《寄生虫》讲的道理很深朴素丹。
我这样理解朴素丹：
人类里有一种人朴素丹，他们从来不会与生存条件直接搏斗，用自身的努力改善生存，他们总是寄生于他人，即使这寄生剥夺他人生命（包括同情帮助他们的人的生命）。
寄生虫剥夺宿主生命朴素丹，我们应该同情哪一个?
好像左右为难：同情宿主?他活得那么强大以致成为别的生命的宿主；同情寄生虫?他活得可怜却要了别人的命朴素丹。
“他们善良是因为他们有钱”，是诡辩也是真理，这真理不仅是韩国剧作家发现，我国贾平凹早就发现，贾平凹言，“穷人容易残忍，富人常常温柔”，只不过没有引起奥斯卡重视。
穷人不等于寄生虫，贾平凹也准确表达为“容易”而非“一定”。
穷人也容易淳朴善良，如沈从文所感受到的那些带露的树枝一样淳朴善良的中国人。
问题在不要把穷富划分为正确与错误善良与凶恶，正如高尔基所言：
“敌对双方的阵营里，都有英雄和无赖。”
是没有超越穷富的人性，还是没有超越人性的穷富?这是一个绕口令。
不过据我的观察和人生体验，那些生活曾经对他们非常残忍的人，成为寄生虫的可能性更大。
同样被生活残忍折磨，杜甫和曹雪芹却向社会奉献善良和无价的文化珍宝，这个与家世和教养有关，“三代才能造就一个贵族”。
优胜劣汰，劣若报复，可能寄生。
对于总觉得别人和社会欠他们而又不自己努力的人，那些一无所长却总是盯着社会的蛋糕的人，要小心。
祝条友都不成为寄生虫或宿主。
贫富差别历来有很多思考和答案，都没有从生物的角度去思考。
好的电影，不应该是重复正确和优秀，应该永远在思考和发现、创新的路上。
如《寄生虫》。
拍电影不是重复正确答案，是增添答案。
谢谢邀请
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