山海经里面的神兽，存在，也不存在。
实际上对《山海经》的怀疑并不是今天才有，《山海经》第一次被记录是在《史记》中，太史公对这部书的使用非常谨慎，“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言之也。至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言之也。”
为什么会这样。因为《山海经》与其说是一部书，不如说是数千年民间地理神话信息的百科全书。
你必须考虑到《山海经》的成书时期的背景，目前主流认为《山海经》“大约成书于春秋末年到汉代初年这一长时期中，作者并非是一个人”，甚至《山海经》中的《海经》部分成书更晚。
这样一部奇书，成书年代之长，作者之众多，显然无法像今天的地理、生物著作那样进行严格的考证。在那个信息传播介质匮乏、知识高度垄断的时代，《山海经》要搜集天下九州那么巨大范围内的地理信息，必然高度依赖民间的口耳相传。
这种口耳相传来自于不同时代的不同个体，在林奈的生物学分类标准诞生再千年之前，这些个体显然无法在一个统一的标准之下描述事物，并且这些不同个体接受到的信息很可能已经不可能是一手信息了，《山海经》的历代作者将这些不同个体在不同时间以不同标准描述的动物、国家、习俗、地理单元记录下来，用我们现在的标准来看不免匪夷所思。
埃及狮身人面像说到埃及，除了金字塔，最具传奇色彩的恐怕就是狮身人面像了。其中，最著名的是坐落于胡夫金字塔东南处的斯芬克斯像。
这座雕像的身体和头部是一整块岩石，前爪用石块砌成，最高处达22米，长75米，面部宽4.2米，鼻子长1.7米，嘴巴宽2.3米，仅耳朵就有2米长。该雕像精美无比，头戴皇冠，额前装饰圣蛇雕饰，耳后方巾垂肩，颌下佩戴髯套，双目炯炯，凝视东方，嘴角露出刚毅、自信的笑容。千百年来，它像一个忠诚卫士，默默守候在金字塔前，见证历史的沧桑巨变。
狮身人面像的传说关于这座宏伟的雕像，民间流传着一个传说：斯芬克斯是埃及远古时代的一头怪兽，生性残忍，喜欢吃人。它住在德山附近，常对路人问一个谜语，答不出来的路人便会被它吃掉。有一天他竟然把埃及国王的儿子也吃掉了，国王悲痛之下便下令：谁能降服这个怪兽，就把王位传给谁。
有一天，一个叫埃帕迪斯的年轻人经过此地，狮身人面兽照例用那个谜语考他：“有一种动物，早上用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上用三只脚走路，这是什么动物？”“你说的动物是人。”埃迪帕斯回答：“因为人在婴儿时用四肢爬行，长大后用两只脚走路，等到年老时就得借助拐仗行走。”“你答对了！”狮身人面兽说完话便羞愧自杀了。
埃及国王遵照承诺把王位让给了这位勇敢智慧年轻人，还命令工匠在怪兽出没的地方用整块山石雕刻出了斯芬克斯的形象，让人们永远记住这个恶魔。
狮身人面像建造之谜传统认为，狮身人面像是4500年前由法老哈夫拉按自己的面貌所建，因为位于雕像两爪之间的石碑上就刻着这位法老的名号。但后来，研究者发现，狮身人面像的尾部和主体修建的年代不同，所以哈夫拉法老可能只是对它进行了修整，而不是真正建造者。
此外，还有一种典型的说法：狮身人面像除头部外，整个狮身都有明显的水浸现象。由此看来，狮身人面像曾经被浸泡在水中。据史料载，埃及曾多次受到海水和尼罗河特大洪水的困扰，最后一次大洪水发生在公元前1万年左右。按这种说法，意味着狮身人面像在1万年以前就有了。
狮身人面像的真正建造者和拥有者到底是谁呢？这实在是无法解答的谜。
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