论提出来的那天开始，从来没有发现进化中物体的化石证据，所以达尔文的《进化论》一直被质疑。这中间最急进的是宗教，达尔文本人在晚年也做了忏悔。可是，迄今为止《进化论》并没有被推翻，各国的《生物学》课本依然以达尔文的《进化论》作为理论依据。大家知道，化石是证明物种存在的唯一实物证据，没有一个正在变化中的物种化石，不能不说是《进化论》的先天缺陷，连他自己都承认——这是不完美的地质记录。最近过世的霍金也对达尔文的《进化论》提出了质疑，他对人类起源提出了完全不同的观点，当然，这些是有待证明的。不过，霍金的结论很有意思，他认为，坚持到最后的不是人类——生物体，而是人工智能。按照达尔文“物竞天择，适者生存”的理论，非生物的人工智能确实更聪明更强大，可以抵御外界的一切恶劣条件。如果最后存在的真是非生物，达尔文又会如何解释呢？以上仅为个人观点，不妥之处还请批评指正。谢谢。
科学的本质是探索，探索真实本质，源头开始，最后为正确这才是科学的精神。真正的科学和真正的科学家们，看重的就是这种科学的精神。
探索任何一项科学不可能一下子就能找到本质，源头，开始。必须经过人类不断地探索，特别是自然科学是一个漫长的过程。
就像地心说，日心说，在当时都是对的。现在还能说是对吗？太阳也在绕银河系转。但这种科学的探索精神是难能可贵的，正是有了这种精神科学才能不断地向前发展。
达尔文的进化论即使有缺陷，那也是代表着人类一段时间的进步，他探索科学的精神是伟大的，他仍然是自然科学历史上伟大的科学家。
对于科学上的缺陷，只能是被后来的科学成果所取代，而不能被修补，被修补的科学是伪科学。这是科学精神和科学道德所决定的，科学就应该尊重科学的独立性和独创性原则。这不旦是对科学精神的尊重，同时也是对所有科学家的尊重。
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