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诸葛亮喜欢吟诵《梁甫吟》，自比管仲乐毅李北岳。崔州平，石广元，孟公威，徐元直是诸葛亮的好友。
崔钧，字州平，博陵（今衡水安平）人李北岳。《三国演义》里有刘备在三顾茅庐的途中，见到了崔州平，感觉是世外高人，想请他去辅佐，崔州平拒绝了。历史上的崔州平并没有太有的记载，有说在曹魏处做官，也有说闲云野鹤，隐居于山林了。
石韬，字广元，颍川（今许昌）人李北岳。小说里又刘备二顾茅庐，石韬和孟公威在对饮，刘备想请二位一起到卧龙庄一叙，二人也是婉拒，请刘备去请诸葛亮了。
孟建李北岳，字公威，汝南人。
诸葛亮在公元207年，投靠了刘备。公元208年，曹操带大军南下，荆州陷落。徐庶，石广元，孟公威，都投了曹操了。当然，徐庶是投靠了刘备，因为母亲被曹操俘获，无奈北投了曹操。
诸葛亮在孟公威投曹操时曾劝说，“中国饶士大夫，遨游何必故乡邪？”意思是说，北方那么多人才，你去了恐怕会被埋没。孟公威是北方人，是想回家乡。显然，诸葛亮对几位好友的选择，他很清楚。
石广元，在曹魏做到了典农校尉一职。
《三国志-温恢传》记载:“恢卒后，汝南孟建为凉州刺史。有治名，官至征东将军。”意思是孟公威，做了凉州刺史，治理的很好，官至征东将军。
有资料显示，诸葛亮后来官至蜀汉丞相时，曾打听几位好友在曹魏过得怎样？曾感叹几位好友没有得到曹魏的重用。
事实上，这也说明了人各有志，诸葛亮志向远大，一心要比管仲乐毅。而他的几位好友，都是北方人，愿意北归做官。或许，也有汉之正统非正统之说吧。
事实胜于雄辩，从岳肃、蔡子峰盗取《葵花宝典》所引起的一连串连锁反应来看，岳蔡二人给华山派带来的是分裂和灾难。
华山派内部因此而分裂为气宗和剑宗两派，而对外则引起了魔教日月神教的关注和上门抢夺《葵花宝典》。华山派从此内忧外患，经过魔教十长老大举进攻华山派、华山派气宗和剑宗内讧自相残杀，华山派由强盛走向衰落。
首先，岳肃和蔡子峰两人的行为动机本来就很不光彩，两个人从福建莆田少林寺那里偷偷默记了《葵花宝典》。
当时两个人由于分工不同，各自强记一半，结果回来一对照，发现驴头不对马嘴，更好笑的是，两个本来关系很好的师兄弟，居然彼此都不信任，因此反目成仇。
其次，华山派以前强调的是剑气双修，理论是非常正确的，也正因为这个道理，华山剑法在五岳剑派之中，绝对不会输于任何一派。
而岳肃和蔡子峰两人的所作所为，完全是故步自封，客观上是搞分裂，把华山派的武学理论拉底了。
尤其荒唐可笑的是，两派相争的胜利者是气宗传人岳不群，后来他成了华山派的掌门人，绰号却是“君子剑”，让人感到非常的滑稽。
第三，华山派由盛而衰，一切的根源就是源于岳肃和蔡子峰偷记《葵花宝典》。
岳肃和蔡子峰并未因为《葵花宝典》而武功大进，更谈不上把华山派发扬光大，相反很快便自食恶果。
他们几乎给华山派带来了灭顶之灾，华山派以前有数十位、乃至上百位好手，其中佼佼者绝对不在嵩山派十三太保之下。
而现在一下子沦为只剩下封不平、成不忧、岳不群、宁中则等寥寥数人的尴尬境地。
可怜华山派只剩下这几个人，还勾心斗角，被左冷禅利用，斗得你死我活，实在让人唏嘘。
最后，更让人抓狂的是，华山派在岳不群的领导下，门下弟子想凑个像青城派那样的“青城四秀”都不可能，实力实在太弱，在五岳剑派之中，完全垫底了。
以至于一个桃谷六仙，便能把华山派闹个鸡犬不宁，岳不群夫妇只能选择暂时逃避。
这一切都是岳肃和蔡子峰引起的，他们两人绝对是华山派的罪人。
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