长安十二时辰张小敬历史原型是谁
《长安十二时辰》中张小敬，张小敬历史原型是王仁裕。
据悉张小敬，历史上有张小敬这个人，他的原型唐代历史人物张小敬。五代十国的时候，有一个人叫王仁裕，他是一名政治家，也是一名文学家。生前，王仁裕写过一本书，书名为《开元天宝遗事安禄山事迹》。
在《开元天宝遗事安禄山事迹》中，有一句话是“骑士张小敬先射国忠落马”张小敬。划个小重点，骑士张小敬就是《长安十二时辰》张小敬的原型，国忠指的是杨国忠。
长安十二时辰张小敬结局
《长安十二时辰》改编自同名小说，双男主之一的张小敬由演员雷佳音扮演张小敬。故事里，张小敬当过十年西域兵，在边塞苦寒之地替国家抵御外敌入侵。一场惨烈的战争爆发，整个军队只有几个幸存者，张小敬也活下来。朝廷不重视他们这些英雄，只用少许的钱打发他们。不当兵后，张小敬来到长安，找到一份管理治安的工作。
张小敬的上司不是什么好人张小敬，和某个帮派合谋害死张小敬的战友。张小敬为保护战友的遗孤闻染，将上司，以及那个帮派全灭。朝廷以不义罪逮捕张小敬，张小敬差一点把牢底坐穿。
一日，长安混入危险份子。靖安司李必担心里面有大阴谋，把张小敬放出来，全权委托张小敬调查。张小敬根据蛛丝马迹，锁定可疑人员，一步步接近真相。历经千难万险，他又一次成为英雄，成功保护国家的百姓。
随着《长安十二时辰》剧情的展开，长安反恐如火如荼，当然，剧中张小敬的情感问题也是大家所关注的，毕竟雷佳音这么帅，这么优秀。
张小敬喜欢的是檀棋，檀棋也喜欢张小敬，但是喜欢张小敬的却不知檀棋一个人。
首先，邻家小妹闻染肯定是喜欢张小敬的，不管是亲情还是爱情，两个人的关系都十分亲密，不娶她就不要耽误她嘛！
其次，青楼女子李香香好像是张小敬的旧相识，在最新的聚集中，竟然不要脸的要张小敬来亲她，有辱斯文啊！有这种需求的时候，你为什么不叫我！哼，差评！
最后，就连当时令长安万人空巷的华语乐坛的流行歌后许鹤子都对张小敬暗许芳心，竟然说，“若是你要许鹤子······许鹤子也是陪的”，我呸，不要脸的小婊砸，有本事你冲我来啊！
一个“不入流”的长安小吏竟然能够得到如此多的美女告白，当真也是无法想象的魅力。
张小敬作为一个唐朝人，喜欢的还是以胖为美的檀棋，现在关于张小敬与檀棋的结局在网上已经引发了大猜想，正常来说，大难不死必有后福，两个人后来一定是过上了幸福美满的生活。
在原著中，李泌最后表示让檀棋自己决定，可见，两个人最后的爱情还是有可能的，那么，如果在真实的历史上，张小敬与檀棋会得到爱情吗？
以鱼玄机打死绿翘事件来看唐代奴婢地位关于女婢，在唐代有一个特别有名的故事，就是鱼玄机打死奴婢绿翘的事情，这个故事在上个世纪八十年代被港片发掘并拍摄为《唐朝豪放女》，虽然有一点情色，但是也展现了唐代女权意识的苏醒。
当然，还是前面说的内容，在女权意识苏醒的故事里，女婢是被打死的。
鱼玄机是唐代著名女诗人，以另类和才情而闻名，早在十几岁的时候就因为才华与唐代著名大诗人温庭筠成为忘年交，然而后来鱼玄机婚姻不顺，被丈夫送入了道观，鱼玄机就做起了尼姑，却因此看破世俗礼教，过起了放荡不羁的生活。
鱼玄机在道观贴出“鱼玄机诗文候教”一下子轰动长安，鱼玄机的名声太大了，这样的才女竟然公开“候教”，引得无数风流文人才子前去拜会。
关于鱼玄机内心到底是如何变法的，我们不得而知，因为资料过少，大多也都是猜测，但是其打死绿翘一案，当时是再次轰动长安。
绿翘是鱼玄机收养的贫家幼女，作为自己的婢女，照顾自己的起居生活，大概鱼玄机跟很多男人保持着不正当的男女关系，有一次鱼玄机怀疑绿翘与她的一个客人有染，就开始鞭笞绿翘，最后竟然活活打死。
绿翘死后，鱼玄机将其埋在院子里，后来案发，当时长安京兆尹温璋都感觉此案特别棘手，按照唐律的立法原则，主人和婢女双方的地位是不均等的，贱民犯法后被处罚是相当严格的，如果奴婢杀了主人，那是十恶之罪，是不能赦免的，而且唐代的官府不受理奴婢告发主人的诉讼，如果违例是要被处以绞刑的。如果主人告发奴婢，即使是诬告，也是没有罪的。
那么，主人杀了奴婢是什么罪呢？《唐律》中规定： “诸奴婢有罪，其主不请官司而杀者，杖一百。无罪而杀者，徒一年。”
从这个法律我们就能够看出来，奴婢有罪，官府出于禁止主人动用私刑的原则，要求主人把奴婢送到官府，当然，即使是奴婢没有罪，主人将奴婢杀死，也仅仅是徒一年。在刑罚如此严苛的古代，杀死无罪的奴婢，仅仅是徒一年而已，可见人与人之间的不平等到了何种地步。
因为当时很多官员为鱼玄机求情，就连一向以铁面无私著称的温璋在审理此案的时候也感觉不太好办，最后上报皇帝来判决，唐懿宗却给出了一个令谁想不到的判决：处决！
正是因为不符合唐律，所以才令人惊奇，此案惊奇之处就在于主人打死奴婢，为何会被判出死刑，想来跟当时晚唐的官场生态有一定的关系，这就不展开来讨论了。
唐代女性社会地位高，没有奴婢什么事！一部古代封建史，一部女性压迫史，在我国古代由于受到男尊女卑思想的影响，女性的社会地位一直低下，古代女子在婚姻当中有七出之说，所谓七出就是要求女子要孝顺父母，顺从丈夫，但凡有一点不和规矩的地方就可能被男方赶出家门。
唐代却是一个较为特殊的例外，众所周知，唐朝是我国古代封建社会的一个巅峰时期，在政治、经济、文化更方面都有很高的建树，尤其对女性社会地位相当高，妇女在一定程度上可以追求自己的婚姻，也有一定的离婚权。
除此之外，女性参政积极性特别高，武则天还成为中国大一统政权中唯一的女皇帝，将女性参政推向了高潮。
但是在唐代女性地位被提高的同时，奴婢的地位却丝毫没有被惠及，地位依然是相当低下。
在唐朝，奴婢并不是正常的“人”， 从唐代的历史文献中，我们经常能够看到在唐律明文规定的“贱人”，在《唐律疏议》中记载：“奴婢贱人，律比畜产。”也就是在唐代时期，奴婢几乎是和畜生一样的待遇。
被鱼玄机打死的绿翘实际上在唐代并不在少数，他们因为各种各样的原因而成为奴婢，成为唐代社会最下层的人，或者不被当作人，而是和畜生一样的资财。这也是大唐盛世下的一种悲哀。
因为“奴婢有价”，可由主人随便买卖，所以可以买卖的东西，对有钱有地位的人来说，都不值钱。
唐代法律是允许买卖奴婢的，唐朝不仅有专门的法律还管控奴婢，还有专门掌管奴婢买卖的机构，在买卖过程中，签订手续，验身过贱，然后官府从中抽取一定的税金。
唐代奴婢的来源主要有哪些？唐代奴婢的来源，主要有籍没，俘虏，家生，自卖等几种。
奴婢主要的来源之一就是被籍没的罪犯出身，在唐代，设有罪人家属被充当奴婢的专门法条，《唐六典》中规定：“凡反逆相坐没其家为官奴婢”。《唐律疏议》及《新唐书》中都有“谋反者，男女奴婢没为官奴婢”。
在《长安十二时辰》剧中檀棋也是大户人家出身，后来籍没充当奴婢，因此檀棋还会跳舞，果然是大户人家，见过世面。
实际上在原著中，檀棋母亲是小勃律人，檀棋则是从小在李家长大，聪慧有识。
如果按照原著檀棋的出身可以看出，檀棋的母亲可能是在战争中被唐军俘虏而来的奴婢，唐代俘虏而成为奴婢的也不在少数，在古代战争往往掠夺地方的人口作为奴隶已经是多见不怪的事情，尤其是唐代初年对外战争屡屡取得胜利。
而奴婢所生子女，依然是奴婢，这就是家生奴婢，唐律中规定“及生产蕃息者，谓婢产子、马生驹之类”。檀棋可以说是天生的奴婢，在剧中檀棋和李必的关系也很复杂，并不完全是男主女婢的故事，好像也有一些其他复杂的情感。
自卖和掠卖良人为奴，也是唐代奴婢重要的来源，封建社会很多贫苦农民在各种天灾人祸的打击下，最终破产，只能将自己或者妻女卖给别人当奴隶，以求得在乱世中能够有一口饭吃。
除此之外，因为唐代是外交很发达的时代，各藩属国经常将奴隶贡献给唐王朝当做贡品，如《旧唐书》中记载：“回纥可汗遣使献······女口六人。”
总之，在贵贱有等、尊卑有序的封建古代，想要突破这种等级关系是相当困难的。
古代的奴婢到底有没有资格追求爱情？我们常说爱情是不分高低贵贱的，但是婚姻却是讲究“门当户对”，在古代突破等级秩序而成立的婚姻是不被祝福的，甚至会触破礼法，带来牢狱之灾。
很多人看古代的影视剧，总是不理解，那些豪门千金或者公子哥为何会跟下人私奔，其实就是因为在古代，礼法并不允许这样跨越等级的爱情发生。
在古代是禁止官私奴婢、倡优、皂吏、番户、杂户、惰民、丐户、乐户、部曲户女这样的贱民与良民结婚的，檀棋是奴婢，而张小敬翻案之后好歹是个小吏，两者是不可能结婚的。唐律条文：“人各有耦，色类须同。”良贱为婚，从根本上是违律为婚，是不具备法律效力的。
即使是被主人收入房中，女婢的身份地位依然是最低的。
在唐律中规定：“诸以妻为妾，以婢为妻者，徒二年。以妾及客女为妻，以婢为妾者，徒一年半；若婢有子及经放为良者，听为妾。”
也就是说，以婢女为妻徒两年，以婢为妾徒一年半，如果婢有了儿子并且身份得到恢复，才可以为妾。
奴婢想要拥有正式的婚姻关系，那是痴人说梦。
关于唐朝奴婢的故事纵横知道的还不算多，但是在比唐朝奴婢人身相对自由一点的宋代，有大文豪苏轼以女婢换白马的故事。
苏轼有一名女婢名叫春娘，苏轼被贬谪到黄州的时候，一名蒋姓朋友为了饯行，在吃饭的时候，苏轼让婢女春娘劝酒，蒋姓朋友因此看上了春娘，表示愿意以白马跟苏轼换春娘，苏轼于是同意了。
苏轼当时还作诗：“春娘此去太匆匆，不敢啼叹懊恨中。只为山行多险阴，故将红粉换追风。”
诗做的是挺好，就是事办的不咋地。
据说当时春娘讲了一个故事说，“妾闻景公斩厩吏,而晏子谏之;夫子厩焚而不问马,皆贵人贱畜也。学士以人换马,则贵畜贱人矣!”
用现在的话说，苏轼就是一个渣男，实际上，如果你读过苏轼给他妻子的诗词“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”你一定会认为他是一个痴情的男子。
实际上，苏轼的爱只能给他的妻子，而并不能给他的小妾、女婢，这就是古代封建社会下，奴婢的真实境遇。
总结：《长安十二时辰》中作为奴婢的檀棋，在历史上就是这样的存在，在刚刚更新的剧集中，檀棋被右相当作人质，以此来威胁李必，其实是扯淡，而李必为了救她竟然向太子求情，竟然危难了太子，扯淡已经扯出了天际。
当然，古代对奴婢也有一定的放免政策，总结起来想要放免还是很困难的，要想放免首先必须经过主人的同意，依照户部命令经过家长给手书、长子以下连署、本署申牒除附等三种手续。
不仅手续繁杂，就是主人也未必肯放，毕竟哪个奴婢不是人合法花钱买的，怎么舍得说放就放。
现在人经常总有穿越古代的想法，我奉劝各位还是不要痴心妄想了，万一穿越过去一看，没有把就不好玩了，假如要是个奴婢，天空长年都是黑色的。
奴婢可是没有婚育只有的，而且世代为奴，无法改变，没有任何人身自由和尊严，在青楼女子李香香的眼中，主人和奴婢之间指不定有什么特殊的男女关系呢！
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