四五月份的农村春意盎然，这时是农人们开始忙碌的时候:秧薯种，种豆，种辣椒苗，豆角，垄田埂……勤劳的农人立春后就总有干不完的农活杨亚洲。
记忆里这季节我最喜欢的就是去山上放牛杨亚洲，家乡的山坡上每一寸地我们都摸得很熟，山坡上种茶籽树，山坡下左下角邻家老奶奶地边边有2棵卢都子，山坡正下方小强家地里有3棵桑葚，树莓树呢到处是，蛇莓爬遍了山坡。把牛儿赶上山，我和放牛的小伙伴就去摘野果，摘了茶儿不稀罕，找到茶苞就是寻到宝，伙伴争相告之，卢都子味道有些涩有些酸，涩的让我们我们更多的是喜欢看着卢都子一串串红通通的挂在树枝，让人很是欢喜，桑葚未成熟的是青红色，紫黑色的是熟透了的，一碰就会掉在地上，一咬嘴唇边都是紫色的酱汁。树莓想吃就随手摘，可树莓上的刺儿总是不经意就刺到了手指上，可要吃酸甜的树莓这些又算什么，回家大不了坐在晒坝上用针慢慢地挑刺儿。而遍地的蛇莓虽然红红的很是诱人，可是我们不敢吃，因为大人说蛇莓被蛇舔过有毒，所以我们会用毛蒺把蛇莓串成一串，象糖葫芦一样，山坡上这时还会开着一簇簇鲜红的杜鹃花，我们虽然是小姑娘，可我们不是把杜鹃花摘来插在头上，而是放入口中，杜鹃花酸酸甜甜，也是我们在山中搜罗的美食。
儿时物质缺匮，大自然馈赠给我们的都是最好的美食，忆往事，看今朝，我们更加要珍惜眼前杨亚洲。
赵伟洲杨亚洲，明字辈大师哥，相声名家赵心敏之子（有说法是养父子）。
围绕赵伟洲的传说有很多杨亚洲，但归了包堆可以总结为一句话：
介是个天生吃相声这碗饭的奇才。传说之一、先会喊师父，再会喊爸爸。
赵伟洲还不会说话的时候，赵心敏就一直教他喊爸爸，但赵伟洲就是学不会。结果有一天晚上，天津一帮相声演员一起吃夜宵，其中就有苏文茂和赵心敏一家，苏文茂看见赵伟洲狗头狗脑的很讨人喜欢，就跟赵心敏夫妇说这孩子将来要说相声，我就是他师父。然后苏文茂又对还不会说话的赵伟洲说“叫师父”，结果赵伟洲口齿清楚的叫了一声“师父”，把周围人都吓了一跳。
从此，赵伟洲先会喊师父再学会喊爸爸的段子，就成为狗神贴着的第一大标签。
传说之二、给师叔开蒙赵伟洲跟王佩元都是天津市曲艺团少年训练队的同学，两人虽然边边大，但赵伟洲因为家学渊源（王佩元父亲是西河大鼓艺人，赵心敏则是相声名家），相声底子比王佩元高得多。于是学校让两人搭档，就等于让赵伟洲带王佩元，对此王佩元在自传里也承认，赵伟洲其实是自己的开蒙老师。在少年训练队的时候，两人一起天津市少儿曲艺汇演，获得了大奖。
但后来要拜师的时候，王佩元却“升级”了。赵伟洲还没懂事就成了苏文茂徒弟，也就是定下了明字辈的辈分。而王佩元则是1984年才正式拜三蘑菇常宝霆为师，成了苏文茂的师弟，也就等于成了赵伟洲师叔。
这样一操作，就等于变成赵伟洲给师叔开蒙了。
传说之三、当面拿马三立抓梗赵伟洲舞台上有“狗神”的美誉，在生活中这人比舞台上还“狗”。围绕着他的段子数不胜数，据说这人编段子的时候，经常会有一些不可思议的举动，比如想到一个好段子会突然去小区里跑一圈。还有一次刚想出来一个段子，结果有同行来串门，看见他写的段子很好，就打算买下来。结果报完价赵伟洲就把写段子的纸撕了，原因是他觉得价格报低了，于是干脆咱们都别要这段子。
最“狗”的一个传闻，莫过于他去马志明家串门，张嘴就问马志明“三儿在不在”，马志明以为是问老三马志良，结果赵伟洲邪魅一笑，不是“三儿！就是马三立！”马志明听完就追着赵伟洲一通骂，要知道马三立比赵伟洲大四辈，马三立同辈都没几个敢这么逗的，但赵伟洲就敢。
双簧不是曲艺成为一生之恨2002年CCTV相声大赛，赵伟洲在接受记者采访时，被问到“双簧是不是曲艺”，结果赵伟洲顺嘴回答“不是”，结果成为狗神一生中最“狗”的经历。据说赵伟洲回到后台悔恨不已，把自己关屋里大喊“我这是肿么了！！！”
后来也有人把赵伟洲一直郁郁不得志的原因归结于此，其实对于赵伟洲这种骨骼清奇的人来说，无论是跟杨少华裂穴，还是加入铁路文工团之后没有固定搭档，都不能对他的艺术成就有任何打击。商业上的成功与否，或者是一些外来的荣誉奖项，都无法取代赵伟洲在同行之中的口碑，毕竟他那些传奇的经历，以及他写的段子，都是同行津津乐道的存在，对于赵伟洲的高超技艺，也不会因为他不够红，或者没挣到大钱而受损。
至于赵伟洲跟郭德纲的关系，只能说没有矛盾，也没有多余的交情。他如果要加入德云社，那也是赵先生自己的选择，没人有权利因此说三道四。
但以他那种洒脱的性格，多半不会在七十岁高龄突然去一个商业社团，因为他不是杨进明，也不是一个金钱至上的人。
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