看过清朝影视剧的人大都对“中堂”这个称谓很熟悉隋柯名，和珅、刘墉、李鸿章等都被叫做“中堂”，可见中堂并不是平庸之辈可以当得上，他们都有一个共同的身份，那就是内阁大学士，在清朝时期为正一品官员，所以被称为中堂。
中堂这个称谓最早在唐朝开始出现，唐朝时继续使用了隋朝的三省六部制，并且设立多宰相制度，尚书省、门下省以及中书省这三个部门的最高首领就被称为宰相，宰相们商议朝政的时候都在政事堂，一开始政事堂设立在门下省，公元683年移到中书省，后来就因为在中书省办理朝政而取名为中堂隋柯名。
然而到明朝时，明太祖为了扩大君主的权利将中书省以及宰相制度废除，由帝王直接管理六部隋柯名。公元1382设置大学士，内阁制度最终形成于公元1402年，成为皇帝咨询政务的机构，一开始内阁大学士的权利并不大，只是作为政权顾问，终极决策权还是在皇上的手中。
到明仁宗、明宣宗的时候隋柯名，内阁大学士地位逐渐受尊崇，实际上掌握着宰相之位，由此内阁成为明朝的政务中枢。大学士的办公地点就在内阁，掌握着决策的权利，中书分别位于东西两侧，而大学士在中间，所以这时期就称大学士为“中堂”。清代笔记小说中就有关于中堂的记载，“翰林院中掌院学士居于两旁，内阁大学士坐于中堂，因此称阁老为中堂”。
内阁制度一直延续到清朝，公元1644年，也就是顺治元年，多尔衮下令：明朝原来的内阁、六部等官员和满官一起共事隋柯名。这就形成了清朝的内阁制，满汉大学士一起办事，不过一直到雍正八年才将满汉大学士的官级定为正一品，成为了朝廷中品级最高的文官，相当于宰相。
清朝的六部也由大学士兼管，六部尚书同样也是满汉两个人掌管，办公的时候就坐在大堂的两边，如果其中有一个大臣是大学士的话就会坐在中间，“中堂”之称也就由此而来，除了内阁大学士之外，协办大学士也使用这一个称呼，中堂逐渐成为对大学士的一种尊称。
不过中堂这个名称只是一个虚名，以表示对官员的尊重，并不代表着拥有实际的权利。清康熙年间，具有决策权的是南书房，派几名大臣在南书房值守，参与政务商议，只不过它不算是正式机构。
雍正时期设立军机处，大约有三到六名官员，成为朝廷政权中枢，基本上皇帝颁发的诏令都出自这里，但是正式的诏书还是从内阁发出来，于是内阁还是名义上的宰相机构。
正如前面所说的李鸿章被大家叫做中堂，是因为他曾经是武英殿大学士，后来又升为文华殿大学士，这在当时是特别尊贵的品级，所以被称为“中堂”也就无可厚非。另外他也实际掌管清朝经济、政治、军事大权几十年，身居百官之上，出访的时候总是享受宰相的礼遇。
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回答这个问题，得先搞清楚柴进是个什么样的人。
《水浒传》“柴进门招天下客，林冲棒打洪教头”这回书中，小旋风柴进正式登场亮相。当时，林冲从野猪林逃得性命，投大路往沧州进发。走到一家酒店，林冲打听到此地有一个大财主，名叫柴进，专一招接天下往来的好汉。尤其是流配来的犯人，不仅热情款待，还有金银馈赠。林冲来了兴趣，特地绕道到柴大官人庄上，拜见了柴进。
书中，施耐庵这样介绍这位远近闻名、仗义疏财的柴大官人：
马上那人，生得龙眉凤目，皓齿朱唇，三牙掩口髭须，三十四五年纪。头戴一顶皂纱转角簇花巾，身穿一领紫绣团胸绣花袍，腰系一条玲珑嵌宝玉环绦，足穿一双金线抹绿皂朝靴。
这首定场诗一开头就讲柴进生得“龙眉凤目”，俨然是帝王气象。很有趣的是，施耐庵在介绍柴进之前，专一花了一大段文字来描写柴进的狩猎马队。以马队的华丽壮观，来衬托柴进的不凡气度。这段衬托文字的最后两句写道：“好似晋王临紫塞，浑如汉武到长杨。”
施耐庵把柴进比作“晋王”，还比作汉武帝。历史上被封为晋王的有很多人，其中，比较著名的有三国时期的司马氏，隋朝的隋炀帝，北宋的赵光义等。这几个人中，最终都当上了皇帝，或者被后世追封为皇帝。而且，还以汉武帝来做比喻，先王后帝的顺序非常清楚。
施耐庵写书，故事中并不一定交代全部细节，那些定场诗、赞咏诗等等，都是为故事和人物服务的。柴进出场时这两首诗（有话本、元曲的风格），其实就是进一步交代柴进这个人。书中讲，柴进原本是大周皇帝柴世宗的后人，因为赵匡胤陈桥兵变夺了他家的皇位。为了表示自己的义气和堵住天下悠悠之口，赵匡胤便给柴家颁发了誓书铁券，只要柴家后人不谋反，可以免除罪罚。因而，柴进的皇家气象是天然的。
但是，施耐庵还暗藏柴进包藏祸心，有恢复周家天下的图谋。这显然违背了当初赵匡胤与周家的约定，犯了杀头的戒律。为什么这么讲呢？
柴进资助梁山强盗王伦，这样做很没道理，不能用仗义疏财来解释或者开脱。王伦虽然是个不第秀才，也没闹出什么大动静，但毕竟是上山落草为寇了。柴进仗如此之义，明显是跟朝廷法度作对。再者，王伦也不是什么好鸟，柴进不分青红皂白的资助他，必然有自己的打算。这种打算无非就是想利用这支人马，达到自己不可告人的目的。
《水浒传》通篇贯穿北宋神宗以来的党争，各级官府利用民变，乃至于勾结民变以应对朝廷军事上的搜刮，这是北宋晚期“盗贼”蜂拥，但都没有成大气候的原因。到了，招安民变势力成为自己的私家武装，对朝廷构成威胁。当时，最大的私家武装势力就是童贯所拥有的“胜捷军”。而在《水浒传》中，诸如祝家庄、曾头市（金国人掌控）之类的私家武装都与官府勾结，相互支援，相互为对方报仇。
而柴进却又是另外一类，因他身上流淌着皇家的血液，又是与当朝皇家有夺江山之仇。所以，柴进积蓄私家武装的目的，与童贯、祝家庄之类又有不同。
既然有谋反的野心，柴进招募的人必定是与官府有血海深仇之士，尤其是背负重大罪名的流配之人。《水浒传》中，重点写了四个人接受过柴进的收留。这三人是林冲、宋江、武松、李逵。
这四个人中，李逵当时已经是梁山盗寇，与朝廷作对的草莽。而另外三人当时尚未上梁山，是来柴进庄上避祸的。林冲先是慕名投奔，搂草打兔子弄几个盘缠。因火烧草料场杀了陆谦、富安、管营差拨而犯下死罪，无奈又跑到柴进庄上避难。
那么，在这三个人中，宋江有人命案在身，官府里已经容身不得。林冲更是走投无路，只能落草为寇，跟官府对着干了。这两人具备“死士”的条件，如果要造反，极其容易动员。武松则不一样，虽然也犯了人命，但是，消息并不确切，也未见官府海捕文书。这样的人不一定会效死命以供驱驰。
但是，柴进是个有贼心无贼胆的人。此人上应天贵星，绰号小旋风。尽管他有“晋王”雄心，但却是个更依恋富贵的胆小之人，也只能闹起阵阵小小的旋风，吹皱沧州道上一池小小的春水。所以，他大量笼络朝廷罪犯，却不敢如祝家庄那样，建立属于自己的武装。这一点，在他叔叔柴皇城那里可以得到佐证。
柴皇城受到殷天锡的欺压，被殴打致死，而柴家竟然无一人能够抵挡一阵。即便如晁盖那样养几个庄客，关键时候还能跟公孙胜对打一阵。晁盖从东溪村突围时，也是率领庄客发生喊杀将出来。而柴进的庄客大多是些帮闲，陪着他打猎消遣，没有一个称得上好汉的人物。扑天雕李应虽然守法，却还敢披挂上阵，手持点钢枪，背插五把飞刀，二十回内杀败祝彪。上下鬼脸儿杜兴，也是梁山上一条好汉。
可见，柴进有严重的帝王妄想症，并没有起兵造反夺回大周天下的雄心壮志。施耐庵的《水浒传》就是这样一部书，得反着看。
武松不可靠，所以，不如林冲受待见。
同时，武松还时常耍酒疯，性气刚烈。这是一个非常危险的人物，时刻都会给柴家带来灾难。这也是柴进只能做梦，不敢作为的表现所致。但是，配军草莽交得多了总有一天会出事。因为收留李逵，这黑厮不忿而打死殷天锡，终于彻底破灭了柴进的“晋王”梦想。
后来，武松得到消息说是被打的那个恶霸只是晕死，没了人命官司，武二郎便决定返乡看望哥哥。此时，柴进却极力挽留武松又住了十数日。这回，柴进是看在宋江的面子上才有这般行为的。
小旋风柴进对待林冲和武松的不同态度，正是《水浒传》所反映的当时社会状况。最终，连柴进也不能自保，上梁山做了强盗，与林冲、武松他们为伍了。而在梁山上，柴进并无作为，与林冲、武松的关系也是一般一般。当初那种门招天下客，特别是结交资助配军和盗贼的“义举”也显得多余了。
《征四寇》说柴进化名柯引做了方腊的驸马，总算还是圆了一把皇家梦。但是，罗贯中最终还是把柴大官人送归林下，回归了他的富贵乡。
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