巴金的《复仇》是一部短小而精悍的革命题材小说，虽说小说不是围绕革命展开，而是福尔恭席太因的自杀和他所经历的人生经历遭遇的人间悲剧，来阐明巴金的观点，但巴金在小说里向我们探讨了革命的道路，人生的意义，幸福的方式等等问题，这是一部具有深刻内涵的小说撞死了一只羊首映。
小说的开头和故事的延伸是由莫东先生发出的奇怪议论展开!人生最大的幸福是什么？比约席撞死了一只羊首映，莫东等人都根据自身的特点，认为实现自身的价值就是最大的幸福。而令人震惊的是医生勒沙洛斯的回答却没有显于俗套，他的回答竟是“复仇”？
在作品中的“我”同意了勒沙洛斯的观点，并由作品中的“我”讲述了福尔恭席太因的“复仇”故事，这个故事叙述了福尔恭席太因从与妻子吕贝加幸福的生活，到幸福被军官摧毁，到复仇所带来的兴奋和快感，到福尔恭席太因最终因为生活的困苦与追踪的压力，而选择死亡。福尔恭席太因的人生遭遇向我们引出了一系列的人生问题。在面对别人的欺压，压迫以及剥削致使自身不幸，幸福破灭时，我们是否只能“以牙还牙，以眼还眼”撞死了一只羊首映？是否还有其它解决的方式？或者说我们把宽恕别人，作为自己最大的是幸福呢？在巴金看来其它的途径是有的，不过是军官和福尔恭席太因都不愿意走罢了，或者弱者和强者在发生对立时，永远都不可能有平等的方式去解决，可能就是那些强势地位的人总把自己看得高高在上，而不承认自己的过错，而导致像福尔恭席太因这样的贫民只能选择暴力的方式来复仇吧！但复仇所带来的不只是快感与满足，同样福尔恭席太因也要为他的行为付出相应的代价，像狗一样的被人追踪，没有生活的目标，直至自我意志的消亡，精神的消失，这是福尔恭席太因为何自杀的真正原因！
“复仇”的力量很大，他可以使福尔恭席太因忘记饥饿困苦，只有复仇这一个目标，生活只有复仇这一个意义，但福尔恭席太因报了仇时才发现，报了仇的自己已经失去了生活的意义，那种复仇所带给他的活力与经历再也找不回了，在意识里他认为自己活着该完成的都做完了撞死了一只羊首映！这是导致他最终精神崩溃的根本原因
“复仇”肯定不是唯一一条通往幸福的路，但当人们被逼的无路可选时，这便成了那些被幸福摧毁人们的唯一之路，我感到一丝伤感，悲痛。虽然我们不提倡暴力来解决一切不平和仇恨，并且我认为暴力终究是不好的，到真只有这一条路时，就只能选择暴力，我想这也是巴金对于中国革命的一种态度吧撞死了一只羊首映！
在牧区开车撞死一只羊，赔钱以后理论上这只羊应该是属于你的，但是在牧区你赔钱以后他们也不会把这只羊给你的，原因有以下几点。
1、牧区的人不吃死羊。
牧区的人认为吃死肉是不洁净的，死羊会滋生很多细菌，吃死羊会让人生病，所以你撞死了一只羊，就算你自己要吃，他们也不会让你带走。
2、他们怕你卖掉死羊。
他们怕你带走死羊以后卖掉它，然后这只死羊可能会被卖到市场上，被无辜的人吃了，死羊卖到市场上是很危险的，所以他们不会让你带走。
3、他们会觉得你只是赔偿了他的损失，但是东西仍然属于他们。
你觉得如果你是撞了一个人，或者一辆自行车，你觉得你赔偿了以后人家会让你带走吗？肯定不会吧？所以按照这个理他们也不会让你带走死羊的。
所以在牧区撞死了一只羊，你就自认倒霉吧，具体你能不能带走这只羊得看当地的风俗，也有一些地方可能会让你带走。
有些人想问这只羊最后怎么处理了，我跟你说，这只羊最后会被牧民拿去埋掉。
记住在发生事故以后，不要慌不要忙，先拍个照发个朋友圈，然后拨打保险公司电话，具体后续赔偿的事宜你可以委托给保险公司，或者委托给自己的保险经纪人来帮你处理。
先说优质电影:
什么样的电影算得上是优质电影？我认为有以下几个方面
第一:要有足够明确的主题，得让观众知道你到底要表达什么，观众get到你的用意了，认可你了，自然会口耳相传。
第二:电影源于生活，无非就是爱恨情仇，喜怒哀乐，柴米油盐，只要用心去拍，定会引起共鸣。
第三:电影本来就是一种视觉上的享受，如果没有前两者，就得从画面上下功夫吧。
《复联4》之所以火，那是必然的，有情怀，还有那么震撼的画面，这并不是盲目的推崇，所以一些国产电影得从自身找问题，抱怨没有用，把钞票投在该投的地方，用点心，观众自然会买单。
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