某人红起来以后海清小品，很多明明是封建糟粕的破烂，都被捡回来一通包装，反复炒作之后，摇身一变成了“传统文化的精华”。
以传统代言人自居海清小品，做的却是商人的勾当。
一嘴的尊重老祖宗海清小品，一门心思的用老祖宗捞钱。
何谓摆知仪式，旧社会江湖行当为了限制竞争，于是建立了封闭的门户机制海清小品。你要在本行当捞饭吃，你就得有一个引路人，这个引路人可以传授你能耐，也可以只给你一个认证，有了这个引路人，你才算是进了本行业，然后才可以用本行业的手艺挣钱。
这个引路人就是师父海清小品，师父代表的是门户，是你进入行业的认证标识。
拜师的仪式叫摆知，说白了就是让所有同行都知道有这事儿，跟对着宇宙发送三体星广播一个意思。
相声摆知宴要请师父，以及引师保师代师，还有若干同行大咖见证，请到的人越多，证明你身份越瓷实，而你的门户就越有面儿。
评书行拜师仪式更复杂，拜师有入行宴会，徒弟出师要自己跑江湖了，还得有摆知宴。而且摆知宴比入行宴更重要，因为只有摆知宴之后，师父才会把压箱底的活教给你，没有这个压箱底的手艺，你行走江湖照样吃不开。
这个压箱底的活就是“盘道”用的词，何谓盘道，就是你在卖艺的时候，有当地同行会来查你的门户。这个调查可不是警察蜀黍查身份证那么简单，而是一套外人完全看不懂的表演，对方问你的也是黑话，你回答也必须是黑话，答对了对方赔你一天损失，答错了对方把你所有工具没收，然后你在当地就待不了了，因为你是个“海清腿儿”，是没有门户的搅局者。
说白了，所谓的门户，就是一种小圈子护食的操作。旧社会江湖行当封闭而且混乱，只能通过这种方式来完成行业闭环，防止外人随便进来抢饭。
这种破玩意儿跟“文化”一毛钱关系没有，纯粹就是一群没文化的人整出来的糟粕。
这种封建糟粕在建国以后，被侯宝林为代表的相声改进小组给废止了，大家不论门户不讲辈分，一律以同志互称。各自的作品也互相交流，不再是门户内部传承。
侯宝林到马季到姜昆冯巩黄宏，都是以师生相称，不磕头也不摆知，无论你多大辈儿，你都是同志，尊重你喊一声先生或者老师。
侯宝林唯一一次公开喊马季徒弟，是1983年春晚，你可以看成是新时代的摆知仪式，也可以说是侯先生对马季的身份认同。
但有没有这个认同，马季也是新中国无可取代的大师跟巨匠，他做的贡献也跟他是不是侯宝林徒弟无关。
这些年师徒制度，摆知仪式又被大张旗鼓的炒作，其实就是一种博眼球的营销罢了。把一种过时而且被抛弃许久的破烂从垃圾堆里翻出来，包装粉饰以后各种炒，本质上迎合的是粉丝群体的猎奇心理，给自己立人设罢了。
这跟“文化”一毛钱关系没有，反而是倒行逆施把没文化当荣耀的见证。这也是娱乐至死的悲哀，只要有人愿意炒作，只要有资本愿意包装，狗屎也能变成黄金去买，买的人还得咬着牙说“没错，这就是黄金，而且还是带着传统味道的黄金~”
杨少华老先生现在属于功成名就了，人生赢家，但是他的这份成就完全是熬出来的。郭德纲经常说“三个说相声的对着骂街，你把另外两个熬死，你就是艺术家”；杨少华老先生的艺术家差不多就是这么来的。
在年轻时，杨少华的艺术可不行，一直没有混出样子来，直到60来岁的时候才通过与赵伟洲合作的《枯木逢春》、《危言耸听》等作品，创造了“蔫哏”这种独一无二的捧哏方式，开始得到广大观众的认可，这个成名的过程太漫长了，太大器晚成了。
六十岁以前的日子，杨少华老先生是真的在熬，因为真的不好过。正所谓“穷生奸计富长良心”，生活的拮据也令杨少华变成一个滑头的人。
早在1944年，杨少华就已拜郭荣起为师；按照相声界旧规矩，拜师要举行摆知仪式，酒席钱是需要徒弟出的，可是杨少华在业务上没有成熟，自然也赚不到什么钱，只能勉强维持日常生活，所以在举行摆知仪式这件事上一直耍滑头，装傻充愣，一拖再拖。
郭荣起拿这位滑头的徒弟也没什么办法的，对他的态度也逐渐有了变化，越来越不爱搭理他。
解放以后，相声界的旧规矩都被废除了，已不可能再举行摆知仪式；再加上杨少华有五个儿子要养，拮据的生活状况并没有得到改善，所以摆知仪式等于无限期搁置了。
同时，杨少华为了改善个人生活状况，抓住一切机会想要出名，经常不合时宜的抖机灵，抢逗哏演员的风头，在同行之间的评价一直不高。为此，先后和多位搭档分手，特别是和马三立之子马志明裂穴一事，在相声界有着非常深远的影响。
虽然杨少华与马志明裂穴是双方共同的问题，但是马三立父子对杨少华有大恩。马三立在杨少华还一文不名时，让他为自己捧了一回哏，然后亲切的对他说“宝贝，你有饭了”，用今天的话说，就是把自己的WIFI无私分享给了杨少华，帮助其扬名。在相声界都不承认杨少华的师承名分时，马三立将其收为义子，并编写了一份相声界师承关系表，将杨少华列为郭荣起的传人，率先承认了他的师承。此后又安排杨少华与其子马志明搭档，给了杨少华一个长期稳定的上升通道。
然而，杨少华在与马志明合作时，依然坚持其所谓蔫坏的捧哏风格，而马氏相声是出了名的“一头沉”，所以杨少华抖机灵的行为已经影响到了相声的整体效果，是造成其与马志明分手的原因之一。
到了1990年代，杨少华终于混出了名气，收入有了大幅度提高，对于很多事情的态度都有了积极的变化，特别是对马氏父子的感激之情溢于言表，但是并不是每一个人都是健忘的。
当初，杨少华之子杨议想要拜师马志明时，马志明就给了他一个钉子碰，说“收了你不等于承认你爸爸了吗”，令杨议下不来台。而郭荣起在1966年就因健康原因退休，虽然一直坚持相声创作和整理传统相声作品，但是对相声界的是非恩怨都已看淡，极少参与，所以直到1999年去世也没有将杨少华正式收归门下，但是对于杨少华自称其弟子的行为也没有从来否认过，相当于默认吧。
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