这段文字出自《论语·公冶长》
子曰：“臧文仲居蔡郑祖，山节藻棁，何如其知也！”
[通释]
孔子说：“臧文仲用大房子供养大龟，把斗拱雕成山的形状，在短柱上画上水草花纹，他这个人怎么能算是有智慧呢郑祖！”
臧文仲，姓臧孙，名辰，鲁国大夫，早于孔子一百年左右郑祖。“文”是他的谥号。 居蔡，让蔡这个大龟住好房子，供养占卜用的大龟。居，供奉，使……居住。蔡，国君用以占卜的大龟。蔡这个地方产龟，所以把大龟叫做蔡。“蔡”实际是一种借代，以卜龟的产地借代卜龟。
山节藻棁，把斗拱雕成山形，在棁上绘以水草花纹郑祖。这是古时装饰天子宗庙的做法。节，柱上的斗拱。棁，音zhuō，房梁上的短柱。
何如其知也郑祖，怎么能说他明智呢。知，同“智”。
臧文仲在鲁国被人们称为“智者”，但他竟然修建了藏龟的大屋子，而且把屋子装饰成天子宗庙的式样，“孔子言其不务民义，而谄渎鬼神如此，安得为知”（《四书集注》）。
就孔子评价臧文仲“不仁”“不智”多说几句。
《左传·文公二年》记载了涉及臧文仲的一件事，同时也记录了孔子对臧文仲“不仁”“不智”的评价。 秋八月丁卯，大事于大庙，跻僖公，逆祀也。于是夏父弗忌为宗伯，尊僖公，且明见曰：“吾见新鬼大，故鬼小。先大后小，顺也。跻圣贤，明也。明、顺，礼也。” 君子以为失礼。礼无不顺。祀，国之大事也而逆之，可谓礼乎？子虽跻圣，不先父食久矣。故禹不先鲧（gǔn），汤不先契，文、武不先不窋（Bùzhú，当时的部落首领，周的先祖）。宋祖帝乙，郑祖厉王，犹上祖也。是以《鲁颂》曰：“春秋匪解，享祀不忒（tè），皇皇后帝，皇祖后稷。”君子曰礼，谓其后稷亲而先帝也。《诗》曰：“问我诸姑，遂及伯姊。”君子曰礼，谓其姊亲而先姑也。仲尼曰：“臧文仲，其不仁者三，不知者三。下展禽，废六关，妾织蒲，三不仁也。作虚器，纵逆祀，祀爰居，三不知也。”
我曾作出了《春秋左氏传》出自孔子之手的判断，这里引述的内容足以证明我的判断。“跻僖公，逆祀也”的内容后，“君子以为失礼”的评论以及引述的“仲尼”对臧文仲的评论，都是孔子的观点。其实，夏父弗忌之所以“跻僖公”，臧文仲之所以不加阻拦，是有原因的。鲁僖公的“前任”是鲁闵公，他们都是鲁庄公的儿子。闵公（名开），执政只一年多就被庆父派人杀了。从年龄上看，鲁僖公（名申）应大于闵公，鲁闵公即位时不足八岁；从执政时间说僖公在位三十三年，闵公却不足二年，所以夏父弗忌才有“新鬼大，故鬼小，先大后小，顺也；跻圣贤，明也。明顺，礼也”之说，以有智慧著称的臧文仲才不加阻拦。如果把鲁僖公“跻”到鲁庄公之上，夏父弗忌也不决不会说出“明顺，礼也”的话来的；如果真是这样，别说臧文仲不会同意，恐怕参与“大事”的所有人都不会认同的。 对这段史料记载“君子”与“仲尼”的评论都有失偏颇，其原因就是忽略了“跻僖公”“尊僖公”于谁之前的问题。庄公三十二年，当鲁庄公病危之时，曾考虑到“立后”的问题，最后决定立子般。庄公死后，已经即位的子般“次于党氏”，等待转过年正式的临政，结果被庆父——即成语“不去庆父，鲁难未已”这个典故的主人公——“使圉人荦（Luò）贼子般于党氏”。随即鲁人立了闵公。不是八岁的闵公即位不到二年，又是庆父“使卜齮（Yǐ）贼公于武闱”，此后鲁人才立了僖公。
另外司马迁《史记》说孔子“数称臧文仲”也不实。
谢邀，我肯定会去看。
因为这是漫威第一部华裔的超级英雄电影，肯定要支持下。在背景故事里，上气出生于中国河南省，从小隐居，过着与世隔绝的生活，由父亲与师父训练习武，并成为一名功夫大师。而且上气的设计灵感来源于中国武术家、功夫巨星李小龙。以李小龙为灵感设计的超级英雄，难道不值得一看吗？
这个电影的反派满大人是我们全村最帅的梁朝伟扮演的，你敢信吗？这张帅脸竟然能和满大人沾上关系。为了梁朝伟，也是要支持一下的。关于满大人，有人说，满大人的原型是傅满洲，傅满洲是西方对中国妖魔化的具象化，是辱华角色。也有人说满大人和傅满洲应该并没有什么关系，不然漫威也不会搬上大屏幕，就算有，也会有所改编。
这个傅满洲人物形象刻板丑陋，被称为“史上最邪恶的亚洲人”，是中国人奸诈取巧的绝佳象征。这一人物形象也被视为“辱华观念”中典型的“东方歹徒形象”。但是随着历史环境的变化，以及美国华人的抗议，傅满洲这一形象现在已经鲜少出现在影视作品中。
所以满大人到底是不是傅满洲？我想亲眼看看漫威在这个严禁种族歧视的年代，会不会真正傻到触犯那条红线。
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