昭君出塞令人惋惜的只有昭君吗？ 千百年来王政君和王昭君，关于王昭君，有相当多的诗歌，大部分的人都是替这个和亲的姑娘感叹，哎啊好可惜啊。可惜什么呢？无非是说这么美，却因为种种原因，被当时的蛮子给带走了，这个潜台词是不是说她，原本应该由大汉皇帝享用，再不济也应该由汉朝臣子们受用，最终便宜了蛮子，真的太令人扼腕长叹了。写诗的人们，有多少是从家国考虑的呢？或者也有人认为，家国天下，应该靠武装，打得他们乖乖地上贡称臣，而不能靠一个女人来维系和平？
其实我也觉得王政君和王昭君，对于昭君出塞，没什么好惋惜的，当时出塞，是她做得最好的一个选择，而她出塞后的表现及效果，更是值得赞扬加褒奖，虽然她也很苦，有时也绝望，可是换另外一个人，是一样的，在大环境下，个人的幸福其实相当渺小。
她是什么情况下出塞的呢王政君和王昭君？
竟宁元年春正月王政君和王昭君，匈奴呼韩邪单于来朝。——《汉书·元帝纪》
竟宁元年王政君和王昭君，单于复入朝...愿婿汉氏以自亲。元帝以皇宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于请罢边塞吏卒...——《汉书·匈奴传》
咱们自古以来，比较喜欢玩文字游戏，这两小段，字面意思就很有倾向，匈奴的老大呼韩邪亲自来朝，愿“婿”汉氏，汉帝“赐”后宫女子，老大请罢边吏——不管怎么说，都是匈奴服软。当然了，匈奴当时的情况的确也很糟糕，早在此前六十年，匈奴统治集团发生内讧后，呼韩邪败了，主动南下请求与汉保持和平，免得被郅支单于和汉两边夹着打。
匈奴的情况不乐观，可是咱们汉朝的情况又是怎么样的？其实也一样，国力下降得厉害，完全没有能力一举荡平“蛮夷”，只好扶植弱小的一支匈奴，让他们当炮灰，让他们自己人斗去，于是汉元帝送兵送钱，赐亲，还把年号改成竟宁，以图个边境安宁的吉利意思。
按咱们想的，送个宫女给他，给点小钱，给点小兵，他们就乐颠乐颠的，真没见过世面，可是于匈奴人而言，哪怕贵如公主，也不如喘息的机会宝贵。
汉朝也很得利。汉元帝时代，和此前时代都不同。汉初，咱们汉朝主动和亲，匈奴没事就来打，汉武大帝时代，打得匈奴人满地找牙，但自己也七死八伤，虽然和亲不算什么光彩的事情，但是匈奴分裂，自己也得恢复国力，送个女子送点钱就能保证和平，那就送呗。
对于昭君来说，远嫁塞外，一辈子也可能回不来（事实上没回来），的确挺可怜的。她做了一些词，比如说《怨词》，就很能看出她的这种情绪。可是咱们也知道汉朝皇帝的共性，王昭君在汉宫里，真的能过上多幸福的生活？别说她曾经树敌多矣，就算是见面会上元帝把她夺回来，成了宠妃一员，这种宠，能保持多久？不说别的宠妃，就是皇后王政君是放在那里看的？以王政君的手段，以王政君的寿命，王昭君要想过得呼风唤雨，可不简单——何况此前沉寂宫中就可以想见，她的宫斗手段实在一般。
在汉宫，昭君幸福的可能，很小。“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”汉家的后宫，都一样。
我个人感觉王昭君应该是那种外柔内刚的性格，咱们看看，她嫁给匈奴单于，做了单于老婆群的一员后不几年，老单于驾崩了，王昭君马上写信给汉元帝，即《王嫱报汉元帝书》，信中称“臣妾幸得备身禁脔，谓身依日月，死有余芳。而失意丹青，远窜异域，诚得捐躯报主，何敢自怜？独惜国家黜涉，移于贱工，南望汉关徒增怆结。而有父有弟，惟陛下幸少怜之。”说的白一点，就是我呢，现在老公挂了，在这儿也没什么事了，我家里还有父亲兄弟，求陛下可怜可怜我，让我回家过去吧。
可是汉元帝也挂了，继任者汉成帝知道这事后，让王昭君继续发挥作用，“从胡俗”地过下去。胡俗是什么？“匈奴父子同穹庐卧。父死，妻其后母。”做儿子的继续父亲的一切家业，包括众多小后妈，就这样，王昭君又成了下一任单于的老婆群中的一员。就是这样的一种情况下，王昭君依然坚强地活着。
按咱们汉家的礼仪，这种收继婚，实在是乱伦了，或许这也是文人们感叹她命运的一个原因吧。从这点上来说，昭君的确是值得人怜惜的。只是，从历史的进程看，咱们没有资格怜悯她，她应该得到的，是咱们的尊重与敬佩。汉匈两家，此间出现了难得的和平“边成宴闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役。”昭君之功，不可没。（文/宛如清扬 图/网络）
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