谥号是封建时代对地位显赫的人死后给与一定的褒扬或评价。范仲淹和曾国藩都得到“文正”的谥号谥号文正，说明他们在文学造诣方面是很深的，相比较而言，人们大都看重范仲淹，认为范仲淹的文学造诣远远超过曾国藩，范仲淹的《岳阳楼记》千百年来，倍受人们称道，他的忧国忧民思想在封建士大夫当中一直堪称楷范，“不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，从古至今，广为传颂，人们还不会忘记的，他在驻守西北边疆的时候，写下了著名的《渔家傲》“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满低。人不寐，将军白发征夫泪。”；还有《苏幕遮》“碧云天，黄草地……酒入愁肠，化作相思泪”等著名诗词一直受人称赞，广为传颂。对于曾国藩，人们所称道的是，富国强兵的洋务运动，他的文章主要是创办洋务，军事理论创立湘军和社会家庭教育，这些书籍大都不被人们所熟知，他绞杀太平军，人们对他有反感，由于蒋介石比较尊崇他，才不断提高在人们心中的地位。如果没有镇压太平天国的事件，人们对他的评价会更好。
《周书·谥法解》中，对“文正”的一大堆注解就不一一罗列了，只说第一个谥号文正：经纬天地曰文，内外宾服曰正！何等的至高无上的称号，看看历代以来哪些享有这个谥号。
北宋之前谥号文正，文正并非最高谥号，东晋最高的谥号是“文献”，只有王导一人享有这个谥号，这也是因为他是东晋政府奠基人，开创了“王与马，共天下”的格局。而唐时期，最高的谥号是“文贞”，先后有，魏征、陆象先、宋璟、张说等人获得了这个谥号。其中张说此人缺点不少，性格急躁、生性贪财，和同僚关系很僵，他死后，相当多的大臣都不赞同他获得“文贞”的谥号，还是唐玄宗李隆基亲自下旨，才平息争论。
北宋开国之初，本也是以“文贞”为最高谥号，后来由于避讳宋仁宗赵祯的“祯”字，再加上司马光提出了谥号文正：“文正是谥之极美，无以复加。”，把“文正”提升到文人道德的极至，宣扬是人臣极美的谥号。从此，这个谥号皇帝不肯轻易赐人而人臣以得到为最大殊荣。有宋以来，得到这个谥号的只有李昉、范仲淹、司马光、王旦、王曾、蔡卞、黄中庸、郑居中、蔡沈区区九人。王安石单谥号“文”，后代有不少人认为他的谥号要高过“文正”，但当时人肯定不这么看，而他的女婿蔡卞最后得到了“文正”。
元朝得到“文正”这个谥号的有吴澄、耶律楚材、刘秉忠、许衡、廉希宪谥号文正。其中耶律楚材最为人所熟悉，此人以儒家治国之道提出和制定了各种施政方略，为蒙古帝国的发展和元朝的建立奠定了基础，也促使蒙古逐步被汉化。
明朝有方孝孺、李东阳、谢迁、倪元璐得到这个谥号。其中众说周知方孝孺由于效忠建文帝而被朱棣诛十族，自然在当时得不到谥号。直到南明福王的时候，才谥号“文正”，那已经是小朝廷安慰人心之举了。李东阳为明朝时的大学士，即将去世的时候，好友杨一清来探望他，告诉他他的谥号是“文正”，已经行将入木的李东阳竟然不顾病体要给杨一清磕头，可见在当时士大夫心中，文正一词的分量多么重。
汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐等八个人是清朝200多年谥号为“文正”的大官。其中最著名的当然是曾国藩曾文正公，他被称为晚清“中兴第一名臣”，也被捧成过千古第一完人，当然也有很多非议，但他戎马一生的所作所为，堪称晚清第一人不为过。刘统勋是著名的刘罗锅刘墉的父亲，做官的成就比儿子大多了。孙家鼐是状元出身，一代帝师，也是京师大学堂的创办者，他也是中国最后一位“文正公”。
千载以下，往事悠悠。不论这些人后人争议
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