“我本丹心照明月，奈何明月照沟渠”字面上的意思是无奈明月照沟渠：你喜欢明月但明月不解风情，就是本来我一心向明月的，但是呢明月没有照我却照满沟渠。
意思是我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情无奈明月照沟渠。形容一方有意一方无意，多用于形容恋爱中的单相思或暗恋现象。
此处是将月亮比作心上人说无奈明月照沟渠，或者也能把月亮比作心上的事物，而事物发展并不如意，照了沟渠，妄自辜负了自己的心意。
出自无奈明月照沟渠：元代高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父
原文：这妮子无礼，却将言语来冲撞我无奈明月照沟渠。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
扩展资料：
与“我本丹心照明月，奈何明月照沟渠”意思相近，同是表示自作多情的诗句：
1、落花有意随流水，流水无心恋落花。——《清诗纪事》 清代：钱仲联
译文：落花有意与流水一起，但是流水却不在意落花。
2、笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。——宋苏轼《蝶恋花·春景》
译文：慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
3、繁华事散逐香尘，流水无情草自春。 日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。——杜牧《金谷园》
译文：繁华往事，已跟香尘一样飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
意思是，我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
出处：元代高明的《琵琶记》。
原文：
“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”
译文：这姑娘这么没有礼貌，居然用言语来得罪我。我说的话虽然有不中听得地方，孩子，丈夫的话中听，父亲的话不中听，懊悔孩子你见识短浅。我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。
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创作背景
书生发迹变泰后负心弃妻的现象，与宋代科举制度有着密切的关系。科举制度规定，不论门第出身，只要考试中式，即可为官。这为寒士发迹提供了一条捷径。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，便是这种情况的写照。
书生初入仕途，需要寻找靠山，权门豪贵也需要拉拢新进以扩充势力。联姻便成了他们利益结合的手段。而当书生攀上高枝，抛弃糟糠之妻时，便与原来的家庭以及市民阶层报恩的观念，不可避免地发生了冲突，导致一幕幕家庭和道德的悲剧。
市民大众厌恶书生这种薄幸的行为，不惜口诛笔伐，这就是宋代民间伎艺产生大量谴责婚变作品的原因。宋代婚变故事一般都把矛头指向书生，是因为当时他们不仅有着优渥的社会地位，而且作为知书达礼的道德传承者，肩负着社会的责任。地位和行为的反差，自然使他们成为人民大众特别是市民阶层谴责的主要目标。
在元代，社会情况发生了巨大的变化，书生的处境，从天上跌到地下。元代科举一度中断达七十馀年，终元之世，考试制度时兴时辍。
这使许多士人失去进身之阶，社会地位急遽下降，以至出现“九儒十丐”的说法。与此相联系，谴责书生负心婚变的悲剧作品，逐渐失去了现实的针对性。地位低下的书生，反成了同情的对象。
所以元代戏曲里的书生形象，或是平庸怯懦，或是迂阔拘谨，尽管多半缺乏光彩，但很少作为被鞭挞的对象。到元代后期，人们对地位得不到改善的书生愈加怜惜，正面歌颂书生志诚的作品渐渐成为戏曲的主流。高明的《琵琶记》，以同情宽恕的态度，刻划蔡伯喈的形象，正体现了当时的社会情态。
“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”，用通俗的话来讲，意思是我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。即自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
成这种情况主要是因为“星星不知我心，明月不解风情”。其实，这种推断并不全面。真诚的付出没有赢得明月的回访，原因至少有这么几个：
一是明月原本就未曾感知到“我心向明月”；
二是明月虽有感知，但确无意于照我心；
三是明月已有感知，也有意朗照我心，但一时间层云阻隔，月光暂难抵达；
四是明月已然照着我心，可我自己却未曾感知到。这样看来，明月“未照我心”，责任不全在明月了。
这句诗出自于元末高明撰写的《琵琶记》，全文如下：
十年窗下无人问，一举成名天下知。
我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
白话译文：
十年寒窗苦读时无人问津，一旦中了科举就扬名天下。
我本来把一片心意托付给明月，没想到明月却只照亮了沟渠。
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